詩風詞韻 送綦毋潛落第還鄉

送綦毋潛落第還鄉

[唐]王維

聖代無隱者，英靈盡來歸。

遂令東山客，不得顧採薇。

既至金門遠，孰雲吾道非。

江淮度寒食，京洛縫春衣。

置酒臨長道，同心與我違。

行當浮桂棹，未幾拂荊扉。

遠樹帶行客，孤城當落暉。

吾謀適不用，勿謂知音稀。

注釋

綦毋（qí wú）潛：字孝通（一作季通），荊南人（治今湖北江陵），王維好友。綦毋，複姓。

聖代：政治開明、社會安定的時代。

東山客：東晉謝安曾隱居會稽東山，此處泛指隱居的賢才。

採薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱於首陽山，採薇而食，後世遂以採薇指隱居生活。

君門遠：指難以見到皇帝。一作「金門遠」。金門：金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。

寒食：古人以冬至後一百零五天為寒食節，斷火三日。

京洛：指東京洛陽。一作「京兆」。

江淮：指長江，淮水，是綦毋潛所必經的水道。

臨長道：一作「長安道」。

同心：志同道合的朋友、知己。

違：分離。

未幾：不久。

孤城：一作「孤村」。

知音稀：語出《古詩十九首》：「不惜歌者苦，但傷知音稀。」

譯文

政治清明時代絕無隱者存在，為朝政服務有才者紛紛出來。就連你這個隱居東山的隱者，也不再效法伯夷叔齊去採薇。你應試到京城君門遙遠難叩，那是命運不濟誰說吾道不對？你將經過江淮去度過寒食節，到東京洛陽時滯留縫製春衣。

我們又在長安城外設酒餞別，知心朋友如今又要與我分離。你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。遠山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽餘輝映得孤城艷麗多彩。你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！

鑒賞

開頭四句言當今正是太平盛世，人們不再隱居，而是紛紛出山應考，走向仕途。「聖代」一詞充滿了對李唐王朝的由衷信賴和希望。「盡來歸」，是出仕不久、意氣風發的詩人對天下舉子投身科考的鼓勵，規勸綦毋潛不發歸隱，而要振作精神，樹立信心，爭取再考。五、六句是對綦毋潛的安慰：儘管這一次未能中第入仕，但選擇科舉之路是沒有錯的，只要堅持下去，總會有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去。「度寒食」「縫春衣」，是從時令上提醒對方，含有關切之情。「江淮」「京洛」，從路線的選擇上提出建議，含有送別之意。「置酒」相送、「同心」相勉，足見詩人對綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設想對方回鄉的快捷與沿途風光，給人以溫暖之感，意在安慰對方，不要背上落第的包袱，要開心起來。最後兩句規勸對方，這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識，切不要因此怪罪於開明的「聖代」，不要怨天尤人，切莫以為朝中賞識英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心，激勵綦毋潛繼續仕進。

創作背景

綦毋潛是在公元726年（唐玄宗開元十四年）登進士第的，因此這次落第至少應在三年之前，則此詩當作於王維公元723年（開元十一年）被貶濟州之前。當時唐玄宗雖然徵招人才，但仍有許多賢能未能被用，所以詩中有「君門遠」之嘆。

作者

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。

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