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皇帝出一趟門要花多少錢,他大小便去廁所嗎?答案意料之中

原標題:皇帝出一趟門要花多少錢,他大小便去廁所嗎?答案意料之中


《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。小說以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。


並且,後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究,最終,形成了一門顯學——紅學。



有一位現代青年在讀及紅樓夢之時,他不禁大感驚奇,他對賈母、王熙鳳之類人身邊總是圍繞著一堆下人的這樣的現象感到費解,即便,他們只是由一間房屋走到隔壁那間房屋,身後也總是蜂擁著一大堆下人,難道他們不會嫌這些個下人礙事嗎?

實際上,紅樓夢中的排場遠遠不及宮廷之中,宮中大人物的「尾巴」遠比這個要多得多,彷彿沒有這些「尾巴」就無法正常生活一樣。溥儀在談及年少宮廷生活之時曾說:「他每天都要前往毓慶宮讀書,每天還得給太妃例行請安,遊覽御花園,其身後每時每刻都跟隨著一堆「尾巴」。」



如果,他想要頤和園遊玩,那麼,每次都有數十輛汽車組成的車隊跟隨,而且,沿途還有眾多的警察警戒,一次的花費就得數千大洋。如果,只是去往宮中的御花園進行遊玩,每次也是要組成這樣的隊列:


隊伍前方是一位敬事房的宦官,他充當汽車的喇叭,行走之時嘴中不時地發出「呲——呲——」的聲音,以提醒前方可能出現的閑雜人等及時迴避。在其之後不遠的地方是兩位總管太監,他們靠路兩側前進,再往後不遠處,便是隊伍的核心地帶,他或者太后便身處在這裡。


如果,是乘轎出行,那麼,轎子兩邊必定會有兩名小太監扶著轎桿跟隨左右,以便可以隨時伺候;如果,是步行出遊,那麼,太監們則會左右攙扶著,雖然,他本身腿腳利索。在此之後,還有一名太監手持大羅傘,緊隨其後便是一大群隨行太監,其中,大部分都拿著各種物件。



有的拿著馬扎,以供休息使用,有的捧著衣物,以便隨時替換,還有的拿著晴雨傘。在這些人之後還跟隨著大批的御茶房太監,他們則負責捧著裝有茶食點心的若干食盒,連熱水壺及茶具都有專人攜帶。


再之後,便是御藥房的太監,他們大多挑著擔子,擔子之中裝有日常藥物和急救藥品,品類繁多。在隊伍的最後面,則是攜帶大小便器的太監。就算不使用轎子,轎夫也會抬著轎子跟隨在隊伍後方,以供隨時使喚。轎子的類型也會隨四季更迭而變換,分為暖轎和涼轎。


雖然,有如此眾多繁雜的「尾巴」跟在身後,但是,一行人走起來倒是非常肅穆安靜,井然有序。但是,這些個「尾巴」也常常被年少的溥儀攪亂。


頑皮是孩子的天性,他高興起來便撒腿就跑,「尾巴」們只得緊跟著他跑上一段,只要他一停下來,這些尾巴便會聚在他身邊,喘息不止。等到他長大之後,懂事了些,開始學會發號施令,讓「尾巴們」站在一邊等著,只帶著御前小太監,而那些手持物件的太監便可以站在一邊等候,等他玩夠了之後便會重新聚在他身後。


後來,他學會了騎自行車,「尾巴」們是難以跟隨他的,於是,便把這些規矩給廢除了,可以一個人自由自在的到處騎行。但是,除此以外,每天例行前往太妃處請安以及前往毓慶宮上學等活動之時,仍然,不可避免的會有大批的「尾巴」跟隨,但是習以為常,倒也不會覺得是累贅。反倒是:如果身後沒有了這些個「尾巴」,還會覺得不習慣。


宮中日常排場最為耗費人力物力以及錢財的那便是吃飯了,而且,皇帝吃飯,另有一套說法,這是絕對不能亂說的。吃飯叫做 「進膳」,開飯叫做「傳膳」,就連廚房也另稱呼為「御膳房」。到了吃飯的時候——其實,並沒有固定的時間,一切全由皇上的心情。



他只需吩咐一聲「傳膳!」伺候他的小太監便把原話傳給守在養心殿上的「殿上太監」,殿上太監又把原話傳給站立在殿門口的太監,再由他傳給等候在西長街的御膳房太監… …就這樣,層層傳達,一直把命令傳遞到御膳房之中。


不等傳令的回聲消失,一個規模龐大的隊伍便已經走出了御膳房。這支隊伍由幾十名穿戴齊整的太監組成,他們有的抬著膳桌,有的手捧繪有金龍的食盒,一行人聲勢浩大的趕往養心殿。隊伍進到大殿之後,小太監會依此接過各類東西,將之在東暖閣擺放好。


各類菜肴三桌,各種點心膳食三桌,還有一桌各類鹹菜。食具則是非常精美的瓷器,而冬天則會使用銀器,放在盛有熱水的瓷瓦罐之上溫熱。為了防止有人下毒,每道菜旁邊都有一個銀牌,而且以防萬一,每道菜送來之前都必須由一位太監事先品嘗,稱之為「嘗膳」。



這些東西一番擺弄好之後,等到溥儀上桌之前,會有一名小太監喊一聲「打碗蓋!」接著便有幾名小太監動手把碗碟之上的銀蓋取下來,統統放到一個大盒子里拿走。經過這番「折騰」之後,溥儀便可以開始「用膳」了。


而諸位太妃們為了表示對溥儀的關愛,不僅每日吩咐下人送菜,還規定:在其用餐之後,必須要有一名領班太監前往報告他的飲食情況。但是,時間久了,倒像是例行公事一般,其實,不管他吃了什麼,領班太監前往太妃那裡稟報之時,總是說的一番套話:

「啟稟老主子:皇上今兒個進了一碗老米膳,一個饅頭和一碗米粥。進得香!」那麼,宮廷的這種吃法,每月需要多少花費呢?



