風水尋龍點穴--砂
原標題：風水尋龍點穴--砂
什麼是砂？
墓地周圍的山峰為砂：
l、穴位前面的山叫朱雀啥；
2、穴後的山叫玄武砂；
3、穴左的山叫青龍砂，穴右的山叫白虎砂；
4、穴前近山叫案山，遠山叫朝山，穴後一般叫樂山，或鬼星。
5、穴左右，除龍虎砂之外還有曜星，探頭星，鬼曜之稱；
6、在水口內外的山叫禽星。禽星還分為：相對峙的叫捍衛；日月；獅象；龜蛇。高大聳立的叫華表，綿延排列的叫羅城，完整秀麗的小山包叫玉印、倉庫等等。
一、砂的種類
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動不宜靜。要成飛翔氣勢方吉，還有朱雀砂如起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人，如朱雀砂衝心，歪斜，散亂，無序者大凶。
2、玄武砂：在穴場後面來龍入首處，如星峰園靜迭起，一台高過一台，有三台以上者，必主青雲及第，如倉庫重重，必主堆金積玉，如端正肥園．定出忠臣孝子，玄武不宜擺頭，不宜反背，不宣露頭，宜靜不二動，如反背亂動者主凶。
3、龍虎砂：是在穴庭的左右(左為青龍，右為白虎)相互呼應，環抱低平，左右不交合，此砂對穴位尤為重要，但亦有穴星無龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而凶的。
4、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它成几案，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層高過一層，直立排列在朝山之下，此砂最貴，主產文武之貴人。
5、朝砂：在案砂的後面，比案砂高，排列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽令一樣，有情清秀，高大完整者吉，無情殘缺崗敗，草木不長者凶。
6、印砂：取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，已方印砂聳起，為最貴，名日「赤蛇繞印」，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆鍋一樣才叫印，但反背反弓而去主凶。
7、侍砂：從來龍後面兩邊擁護送迎的砂，如衛兵侍立兩側，能抵擋外來凹風吹射，聚集內氣，此屬吉砂。
8、迎砂：環抱於穴前，左右，排列有序，圓潤清秀，象朝著穴作揖打拱狀，關攔著去水，此砂吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前後山峰尖圓秀和丹，挺拔俊英，面向有情，不反背弓者，主後代人丁興旺，發達，如人丁由不現或反背反弓必主後代丁敗不發。
10、水口砂：此砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密。此砂分三大類：砂體肥、圓；正為富局；砂體尖銳秀麗，為貴局：砂體歪腋腫為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸之稱，象飛禽走獸，守衛在水口旁邊。水口左右突起高尖蜂巒，叫華表；左邊圓，右邊圓認落下砂嘴邊，為獅象；左邊微長帶圓，右邊山低，屈曲的叫龜蛇。山高聳帶欹斜，分數高山而下，左石高圓者為鼓，欹斜者為旗；兩山星峰對峙，左右兩山開面相對，為捍門；一山微高而腳，一山略平而圓，叫羅星；圓而長而背拱為龜形，長而直為游魚，長而屈為蛇形，等等。凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，後觀察禽獸砂是吉是凶，有用無用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態非常複雜，在操作時全憑靈巧觀察應用。
12、鬼砂：指穴後出山，鬼居穴後，護持穴揚，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及矣，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科第位至訟，等等。
13、官砂：官星是指前案背後凸起拖出的山峰，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是「現面官」，但是不要太長，要回頭環抱有情，所謂官要回頭，鬼要就是這個意思。在穴前龍虎上同時突起兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂後突起一星峰，叫見面官，還有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。
