八字的用神狀態反映了人的狀態，猶如人的心臟，關乎全局吉凶禍福

原標題：八字的用神狀態反映了人的狀態，猶如人的心臟，關乎全局吉凶禍福

無論哪一個術數本體，包括八字，都離不開「體用」二字，而從古至今卻是很少有命書拿出來仔細評述，而通常都是混雜來用，時至今日，也令許多人看的稀里糊塗。

體用關係，而在一個八字中體為一個八字中的本體，要圍繞這一本體來發用，以事物體現的現象為用，以體為主，以用為輔佐，而用神就是為輔佐主題而用，體用關係可要分清楚，確定了這一層關係之後，就可以看用神本身的利於弊了，那麼整個八字則吉凶直觀可定，而八字最終是源於易理，就想卦中六爻，離卦外陽內陰一爻變則成艮，二爻變則成乾，為其用。

而體則為主體，就是一個八字當中的主體，中心，一個八字之中通過生，克，制，化，刑，沖，合，害等關係綜合判斷出一個八字中主導的氣數傾向，而起到全局平衡的關鍵五行則為其八字中的用神，通俗來講，用神就是整個八字中最有用的五行，稱為用神，一個八字中能起到全局中和平衡的天干或是地支，這就是用神，而在推算過程中則必須弄清楚什麼是體，什麼是用，這樣通過用神的狀態來確定體用的吉凶。

而體用關係的判斷則有一定方法可尋：

1,一個八字當中能形成八格的，那麼要用日元為體，而對於日元起到平衡作用，對於整個八字起到平衡作用的包括財星，印星，官殺，比劫，可用不同的組合判斷哪一個是自身用神。

2.而八字之中形成的特殊格局，則可以觀察本局氣象，以氣象為體，而順從氣象的氣數幫扶生扶氣象的用神。

3.日元與八字中別干合化，化為真神，要以化出真神為體，而氣數過剩則要選擇消耗化泄的五行作為用神。而相反所化之神其數不足，則需要選擇幫扶生扶化神的五行為用。

4.如果局中形成了本氣五格，即曲直格，炎上格，從革格，潤下格，稼檣格，則要用格之氣象為主，為體，而生助順勢的五行，或是食傷，或是財官，根據格局不同選取用神。

5，而有一部分八字則是無格可取，對於這一類則已日主為本體，則要以整個八字病點相應找出中和的五行作為用神。

而用神的作用則是生扶日主或是抑制月令旺勢的五行，而同樣是輔佐之力，但從中印綬為生，比劫為扶，用法也各不相同，而相反同樣是抑制的五行，克泄又為不同，用官殺制止叫克，而用食傷泄氣，則為泄，旺的需要去壓制，去泄秀，而弱者則需要幫扶，或是生扶，當然有一些特殊從格，一氣從象的，則要順勢而為，萬不可強加制約，反而會激發旺勢反遭其害。

不要小看這天干地支八個字，不同組合不同的氣數，不同季節不同取用，不同氣象不同中和之法，千變萬化，而不同五行即分陰陽，水有壬，癸，亥，子水，火有丙，丁，巳，午，火，土更有戊，己，辰，戌，丑，未土，金則有庚，辛，申，酉，金，木則有甲，乙，寅，卯，木，並不是單純用哪一個五行，而是要細分陰陽，細分干支，否則不同歲運更有不同作用力度，喜用是土，辰戌丑未各有吉凶，不能總歸應吉，同樣忌金，庚，辛，申，酉，歲運更吉凶不一，干支組合更有不同作用走向，易為變，是靈活多變的，不是公式更不是定律，不可忽略。

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