離天國最近的聲音，聆聽莫扎特《安魂曲》
1791年，在莫扎特生命之光即將熄滅之時，其絕筆之作《安魂曲》以高度藝術性和深刻性的音樂表達了對生與死的思考，以及對生命意義的追問。「安魂曲」始於天主教告慰逝者的彌撒儀式，是一種特殊類型的彌撒曲，隨著「安魂彌撒」的發展，其功能已不再局限於宗教中悼念亡靈，而是逐漸拓展為悼念逝者、安撫後人甚至作為獨立的音樂審美而存在的音樂形式，莫扎特的《安魂曲》是他借用「安魂彌撒」這種宗教音樂範式來表達個人生死觀的作品。
?Gustave Doré
一直以來關於《安魂曲》與莫扎特夭亡的關係流傳著眾多說法，1791年貧病交加的莫扎特受到一位神秘人重金委約創作一部《安魂曲》，特殊的音樂主題和來訪者的神秘感令莫扎特對這部作品格外重視，甚至預感到自己的生命之旅即將結束。
《安魂曲》傾注了莫扎特全部的心血，他甚至認為這是寫給自己的《安魂曲》。面對命運既定的生死之數，病榻上的莫扎特無力抵抗，在第九曲《淚經》剛動筆之時溘然長逝，今天我們聽到的通行的版本系由由莫扎特的學生蘇斯邁爾根據他的草稿整理完成。
RequieminDminor，K626
Requiem(進堂詠)
莫扎特完成聲樂部分，器樂伴奏以呈完整詳細的器樂譜。
Kyrie（求主垂憐）
莫扎特完成聲樂部分，器樂伴奏以呈完整詳細的器樂譜。
Diesirae（震怒之日）
莫扎特完成旋律譜，具體指示配器方面。艾伯勒完成管弦樂配器。隨斯邁爾續寫完剩餘的。
Tubamirum（號角聲起）
莫扎特完成旋律譜，具體指示配器方面。隨斯邁爾續寫完剩餘的。
Rextremendae（你是可怕威嚴的君王）
莫扎特完成旋律譜，具體指示配器方面。隨斯邁爾續寫完剩餘的。
Recordare（至慈耶穌求你垂憐）
莫扎特完成旋律譜，具體指示配器方面。隨斯邁爾續寫完剩餘的。
Confutatis（惡人群魔徑受審判）
莫扎特完成旋律譜，具體指示配器方面。隨斯邁爾續寫完剩餘的。
Lacrimosa（落淚之日）
莫扎特寫了八小節，永遠停下了他的筆，成為了他自己真正的安魂彌撒曲。艾伯勒完成管弦樂配器。隨斯邁爾續寫完剩餘的。
omineDeus（主耶穌）
莫扎特寫了聲樂部分。由隨斯邁爾寫完剩餘的。
Hostias（犧牲）
莫扎特寫了聲樂部分。由隨斯邁爾寫完剩餘的。
Sanctus（聖哉經）
完全由隨斯邁爾寫成，優美、動人，可能莫扎特生前曾經勾勒出整部安魂曲的草稿。
Benedictus（降福經）
AgnusDei（羔羊經）
採用K220《彌撒曲》：可能來自莫扎特的囑託。
Communio:Luxaeterna（領主詠）
採用開頭部分《垂憐經》中的賦格：可能來自莫扎特的囑託。
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