我們一直是「我執」的奴僕朗讀篇

太橋旦曾堪布教言智慧 正能量

《是誰惹惱了你》3

作者：太橋旦曾堪布

我們一直是「我執」的奴僕

凡夫有一個很糟糕的習慣，就是自以為是。我們總認為自己是對的，跟自己不同的言行和想法都是錯的，這就是「我執」的一個突出特徵。我們自以為是的時候，說明我們的「我執」正在當家作主，而且我們還在努力地保護它、培養它。

由於我們對自我的保護，從無始以來就習慣於執著自我，過分珍愛自我，所以哪怕別人對我們提出一點點的意見，我們都會不滿意。

當別人對我們有一點點議論的時候，我們就會生氣，內心會對對方不滿甚至有敵意，即使別人真的看到並指出我們的缺點時，我們也會抵觸，因為我們已經習慣把自己的缺點當成優點了。

生活中，我們常常犯兩種錯誤：第一、我們習慣於議論他人是非，觀察他人缺點，同時拒絕承認他人優點，甚至會進一步生起嗔恨、我慢、嫉妒等種種煩惱來排斥他人；第二、潛意識中，我們習慣性地認為自己是完美的，無論出現怎樣的狀況，我們都認為自己是正確的。這些就是在無明和我執強而有力地推動下的產物。

我們不僅把自己的缺點當成優點，而且還固執地認為自己是正確的，所以誰都無法破除我們這種不正確的觀點，這主要是因為我們的智慧不夠，無法徹底認清自己。

在日常生活中，我們不要把自己看得太重，不要把自己的缺點當成優點，要時常觀察自己的缺點。當我們遇到惡緣時，先別急著埋怨別人，先要檢查自己的問題。這樣，「我慢」才會慢慢降低，才能進一步摧毀「我執」。

我們考慮事情不能總是從自己優點的角度出發，實際上我們什麼優點也沒有，有的只是「我執」 。

無始以來，我們由於無明等原因，不僅把自己的優點當成優點，還會把自己的缺點也當成優點來對待。無論我們處於何種地位、擔任何種角色，哪怕僅是有人用一根手指指著我們，我們都無法坦然接受。為什麼呢？因為我們的自我保護、自我認可的意識太強烈了。

我們畢竟是凡夫俗子，我執一定是有的，不然我們早就解脫了。作為一介凡夫，修持佛法當然能減輕我執，如果在為人處世的時候能夠特別大公無私，常常去服務他人，願意為社會做貢獻，這也是減輕我執的一個重要方法。

我們一直習慣於珍愛自己，或貪執對自己好的人，厭惡對自己不好的人，不是貪執就是嗔恨，或者是愚痴，不僅在貪嗔痴中虛度了人生，還要在貪嗔痴中飽受折磨，造下很多惡業，這些的罪魁禍首都是我們自私的心。所以，我們要從無私開始，破除自私之心，發起無上的菩提心。

一直以來，我們都是「我執」的奴僕，手裡的槍一直瞄向外境，把「我執」保護得完整無缺。現在學佛之後，佛陀提醒我們要調轉槍口，瞄準「我執」這個真正的敵人。唯有無我的般若智慧，才能徹底摧毀「我執」。

摧毀「我執」並不是那麼容易的事。如果只是整天坐在佛堂里，躲避著那些對我們不好的人，然後點起燈，燒上香，面帶微笑地念經持咒，自以為是在修行。然而實際上，我們的「我執」仍然很健康、很強壯。這樣表面上的修行，實際是在滋養更堅固的「我執」。

如果一個修行人任何時候想到的都是自己，那就說明他內心的我執非常強烈。我執有沒有增長、有沒有減少，並不取決於外在的變化，而是在內心中，在為人處世、接人待物的一舉一動中。

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