印度人說恆河經過整治以後，比以前乾淨多了，你相信嗎？

拉賈?蒂瓦里自1980年以來，便一直在巴魯加特為死者舉行最後的儀式。巴魯加特位於坎普爾最為擁擠的舒克拉格尼地區。據這位主持了近四十年儀式的祭司說，恆河的情況已經有所好轉。他認為，印度人舉行火葬的恆河河岸比以前乾淨多了。現在有了獨立的垃圾桶，用來從火葬場傾倒木頭、煤炭和其他垃圾，而這些在過去是不存在的。

圖為印度教信徒們聚集在恆河裡享受神聖的沐浴

蒂瓦里說:「這一變化發生在過去兩年里，在Namami Gange項目倡議下。」他說，當你靠近恆河的時候，你仍能看到一些散落的木柴堆——一些燒成灰燼，另一些還在燃燒。但當你走上一小段台階，來到通往恆河岸邊的水泥平台時，這種「變化」便顯而易見了。河水看起來很乾凈——不只是在這裡，即使你分別朝兩個方向各走一段距離，也是如此。

2014年6月，印度政府批准了「清潔恆河國家使命協會」(NMCG) 下的Namami Gange項目，將其作為一項綜合機制，以採取行動遏制污染，振興恆河及其支流，該項目的支出預計為2000億盧比，其中近65%的資金指定用於建立污水處理基礎設施。「清潔恆河國家使命協會」(NMCG) 是根據1860年社團註冊法案於2011年8月12日註冊的，它是一個社會組織，也是國家恆河流域管理局(NGRBA)的執行機構。而國家恆河流域管理局(NGRBA)是根據1986年《環境保護法》的規定成立的。

2016年初，國家綠色法庭注意到恆河岸邊傳統火化場地的柴堆散發出的污染物，指示環境部想出其他的火化方式。希曼舒·塔克卡是SANDRP的一名協調員，他說：「即使屍體被焚燒，他們也留下了灰燼和骨頭。半燒焦的屍體、木頭和祭祀材料經常被傾倒到河裡。所有這些都加劇了污染。」

然而，在布魯加特，並不是每個人都對Namami Gange項目的作用持積極態度。在恆河岸邊火葬區域舉行儀式的另一名祭司拉梅什·庫馬爾·米什拉說，「儘管這條河比五年前乾淨了點，但還有更多努力要做。」

在距離巴魯加特7公里遠的西薩摩，有一個這座城市最大的露天排污口，每天向河流排放約1.4億升未經處理的污水。蜿蜒的排水溝橫貫城市，未經批准的貧民窟如雨後春筍般出現。對此，印度的水資源、河流開發和恆河復興部部長尼丁·賈德卡里上個月宣布了一系列解決西薩摩污水污染的計劃，政府將為此提供5億盧比的資金。

「我們正在計劃在地區興建一個新的公用污水處理廠，目前正在等待NGT的批准。」 印度北方邦的總理拉克什·庫馬爾·阿加瓦爾說。

大規模的河流清理工作還包括處理該市400多家製革廠排放的污水，這些製革廠總共排放了大約10兆的污水。納迪姆是其中一家製革廠的一名管理人員，他堅稱，「我們工廠沒有一滴污水流入恆河。我們有一個設備，污水經過處理，然後排放出來用於灌溉」然而他的斷言似乎有點站不住腳，因為在這家製革廠的入口處便有一個露天排水溝，惡臭從溝中瀰漫到空氣里，附近群眾說附近的水和蔬菜都被污染了。

解決製革廠污染問題的複雜之處在於，如果製革廠關閉，該市將失去30萬個直接和間接工作崗位。

印度北方邦首席部長阿迪特楊斯（Yogi Adityanath）在對Namami Gange項目進行審查時，下令從2018年12月15日至2019年3月15日期間，坎普爾所有的製革廠都要關閉，趕在明年阿拉哈巴德的祈禱會之前。

而皮革出口委員會主席木塔魯·阿明表示：「這對整個行業來說無異於自殺。這將對70萬人產生連鎖影響，這接近坎普爾人口的20%。」據初步估計，如果工廠關閉，坎普爾的皮革生產成本將增加30%。皮革行業還辯稱，他們單位排放的污水僅占排入河裡的生活污水總量的三分之一。

根據Namami Gange項目規劃，全國97個城鎮的污水處理廠正在通過私人參與等方式執行。這些工廠將建立15年的混合年金合同，建設、運營和維護將由一家機構完成。所報資本費用的約40%將在建造完成時由中心支付，其餘部分將連同經營和維修費用一起作為年金支付。

面對惡化的水域環境，在與經濟利益和傳統宗教習俗的權衡和博弈中，印度政府及相關環保組織依然舉步維艱。看來，恆河的環境改善非一日之功，依然任重而道遠啊！

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