如果每座城市都是一本書，那麼泉州就是一本辭海，來翻開看看吧
如果每座城市都是一本書的話，那麼大多數城市是本詞典，而泉州是一本辭海。這座城市的歷史和文化從來都不在博物館裡，而在尋常生活的一呼一吸中。它的古老並不流於形式和物件，而是一種至今猶存的氣質。圖：夕陽下，建造於宋代的開元寺雙塔是泉州古城的標誌性建築 攝影：方托馬斯
此地古稱佛國，滿街都是聖人」，這是泉州開元寺天王殿內的一對楹聯，為宋朝理學大家朱熹所題。民國十四年重修開元寺時，這一楹聯也由在此住錫的弘一法師重書。圖：開元寺里誦經的居士 攝影：方托馬斯
開元寺始建於唐垂拱二年（686年），傳說泉州巨富黃守恭夢見桑樹長出蓮花，遂舍桑園建寺，初名「蓮花寺」 攝影：方托馬斯
開元寺中的東、西兩塔是我國現存最高最大的一對石塔，圖為西塔-仁壽塔 攝影：方托馬斯
開元寺大雄寶殿前的小石獅萌態可掬 攝影：方托馬斯
開元寺宮殿屋脊 攝影：方托馬斯
開元寺宮殿屋脊，「紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊，雕樑畫棟皇宮式」，這些都是閩南紅磚建築的典型特徵 攝影：方托馬斯
關岳廟大殿，父親帶著孩子來上香。在泉州，對傳統和信仰的傳承自小開始 攝影：方托馬斯
媽祖信仰始於泉州，泉州天后宮是中國建成最早規模最大的媽祖廟之一 攝影：方托馬斯
信眾們將祈願的話寫在新瓦上，通過捐贈的方式為天后宮「添磚加瓦」 攝影：方托馬斯
泉州府文廟是中國東南地區最大的文廟建築群，全國範圍內，文武（關帝廟）廟都完好保存的城市並不多 攝影：方托馬斯
府文廟主體建築大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構，整個大殿以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現存文廟中實屬罕見 攝影：方托馬斯
泉州洛陽古街的小教堂 攝影：方托馬斯
不到一公里長的西街上，開元寺、東西塔、名人宅第，以及鱗次櫛比的紅磚古厝和近代番仔樓，這些不同歷史時期的古老建築串聯在街道兩旁，構成了一部鮮活的泉州史 攝影：方托馬斯
西街古巷裡的現代塗鴉，碰撞和交錯是歷史邁步向前的雙腳 攝影：方托馬斯
華燈初上的後城街 攝影：方托馬斯
古色古香的古厝茶館 攝影：方托馬斯
古厝茶館聽講古 攝影：方托馬斯
洛陽橋原名「萬安橋」，與北京盧溝橋、河北趙州橋、潮州廣濟橋並稱為中國古代四大石橋，建於北宋末年，長834米，有橋墩46座，位於泉州城外的洛陽江口，是我國現存最早的跨海梁式石橋。「筏形基礎」、「浮運架梁」、「養礪固基」等，都是當年北宋匠人獨創的造橋技術。洛陽橋是世界上最早採用筏形基礎法建造的橋樑 攝影：方托馬斯
洛陽橋南側的宋代碑刻「萬古安瀾」 攝影：方托馬斯
今天的洛陽橋上現存8座石塔，其中屬橋北段的月光菩薩塔最為出名，塔西側的月光菩薩像更是生動傳神，是北宋雕刻藝術的完美體現。漢傳佛教中，月光菩薩也被稱為月神，每年農曆八月十五中秋節便是月光菩薩的聖誕。相傳月光菩薩像眉心曾嵌有夜明珠一枚，為北宋番國的捐贈，每當月圓之夜，夜明珠能照亮半個江面，過往船隻遙遙可見。 攝影：方托馬斯
即使沒有去過泉州的人，很多也都聽說過南音。南音發源於泉州，用閩南語演唱，是中國現存歷史最悠久的古樂，有中國音樂史活化石之稱。南音最典型的演出形式為右側琵琶、三弦，左側洞簫、二弦，執拍板者居中而歌，這與漢代「絲竹更相和，執節者歌」的相和歌表現形式一脈相承 攝影：方托馬斯
泉州木偶劇團創建於1952年，由他們表演的泉州提線木偶戲在國際木偶節上屢獲大獎，不僅登上過央視春晚舞台，還在北京奧運會開幕式上驚艷過世界 攝影：方托馬斯
泉州提線木偶戲的經典曲目《鍾馗醉酒》 攝影：方托馬斯
高甲戲是閩南地區流傳最廣的一種地方戲曲，源於明末清初閩南農村模仿水泊梁山英雄的武打表演。與藝術表演大多展現美麗不同，高甲戲一個重要的特點就是以丑為美，高甲戲丑角演員的很多動作都是在模仿泉州提線木偶，一招一式看似機械，但又蘊含了機靈和搞笑的成分。圖為下鄉演出的高甲戲劇團，演出前團長正在說戲 攝影：方托馬斯
萬曆年間的《泉南雜誌》記載高甲戲，「每遇神聖誕期，以方丈木板，搭成台案，索以綺繪，置幾於中，加幔於上，而以姣童妝扮故事……」，幾百年後，書中一切少有變化 攝影：方托馬斯
永寧街是永寧衛最負盛名的一條街，青石板鋪成的道路長達千米。如今兩旁的商鋪已經少有營業，居民也都是老年人居多 攝影：方托馬斯
老先生雷遠洲是泉州石獅妝糕人的傳人，石獅市非物質文化遺產傳承人，捏妝糕人是他年輕時從爺爺那裡學來的手藝 攝影：方托馬斯
