清朝一陋習大行其道：單身窮漢只需花幾個錢，租別人老婆生孩子

近年來，社會上流行一種新的名詞叫「借腹生子」，顧名思義，就是借用別人的肚子為自己生下孩子，由於它處於法律邊緣，不被法律保護和支持，有時產生婚姻糾紛，最受傷的是那位出租肚子的女人。

在古代，借腹生子不是新鮮詞了，它就是流傳了上千年的「典妻婚」，和借腹生子都是一樣的道理，是古代上千年公開的秘密，越窮的地方越盛行，那麼，典妻婚是怎麼回事呢？

典妻婚的雛形早在漢朝形成了，當時漢朝戰爭頻繁，男子一年到頭辛辛苦苦耕地，女子一年到頭辛辛苦苦織布，掙的錢和糧餉竟然養不起全家老少，這怎麼辦呢？全家人總不能餓死到吃人的程度吧！

我們知道，古代的女人地位十分低，相當於男人的附屬物，可以當奴隸也可以當商品也可以當玩物，這時，漢朝窮苦人家的女人不得不擔負著養活全家的希望，讓男人把自己賣給別人。

自從漢朝賣妻現象開了前端，往後的歷史中，戰亂越頻繁，賣妻現象越重，到了清朝，賣妻政策升級換代，變成了一套規範化的「典妻婚」政策，和過去的「賣妻政策」不同，清朝的「典妻婚」是男子把妻子租借給娶不起老婆的單身漢或者失去孩子的夫婦，租期兩三年，給別人生完孩子後，雙方割斷關係，孩子歸租客撫養，女人該回原來的地方，只要還有生育能力，丈夫還可以繼續把妻子租出去，直到不能生育為止，這就是說，女人成了丈夫賺錢養家的工具，根本談不上夫妻感情。

清朝的「典妻婚」現象在太平天國運動時期達到巔峰，形成了特別完善的流程，包括媒證、訂約、下聘、迎娶等環節，其中訂約是最關鍵的關鍵，租客提出很多要求寫在協約里，比如典妻期間，女子不得回家，更不得和原先丈夫同居，不得照顧親生孩子，為別人生下孩子後不得回來領走孩子等等。

總的來說，典妻婚這門陋習違反人情人性，最痛苦的莫過於那位被丈夫出租賺錢的妻子了，她跟別人生下的孩子也是她的親骨肉，時時刻刻忍受著骨肉分離的煎熬，因此，清朝廷明令禁止典妻婚，凡是違反者，必須雙方各打80大板，典妻契約無效，沒收租金。不過，清朝廷又有一個規定，凡是典雇妻女為他人服勞役，沒有契約的話，官府不會追究，這就相當於繼續縱容典妻婚制度，大家紛紛口頭預定契約，多人作證就行了。

清朝的典妻婚大行其道，對單身窮人來說無異於是福音，只花娶老婆的錢的幾分之一的成本，才幾個錢就輕輕鬆鬆擁有一個女人，順便為自己生了孩子，女人沒有自主選擇和拒絕的權利，不得不說這是那時代女性的悲哀。

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