根據找到的一份相關資料《宣統二年九月初一至三十日內外膳房及各等處每日分例肉斤雞鴨清冊》,計算之後發現:太后及皇帝和幾位妃子共六人,一個月要食用3960斤肉,344隻雞鴨,其中,當時尚只有五歲的溥儀一月便用掉了810斤肉和240隻雞鴨。


此外,朝廷之中還有一大批為皇家效力的大臣們,也必須按定例發放食物,一個月便需要豬肉14642斤。加之皇帝及親屬六口人總計在飲食方面便需要銀3152兩4錢9分。除了定例發放物資之外,每天還會添菜,而且添的花費比定例發放物資更多。


僅僅九月份賬本中所記載添的肉便高達是31844斤,豬油814斤,雞鴨4786隻,再加之各類魚蝦禽蛋,添菜所需的花費便高達銀11641兩7錢,加之定例發放總計14794兩1錢9分。很明顯這些花費大部分都被人貪污了,而餘下的大部分也幾乎全為了表示皇家地位的排場而浪費了。



當然,這些花費還不包括用量甚多的點心瓜果糖食飲料這些消耗。


宮廷在衣物方面的消耗也頗大,飯食是大量的做了不吃,而衣物則是大量的做了不穿。后妃們在衣物方面是按例發放,而皇帝卻是連限制都沒有,幾乎一年三百六十五天都有人為他做衣服,對於溥儀來說,他也不知道下面的人到底做了些什麼,但是他一年到頭總是有新衣服穿。


溥儀手中有一份使用銀元貨幣以後的賬單,沒有表明具體日期,賬單明目為:「十月初六日至十一月初五日承做上用衣服用過物料復實價目」,根據這個賬單,僅一個月就為他置辦了如下衣物:皮襖11件,皮製袍褂6件,皮製緊身2件,棉衣褲和緊身30件,就算不計算人工布料,僅計算衣物貼邊、兜布及子母扣和線這些零碎花費,便耗費了銀元2137元6角3分3厘5毫。


除了人為的排場花費之外,宮廷建築及陳設也耗費十分巨大。名貴的黃琉璃瓦僅有宮廷才能使用,皇家建築的豪華氣派也是民間不能比的。在眾多皇家擺設中,有一樣東西給溥儀留下了深刻印象那就是 「寸草為標」。


傳言,此物乃是康熙帝留下來的物件,象徵著一種「家規」,他曾經做過如下規定:「宮廷中的任何物件,哪怕只是一寸草,都不允許發生丟失。」為了深刻貫徹這個規定,他便取了了幾根草放置在宮廷的案幾之上,每日讓人檢查,不準這些草有任何的丟失,這便是「寸草為標」的由來。


溥儀在宮內待了十數年,這個東西一直擺設在養心殿內,其實就是一個小罐子,裡面放置著36根寸許的乾草棍。但是這堆乾草棍兒卻讓他感慨頗深,引起了他對自己那位祖上的崇敬,也讓他對現代革命產生了無限憤慨。



但是,溥儀萬萬沒想到的是,康熙年間留存至今的乾草棍雖然一點不少,但是,這位祖上留下的大好江山卻被兒孫們慷慨送與別國,其割讓江山何止以千萬計。


皇家的排場用度實在是一言難盡,其用度耗費更是難以估量。所有的這一切奢費的排場無不是為了表示皇室比之普通百姓的高貴,宮廷之中也有些規定,並不完全是為了氣派,例如:飯菜之間放著銀牌及有專人嘗膳,以及出門巡遊時耗費繁多的派人警戒,這些乃是出自安全考慮。而且,傳言皇帝是不去廁所大小便的,這便是因為歷史上發生過皇帝入廁之時遇刺的事件。


這些繁多的規定雖然目的不同,但是,給溥儀留下的影響卻是一樣的:「使他從各個方面都認為自己是高貴的,自己是天下的統治者,是佔有一切的人上之人。」



1911年辛亥革命爆發,1912年2月12日被迫退位,清朝統治結束。九·一八事變之後在日本人控制下做了滿洲國的傀儡皇帝,年號康德,所以,又稱「康德皇帝」。1945年8月15日,日本投降。8月17日,溥儀在瀋陽準備逃亡時被蘇聯紅軍俘虜,被帶到蘇聯。1950年8月初被押解回國,在撫順戰犯管理所學習、改造,之後,他寫了一部自己的自傳《我的前半生》。


參考資料:

『《我的前半生》、《清朝皇帝是如何用膳的?》、《宣統二年九月初一至三十日內外膳房及各等處每日分例肉斤雞鴨清冊》』

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