皈依的功德整個虛空都無法容納！
皈依三寶是一切正法的基礎，任何人僅僅皈依就能播下解脫種子、遠離不善業、增上善業，它是一切戒律的根本、一切功德的源泉。
《日藏經》里說，凡是皈依了佛陀的人，千萬個邪魔也不能危害他，即使他犯了戒律或者心思散亂，也一定會趨入涅槃。所以，如果皈依的功德有一種形象可以被我們看到，那麼整個大地都無法承載，整個虛空無法容納，有不可思議的功德。
這種功德，不信佛的人或許信不過，但我們不必懷疑。而且，有信心而皈依的人功德更大，即使是剛皈依，也有可能超過那些學佛久但沒有信心的人。
佛陀在世時，有一位老比丘聽法時坐不住，也不專註，另有一個剛剛出家的八歲沙彌，因為對佛陀有難遇之心，對佛法有難得之心，聽聞時專註、歡喜。
於是佛陀對大眾說：你們看，這個老比丘雖然出家很久，但他的習氣始終改不了，而新出家的沙彌如此恭敬，日後必有成就……果然，小沙彌很快獲得成就，而老比丘卻依然如故。
所以，老修行人不一定是好修行人。
皈依後永遠不能捨棄三寶，如果你縱使遇到生命危險也不捨棄三寶，就是最真實的皈依了。
《六度集經》里講了這麼一則公案：過去有一國王為了提倡佛法，規定凡是皈依的人都免稅。於是人們都皈依了，裝作佛教徒。國王為分辨真假，故意說：「皈依而不捨棄三寶的人殺頭，捨棄者不殺。」
這時所有人都捨棄了，除了一個人。他說：「殺了我，我也不捨棄三寶。」
「你是真正的佛教徒，」國王很感動，「因為你皈依三寶不顧惜生命。其他人都是假的，稅要照交。」
國王的觀察很善巧。我們也要反省：如果換作是我，遇到類似生命危險，會不會捨棄三寶？
佛教徒里「魚龍混雜」是正常的。但作為一個真正的佛教徒，我們不是因為別人皈依我也皈依，我們皈依是為了求解脫，是發自內心的。這才是真皈依。
敬摘錄於《不共內加行與往生法——中國文化書院演講》
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