道在不在世間？如果在，離世怎能求道？

荒誕的結論在事實面前不堪一擊

一說修道很多人想的就是隱居深山不食人間煙火，一談高人，很多人腦子裡面就是高人在深山，但這真的只是臆想而已。首先道教和漢傳佛教的確都有閉關和入山之說，但這些都是在需要破關，以及有一定修行後為了更好的入世修行，故出世隱居，並不是說誰都適合隱居，也不是要隱居一輩子。

修道在有些人看來就是為了成仙，但是對不起，如果遠離世間，是不可能成仙的！這不是興揚說的，古籍中說這個的很多，對於一味遠離世間的，古人還管他們叫守屍鬼，認為這類人就算可以延年益壽，也不過是守著屍體的鬼魂，想成仙？遠了。不過此處還是說一些古籍原文，供讀者賞鑒。

荀子《勸學篇》中說「積善成德，而神明自得，聖心備焉。」

《太上感應篇》中說「欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善。」

《抱朴子》中說「上士得道於三軍,中士得道於都市,下士得道于山林。」

這些都是先賢之言，人何以得神明？要積善成德，德唯有積善方有。何以得天仙之位？唯有積累善很多。《抱朴子》則是在說積善的途徑，所謂公門中人好修行，在公門中人積善最快，故上士三軍，在都市中常和人來往，善功積的也快，反而在山林中難以積善，故稱下士。

更何況我們再想一個最最基本的問題，這個不僅是道教教義，也是道家，乃至於華夏諸子百家共同的認知，這個認知就是不管你是怎麼修行，最後的目的總歸是得道對吧？佛教都說的是得道高僧了。所謂得道成仙，得道是目的，成仙是結果而已。

那麼道是什麼？就我們道家來看天地萬物皆是道之所化，故天地萬物皆是道，故人人皆有道性，人人皆有得道的可能。

你看莊子就說「道在屎尿中！」你覺得卑微也好，道在，你覺得高貴也好，道也在。所以人如果一心遠離世間，厭惡這個道所生化的世界，這是在修道，還是在離道不是很好想清楚嗎？

更何況，就算是隱居在深山的「高人」不也是要吃飯上廁所？這些高人發的雞湯，不還是要勸人向善？諸位可曾想想，如果真的有慈悲，為何要遠離世間？

不是說高人在世間不好度人，知識如果一個人真的有慈悲之心，不在世間又怎麼幫助人？躲入深山讓自己一葉障目，看不到別人受苦這算是慈悲嗎？故如果你看到一個一心隱居的高人談慈悲，還是想想你比他慈悲吧，至少住在紅塵的你比這類人有勇氣的多。

當然此文說的事實可能有人接受不了，但你們可以想理是不是這個理，邏輯是不是這個邏輯。

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