畫符為什麼一定要用黃紙？有這幾個原因

在中國道教文化中，符咒是一種重要的法事道具，一般情況使用的都是黃紙。其術法也被稱為「金甲神持黃紙符敕示法」，這到底是為什麼呢?

這和古人的黃色崇拜和道教的黃色信仰有關。

黃河是中華文明的搖籃。農耕文明對土地的崇拜很容易被引申為對黃色的崇拜。黃帝的塑造及其崇拜就是黃色崇拜的典型例子。早在先秦,黃色就被視為「正色」,以後又被作為「中央之色」,成為帝王的專用服色。而到了唐代開始,規定只有皇帝才能以黃色為衣料,士族和普通百姓嚴禁使用黃色衣物。

道教很早就信仰黃色東漢末年,太平道張角就倡言:「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」,其徒皆以黃巾為標誌。由此可見道教對黃色的推崇。

其次,黃色具有通靈作用。總是能和神仙聯繫在一起,《搜神記》載,益州有神仙以石為室其民奉杞之,自稱「黃室」。古人在祭祀「鬼神」祖先時，往往穿黃色的衣服，目的是更

好地與之交感。清朝才子哀枚的《子不語》就記載了一個黃色通靈的故事。

江寧布政司署,為徐中山王故府。中有寧安殿,供奉中山王像,一幾一椅,灰高數寸。例不敢拭,拭者有災。帳蒹桌幃,俱以黃綾為之。乾隆四十年,方伯某上任之日,即往行香。心念中山王爵雖貴,亦人臣也。帷慢黃色,似乎太僭,命以紅綾易之。是夕火光照耀,急往視之,則一帳帷,俱已焚盡,而几案絲毫無傷,細查並無引火之物。於是悚然市懼,仍以黃色綾易之。

這則記載充分反映民間民俗，黃色被認為是通靈之物。

最後黃色還具有禳解功能。古人在五月五日端陽節時,「於午前,用正方黃紙邪角朱書白字」。用黃紙貼在屋壁室柱,認為可以避白蟻。而這一天也要喝雄黃酒，「研雄黃末,屑蒲根,和酒以飲,謂之『雄黃酒′。又以余酒染小兒額及手足心,隨灑牆壁間,以祛毒蟲。」取其顏色祛毒。同時民間還有佩黃荷包、吃黃瓜以禳解災害的習俗。

道符的主要功能也是通靈降神、禳災驅鬼,黃色所具有的作用正好符合道符的要求,因此,黃紙必然成為書符的首選材料。

我國雖然早在西漢就發明了造紙，但實際上直到魏晉，書寫材料仍以竹帛為主，而雖開始普及使用的紙張就是黃紙，因為其製作工藝簡單，成本最低。即便普通小作坊也能大批量生產，所以從成本考慮，黃紙也是道家首選的書畫材料，並成為一種習慣傳承至今。

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