生活設施並不發達的古代，古人洗不洗澡

文史 10-29

說到古人洗澡，首先爭議的是古人到底洗不洗澡？不愛洗澡的最佳代言人是康熙皇帝的保姆蘇麻喇姑。蘇姑娘一年就洗一次澡，這與她早年生活在蒙古草原有關，畢竟草原上洗澡是件奢侈事。以至於蘇麻喇姑養成了不愛洗澡的習慣，即使住進紫禁城有了洗澡條件仍保持不洗本色。

事實上，古代早期典籍中關於「沐浴」的記載，以及將自我清潔搞得極具儀式感，都是針對皇家貴族們的。老百姓洗澡並不普遍，主要是受制於生活條件。稍微動腦想想就明白了：洗澡首先要有水，還要有熱水，古代老百姓用水可不像現在居民使用自來水這麼方便，走個十里八方地去打井水或者河水，是很常見的。燒水還得使用燃料，常見的是柴禾或者牛糞，這些易耗品古人得來要費力氣，說到底還是資源太少。

如果是冬天洗澡，對房間的取暖又有要求。萬一洗澡感冒了，在那個缺醫少葯且平均壽命不長的年代，洗澡洗掛了實在是不合算。這麼想想，還是別洗澡了吧。實在要除垢，最好是在天氣熱的時候下河洗浴，享受大自然的free饋贈。所以蜘蛛精們只有下河洗浴了。

圖1 南宋佚名《槐蔭消夏圖》

古代最有名的澡堂子當屬唐代的華清池。白居易在《長恨歌》里寫道：「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。」華清池是皇家御用湯苑，體現了皇家洗澡的高規格。楊貴妃在華清池的浴室叫「海棠湯」，是唐明皇送給愛妻的禮物。這是一個海棠花瓣形狀的浴池，底座上邊接噴頭，下邊接陶水管，引的是驪山的溫泉水。當時溫泉水量足夠大，出水時水花四射，相當於淋浴。據說愛美的楊貴妃每次洗澡時還將池內灑滿花瓣，讓室內芬芳四溢。海棠湯外面還有個飛霞亭，專供貴妃晾頭髮的，算是洗浴配套設施。

今人洗澡只是清除身體污垢，放鬆身心，有條件的家庭可以天天洗浴。古人洗澡比較難得，所以意義遠勝於今。

圖2 《浴馬圖》古人在河邊洗馬和沐浴

首先，今人說的「洗澡」所包含的內容按照《說文解字》的說法，在古代是指「沐」（洗頭）、「浴」（洗身體）、「洗」（洗腳）、「澡」（洗手）四件事。不過也有種說法，「沐」指洗頭，「浴」指洗身體，所以通稱「沐浴」。

其次，古人對洗澡提到的禮儀層面，自然要搞得極為隆重。西周時將齋戒洗浴作為祭祀禮儀的重要組成，沐浴凈身是對神靈的敬畏。今人參加重要活動也得沐浴更衣，「孔子沐浴而朝」，同樣是這個道理。

戰國時宮廷里設有專門負責領導洗澡的職務「尚浴」。有人為爭奪這個職務還上演了宮斗大戲。有一天，韓僖侯洗澡時發現池子里有小石子。一盤問才知道，原來是「尚浴」接班人想提前上崗，有意構陷現任。

秦漢時有規定：三天一洗頭，五天一洗澡。漢代為沐浴設立法定節假日:全體公務員上五天班，給一天沐浴假。南朝梁簡文帝蕭綱在洗完澡後撰寫了心得體會《沐浴經》，可惜沒留存下來。

圖3 南宋浴嬰圖（局部）,描繪端午節為孩子進行芳香葯浴

最後，古人洗澡還與孝道有關。在家庭里，晚輩給長輩洗澡、洗頭是孝。有個故事：晉元帝司馬睿的太子司馬紹聽說老爸要洗頭，特別上表祝福「吉日沐頭，老壽多宜。」晉元帝說頭上「大垢臭」，大洗了一番。司馬紹馬上體諒到洗那麼一頭又長又臭的頭髮很費勁，趕緊問候父皇龍體是否著得住。因此，司馬紹博得了「性至孝」的美名。

洗澡這件事走進尋常百姓家還是到了宋代公共浴室的興起，即「香水行」。宋代的浴室沒有蓮蓬淋浴，其餘和現代的差不多，配備有搓澡、修腳等服務項目。王安石是個不愛洗澡不講個人衛生的典型。他上朝時，身上養的寵物虱子爬到鬍鬚間亂跑，把宋神宗雷得不禁笑出聲來。他有兩個好朋友為了幫助王安石改善外在形象，經常邀請他到寺院去高談闊論，聊完大天順便泡個澡吧，王安石也不好推辭。趁泡澡，朋友們把他的臟衣服收拾走了，換了乾淨的新衣服給他。這樣以來，王安石外在的邋遢形象有了很大改觀。