中國古神話中是女媧造的人，那女媧又是從哪來的？說來真是尷尬！

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女媧的傳說 較早的記載是一些古書，比如《山海經》和《楚辭》等，都只略記了她的一些事迹，但沒記來源。從形象特點來推測物種的話，人首蛇身，跟佛教里講的「龍人」在形象上比較相似（不是龍，是龍人）。

通過女媧補天與女媧造人，我們不難發現，女媧生活的時間，應該是在混沌初生的時候。因為唯有那個時候，天地剛剛形成，並不穩當，女媧才有理由用四個龜腳，做成四個柱子，撐著天不塌下來。

女媧，大家都知道有說她和伏羲都是人首龍身，有說女媧是人首蛇身，不論是哪種形態都代表著先民們早期的一種圖騰崇拜，龍的形象最早就是結合蛇身、鹿角、馬蹄、魚鱗等等形象而來，所以女媧也應給是一代一代的形象結合和人文演變而來的！

中國的古神話和西方大不一樣。西方的神話有完整的體系和故事的連續性，是由專職的祭司僧侶負責編造，再由專家尋找證據。而中國的神話卻是零散不成體系，是從史官筆下的歷史，變成傳說，最後由民間的故事大王演變成神話。

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