轉型期的文化意涵與童年隱喻
現實中，兒童是與成人不同的生命存在。他們在價值觀、生命感覺、情感態度等諸多方面都與成人不同。比如，對於龍是不是真的存在、地龍是如何變成天龍的等「無厘頭」問題，孩子們往往喜歡刨根究底。而藉助於對這些秘密的探查，孩子在洞悉生活真相的同時，也會從中獲得自我情感與心靈的確認。在這一點上，兒童文學作家馮與藍通過成長小說《掛龍燈的男孩》（明天出版社）讓我們看到了一個小鎮男孩從痴迷「地龍」到勇做「天龍」的心靈成長軌跡。
小說故事層面新鮮好讀，意味深長。因小小年紀父母離異，且寄人籬下，九歲男孩陸弘真箇性孤僻，落落寡合。一個偶然的機會，爺爺向他講述了小鎮的歷史，從此，探尋「地龍」和「天龍」秘密就成了他內心的渴望。在經歷了好朋友轉學、爺爺病逝等一系列事件後，小弘真漸漸醒悟：地龍之所以能飛，就在於它飛騰的願望和努力。於是，他義無反顧地攀上高塔，掛起了龍燈……與當前市面上形形色色以校園生活為背景的兒童小說不同，《掛龍燈的男孩》無論題材內容，還是藝術形式，都呈現出某種卓爾不群的特質。
首先，這是一部融地域風情、小鎮史實、民間傳說、民俗故事為一爐的兒童成長小說。其依託特定地域和民俗文化而展開的童年故事讓小說甫一落筆，就顯示出異於那些「輕鬆搞笑」的校園、家庭故事的複合性、厚重感。小說將童年還原到了真實而駁雜的現實語境中，通過原生態的童年摹寫，將兒童生命成長的真相和盤托出，在揭示童年某種深邃質地過程中，將生命成長的社會性與文化內涵也呈現得具體而微，瑩瑩動人。
其次，與諸多「就童年而寫童年」的成長小說不同，故事裡，小弘真的生命發展軌跡固然是情節主體，但是在故事背景隱牛鎮這一特定環境中鋪展、綿延開來的，還有經久流傳的地龍傳說、龍燈民俗，以及波瀾壯闊的小鎮社會變遷史。這樣的情節結構不僅隱喻了小鎮不同歷史時期的社會轉型、文化衍變，而且更重要的是，小說藉助九歲男孩陸弘真的感知視角，生動呈現、深入闡釋了中華文化一脈相承、生生不息的抗爭意識、進取精神。
除此之外，作為兒童小說，《掛龍燈的男孩》還從三個層面體示出童年成長的豐富意涵：
一、童年成長是基於現實環境的自我探尋。成長既是童年尋求與現實的融合，也是兒童謀求與自我的和解。小說中，作為破碎家庭里長大的孩子，陸弘真的生存環境蒼涼如水、迷離而斑駁，當來自小夥伴秋良的友情和爺爺的親情先後失去時，陸弘真內心的失落、情感的失衡可想而知，此時，循著「地龍」的足跡去探查「天龍」秘密，就成了他重建生活坐標、恢復內心秩序的救贖之舉。故事裡，無論是對「地龍」的執著探尋，還是陷入顧大海、王濤的騙局而怯懦沉淪，都無不隱喻著童年一路走來必將遭遇的磨難與歷險。而正是這樣的挫折和磨礪，喚醒了陸弘真的自我意識，讓他在苦悶、反思中迎來了心靈的頓悟與新生。
二、童年成長是自我心靈願景的孕育和達成。現實中，兒童有內外兩面的生活。其中，內生活是兒童生命力與精神面貌的核心所在。原因就在於，以願望、夢想、勇氣、信念為要旨的內生活不僅是童年情感的催化劑、童年行動的內驅力，更是心靈成長的永動機。《掛龍燈的男孩》中，陸弘真像一個毫無主見的小跟班，也像隨遇而安的小混混，好在小鎮的傳奇故事與「天龍」的神秘傳說很快點燃了內心的渴望。於是，他試圖通過對「天龍」的探尋去修補情感的缺漏，去重構心靈的地圖。實際上，故事裡，陸弘真也正是經由內心的震顫與激蕩，最終通過知難而進、追求夢想的行動，實現了精神上的自我確證與自我張揚。
三、童年成長既是一種責任承擔，更是一種精神超越。小說中，「尋找地龍，解開天龍的秘密」一開始僅是九歲男孩樸素的願望，還涉及不到責任意識和社會影響。可當秋良轉學、爺爺生病、爸爸回鄉等事件接踵而來時，陸弘真內心蟄伏已久的自尊心和抗爭意識漸漸蘇醒了，在親情滋養、友情召喚、困境激發、信念激蕩等諸多力量的引領下，終於懂得了行動的意義，並義無反顧地肩負起了「掛龍燈」的責任。由此，這個怯懦、孤僻的小男孩，以其迎難而上、挺立塔尖的昂揚姿態，完成了童年成長的自我實現與自我超越。
也正是從這個意義上，筆者以為，小說這一由「地龍」探尋到「天龍」升騰的隱喻敘事、成長表達，不僅勾勒齣兒童精神成長的軌跡，而且也昭示了中華文化流淌在民間源遠流長、生生不息的精神傳承。
（作者單位：上海師範大學教育學院）
《中國教育報》2018年10月29日第11版
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