【如是覺】請問為什麼出家人都姓「釋」，這個規定是佛陀在世時就制定下來的嗎？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

請問為什麼出家人都姓「釋」，這個規定是佛陀在世時就制定下來的嗎？

佛陀初成道時，在菩提樹下就發出「大地眾生皆有如來智慧德相」宣言，揭櫫心、佛、眾生三無差別的同體平等精神，提出：「四河入海，無復河名；四姓出家，同為釋氏」的主張。

不過，中國的出家人用「釋」姓，則是由東晉道安大師所統一的。道安大師以前，中土的出家人皆從師姓，他的老師來自天竺則姓「竺」，來自月支則姓「支」，而由於各地各門姓氏不一，也造成門派的分歧。因此，道安大師以為「大師之本，莫尊釋迦」，決定佛門一律以「釋」為姓。

後來，《增一阿含經》傳入中國，經中果然記載：「四河入海，無復河名；四姓為沙門，皆稱釋種。」道安大師之見，與佛經不謀而合，因此得到佛教界的共識，統一以「釋」為姓，代代相沿，成為中國佛教的一大特色。

佛教是倡導平等的宗教。不僅人與人之間平等，眾生之間平等，眾生與佛也是平等。僧團中，「四河入海，同一鹹味；四姓出家，同為釋姓。」就是破除種族歧視的平等制度的落實。

「平等」的主張可以消弭人世間的不公平；平等必須植基於人我互尊，要能不分大小、不分貧富，都要互尊，才能做到自他平等。自他、生佛、性相、事理都能平等，才能帶來世界的和平。

僧團以六和敬作為共同生活的軌範，以慈悲包容作為待人接物的圭臬，不但打破了種族的界限與階級的差別，更使得佛法得以流布十方，並且與各地文化水乳交融。

如是解

釋迦牟尼佛悟道時，曾說出一句宣言：「大地眾生皆有佛性」，即一切眾生是平等的，四姓出家同為釋氏，都以「釋」為姓。

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摘錄自

《僧事百講5》組織管理

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