歷史上的今天——1651年10月31日，清順治皇帝將承天門更名為天安門

原標題：歷史上的今天——1651年10月31日，清順治皇帝將承天門更名為天安門

天安門建於明永樂十五年（1417年），原名承天門，寓「承天啟運、受命於天」之意。。城門五闕，重樓九楹，通高33.7米。在2000餘平方米雕刻精美的漢白玉須彌基座上，是高10餘米的紅白墩台，墩台上是金碧輝煌的天安門城樓。城樓下是碧波粼粼的金水河，河上有5座雕琢精美的漢白玉金水橋。城樓前兩對雄健的石獅和挺秀的華表巧妙地相配合，使天安門成為一座完美的建築藝術傑作。

天安門建築不但經過了多次重建，而且它的稱謂在不同時代也是不同的。明永樂十八年(1420年)天安門建成時，稱「承天門」，但在黃瓦飛檐三層樓式五座木牌坊的承天門正中，掛的卻是「承天之門」匾額。清順治八年(1651年)那次大規模的重建，10月30日將承天門更名為天安門，但天安門上懸掛的卻是「天安之門」字樣的匾額。

據考證，天安門匾額在清初刻有滿、漢、蒙三種文字，並按滿語語法直譯為「天安之門」。後來不知何故又將匾額上三種文字改為滿漢兩種文字，漢字改成用楷書書寫的「天安門」三字，去掉了「之」字，字體也相應擴大。如漢文「天安門」中的「天」字，由原來的200毫米增加到380毫米，幾乎增大了一倍。1911年，辛亥革命推翻清朝政府後，匾額上的滿文被除掉，只剩下「天安門」三字。1987年，在北京市房管一公司木材廠露天倉庫中，發現一塊有刀痕字跡與木質裂紋的「天安門」匾額。據考證，該匾可能是自清順治八年（1651年）重建天安門時掛上至1949年北京解放，其間，匾額字體雖幾經變化，但木匾並未更換。

清朝為什麼要把「承天門」改稱「天安門」呢?原來，滿清封建貴族入主中原後，為了達到其長期統治目的，除採用其它措施外，還在城門的名稱上大作文章。由於當時接連不斷的反清鬥爭危及著滿清封建貴族的統治，清代統治者特別注重「安」與「和」的策略，以求得清朝統治的「長治久安」。如清代紫禁城內「皇極殿」、「中極殿」、「建極殿」改名為「太和殿」、「中和殿」、「保和殿」，即取內宮平穩之意。「承天門」更名為「天安門」，既涵蓋了「承天啟運」的命名意旨，又納入了「安邦治國、國泰民安」的思想，還有皇城的「地安門」、「東安門」、「西安門」三個門，都突出了一個「安」字，以示外安內和。但在清代封建王朝統治的中國，宮廷內外並不安定。可見，這種以更改城門名稱來祈求長期統治的作法，只是封建統治者一種聊以自慰的願望而已。

「金鳳頒詔」是明清時期，皇帝登基、冊立皇后等重大慶典時在天安門舉行的頒詔儀式。據《日下舊聞考》記載：「凡國家大慶，覃恩，宣詔書於門樓上，由垛口正中，承以朵雲，設金鳳銜而下焉。」就是說，皇帝發布的重大命令(詔書)，要在天安門上進行一套隆重繁瑣的儀式，才能向全國各地頒發。這表明天安門在封建統治者心目中具有顯赫的政治地位。

在進行頒詔儀式時，工部要預先在天安門正中垛口設置備有黃案的宣詔台，並準備好「金鳳朵雲」(漆成金黃色的木雕鳳凰和雕成雲朵狀的木盤)。奉詔官(捧接詔書的官員)和宣詔員(宣讀詔書的官員)等人衣冠楚楚，早已恭候在那裡。詔書放在太和殿黃案上，皇帝蓋上御璽後，經過一套繁瑣的禮儀，由禮部尚書用雲盤承接詔書，捧出太和殿，暫放到午門外的龍亭里，然後在鼓樂儀仗的引導下抬到天安門城樓上，再將詔書放在宣詔台的黃案上。

宣詔官登檯面西而立，宣讀詔書。這時，只見天安門下金水橋南，文武百官和耆老按官位序列依次面北而行三跪九叩大禮。詔書讀完，由奉詔官把詔書捲起，銜放在木雕的金鳳嘴裡，再用彩繩懸吊「金鳳」從天安門垛口正中徐徐放下。城樓下早有禮部官員雙手捧著「朵雲」等在那裡，這樣，「金鳳」嘴中的詔書也就落在「雲盤」中了，此舉稱為「雲盤接詔」。

接詔後，詔書仍要放回天安門前的龍亭內，然後由黃蓋(黃色傘蓋)、儀仗、鼓樂為前導，浩浩蕩蕩抬出大清門，送往禮部衙門。這時，禮部尚書早已從長安左門快步回到禮部衙署門前跪迎詔書，並將詔書恭放在大堂內，行三跪九叩禮。隨後，用黃紙謄寫若干份，分送各地，頒告天下。天安門最後一次舉行「頒詔」是清宣統三年(1911年)十二月二十五日隆裕太后頒布溥儀退位的詔書。

皇帝大婚可不是小事，也有一套繁瑣的程序。要先派使者到女家行聘禮，再迎新皇后，由大清門人天安門進後宮。這是封建等級制度的體現。據說，連垂簾聽政的慈禧太后，因為是以嬪妃的身份選人宮中，也沒能從天安門抬進來。慈禧儘管執政40餘年，權力雖然很大，天安門也有雙鳳和璽彩繪，卻始終未敢涉足天安門。這是因為天安門是帝王權力的象徵，慈禧不管怎樣專橫跋扈，也只能是「垂簾聽政」，而不是明正言順的皇帝。與慈禧不和的同治皇后阿魯特氏，有一次和慈禧爭吵時，就說自己是從大清門人天安門抬進來的，而慈禧卻不是，氣得慈禧咬牙切齒。

天安門又是進喜不進喪的地方，就連皇帝以及皇帝父母的靈柩都不能從天安門出入。不過清朝滅亡後，天安門還真有過一次靈柩通過的事。這就是未敢正式舉行登基大典，只作了83天皇帝的袁世凱。袁世凱生前未敢龍袍加身，死後卻身著龍袍躺在棺材裡從天安門前的中心御道通過。

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