14、曜砂：在官、鬼、禽、曜四星之中，曜星是最貴的亦是最難辯認的，楊公曰：「龍真穴真若無曜，穴有星峰重迭照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少」。楊公又說「閱君何為是曜星，虎龍走後出尖形，虎有爪牙威始壯，龍生炎角物方神。炎角爪牙形體現，秀麗鍾孚不凡人。」還曰：「曜星如槍或如劍，順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉，不知內有真龍古。」
曜星是從龍虎砂上生出來的，從頭嘴所出的叫「明曜」，而且尖利和刑煞相似，唯一的區別是看對穴位是否有情，逆水，橫在穴前的叫曜星，直射人堂沖容位的叫刑殺。曜星有進田筆「主富但不貴，牛角曜星；主出狀元登第，家富貴，按劍曜星，拖槍曜星，拜龍曜星，伏虎曜星等等。」
楊公撥砂經
撥砂一卷出楊公，天下救人貧；四畔來龍山水聚，此是真龍位；
水口城門不動風，富貴永無窮；要識人家風水牢，水口捍門高；
唯有下砂能救人，世代不叫貧；水口一山如虎卧，不讓諸山過；
前山聳起一峰端，且要水口完；逆山逆水得救人，其家用五貧；
貴人天馬鎮羅城，寫表進朝廷；水城屈曲似弓環，財寶積如山；
若有神壇截水口，富貴中房久；第一教君看官地，前山應秀麗；
文筆尖峰在面前，此地出官員，貴人文筆三峰起，定出王后位；
入幙京宮何者是，應幙下峰起；三峰聳起一峰端，必出斗彈官；
亂峰旗鼓似排牙，拜相徹京華；尖峰端似大旗山，將相列官班；
藤扶排牙按劍朝，必出武官僚；更有一般狀元筆，千里雲霄出；
朝天御馬羅城起，又是超官地；更是推車人進寶，水口圓峰討；
若似飛蛾舞鳳來，進貢外州財；千山萬水屯兵勢，一似蓮花蕊；
一層聳過一層重，代代出英雄；撲頭印誥並腰帶，才子文章快；
好砂卻似羊見犬，個個回頭轉；又如將粒去呼雞，個個盡相隨；
青龍白虎兩端正，富貴天然定；龍山繞虎虎繞龍，富貴亦無窮；
第一要識人家富，明堂看才庫；亂峰木搭橫財多，世代寶錢禾；
要知明堂回抱處，牛角形相似；形如牛角轉彎彎，田地遍鄉間；
進筆之山無左右，但要逆水潮；來筆右邊第一重，尖射不為凶；
冉冉若還隨水出，便是退田筆；第一財山如撚拳，富貴欲凌天；
第二財山如半月，富貴真堪說；橫財之山如瓜匏，進入財無數；
辨財之山圓如月，家富無休歇；小小辨財似斗盤，財物遍鄉村；
錢龍山形似犬眠，頭腳向墳前；瓶盞之山蓮花樣，大個是銀碗；
堆垛之山重疊起，形如果卯勢；結頂亂峰山腳懸，白手置莊田；
倉禾之山饅頭樣，家積田牛旺；涼傘之山頭高起，才子文章貴；
案如美女拜家堂，儒術發財糧；排籌結算在面前，聰明寫算人；
血才山如眠弓樣，生在高崗上；小峰磊落睡蠶形，六畜盡皆興；
席帽之山面前朝，富貴旺牛田；面前山如脫鞋襪，鬼運才來發；
山如斧頭如木馬，巧匠人親也；或見斗木曲尺朝，木匠到軍州；
不論田堘並水圳，橫者皆為近；橫案橫砂橫水攔，世代出清閑；
獨樹孤峰如戴笠，僧道尼姑出；或如缽盂似矯爐，僧道好規模；
案如落擔面前牌，經商 遇橫財；若見峨眉正向前，婦女置莊田；
孫曜山下一條路，沽酒賣豆腐；案山拋刀人打屠，案下人辦廚；
面前若見有花木，鐓豬刪馬出；排符之山如破傘，恰似排符樣；
不學法師便學巫，吹角向天門；要識人家災禍凶，破傘石牙業；
橫屍露骨向墳前，不久見憂煎；落水之山如覆杓，頭大尾腳長；
若見元辰水較長，葬後必離鄉；離鄉之山頭向外，落水並離配；
青龍白虎兩邊飛，父子各東西；法場之砂如人伏，外死無人哭；
更有神廟在此方，牢死動官方；自縊之山剪刀交，或在房中吊；
山頭牆塹路橫行，自吊哭聲生；寡母之山牛勒扇，或在墳前轉；
琵琶側扇寡婆娘，孤寡守空房；牢獄之山似牆圍，低者在中是；
牆塹忽然有路行，繩索甚分明；若見枷鎖甚難當，徒配他州亡；
鵝頸鴨頭似峨眉，淫亂滿村知；掀裙露褲面前朝，淫慾不知羞；
忽然團團似折籬，溫病不曾移；岩崖惡石及崩紅，瘟火卻遭凶；
子賣爺田形各別，山勢如鐮擮；忤逆之山似羊蹄，惡子敗門宮；
媳婦打婆子大爺，各自逞崢嶸；四山抱著圓峰腦，過房須就嫂；
存灰之山人不識，一似箕筲格；圍爐煮粥共聞香，忤逆餓爹娘；
高山破碎石頭起，歲歲遭瘟鬼；面前赤白山相應，妻主多崩病；
顧任之山如鳳翼，受顧為奴客；鼠偷之山如卯樣，岩崖凹字樣；
背上尖峰如露頭，做賊夜行游；山似貓兒出塚堂，定是虎相傷；
大石崖岩茅里出，六畜虎狼吃；若見虎山隔水過，血才長被迫；
死蛇似蟮向墳前，懶惰少營生；中間偃伏兩頭低，外死見扛屍；
龍穴凶時砂亦凶，山水去西東；楊公撥砂真口訣，莫向時師說；
千金切莫亂傳人，逐一囑兒孫；有緣會得此經文，切莫輕訴人。
真偽自己辨，應驗是根本。本身就是去粗取精，去偽成真，這就是人類不斷探索才能求得真經。
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