他走了 留給我們無盡的思念

本來想說「大作家」「一代宗師」「武俠小說泰斗」金庸先生的，但是字到筆下，就煙消雲散了。好像忽然明白，武則天為什麼會為自己立一座無字碑。

金庸先生之上，不需要冠以任何頭銜，就算是最高貴的冠冕，對他來說也是累贅。因為那些頭銜只是人們對他的稱呼，而不是他本身。他，就是金庸先生。

老子云「大象無形」「大音希聲」「大道至簡」，在這裡便是最好的詮釋。

金庸先生是被上天帶走的。李商隱在《李賀小傳》中說道：李賀過世是因為才氣太高，以至於被天帝相中，到天上為白玉樓作記去了。即所謂的「玉樓赴召」。

金庸先生走了，一個時代遠去了。那是一個關於俠的時代。俠客這個群體，先秦以前便出現了。

韓非在《五蠹》中說：「俠以武犯禁。」這個觀點既表現了他以法治國的初衷，也反映了他對俠客的畏懼。但是，俠客在社會底層依然得到了廣泛的擁護。

到了漢朝，司馬遷竟破天荒地在《史記》中為俠客立傳——《遊俠列傳》，開啟了俠客入史的先河。尤其是通俗文學興起以來，以俠客為題材的作品更是層出不窮。

然而，真正為寫俠客而寫俠客的，真正寫到爐火純青的，金庸先生也許是獨一份。我們現在說起俠客，最先想到的總是那幾個人，如郭靖、蕭峰；說起武林，最先想到的也總是那幾件事，如華山論劍、杏林事變。

對於生活在現代社會我們來說，金庸先生帶來的是一個別開生面的時代。然而，這個時代的締造者卻永遠地離開了我們。

金庸先生走了，一種情結留下了。那是一種關於義的情結。義是我國傳統文化中的重要一脈，從孔子、孟子就開始講「君子喻於義」「捨生而取義」。

文學作品中，義氣幾乎貫穿了眾多小說的始終，如《三國演義》《水滸傳》等；現實生活中，路見不平、拔刀相助，兩肋插刀等有關義氣的詞語也一直活躍於我們的話語間。

義也叫俠義，俠亦稱大俠。金庸先生借郭靖之口說出了什麼是大俠：「俠之大者，為國為民。」這是大義凜然，這是義薄雲天。隨著書中人物不斷地深入人心，人物身上具有的品行氣質，也會在潛移默化中敲打著我們的心靈。

所以說，金庸先生的作品講我國古代優秀的傳統文化用通俗的形式傳達給讀者，雖然他不在了，但是他留下的這種情結，將會永遠纏繞在我們的心中。

金庸先生走了，一段人生不朽了。那是一段關於夢的人生。

「天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。」看過電影《笑傲江湖之東方不敗》的人都知道這首詩。此詩據說為黃沾所作，而當時在他腦海中盤旋的人，正是《笑傲江湖》的作者金庸先生。

但是金庸先生坦承：「我自己與大俠完全不像。」是啊，大俠只活在他的筆下，而他，卻是一個始終都在尋夢之路上的遊子。

海寧查氏屬於名門望族，我們看一下金庸先生的親戚們就知道了：堂兄穆旦（查良錚），表兄徐志摩，姑父蔣百里，表姐蔣英，表姐夫錢學森。

可以說，金庸先生就算是無所事事也不愁吃穿。然而，他卻一直用自己的力量在奮鬥。

他做過記者，當過翻譯，創過報刊，寫過專欄，直到《書劍恩仇錄》橫空出世，他終於步入了正軌，就這樣一直走到今天。名滿天下之後他依然沒有懈怠，不斷對自己的作品進行修訂，對自己的人生進行反思，直至去世前夕。

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，外加一部短篇《越女劍》，十五部經典著作足使讓金庸這個名字永垂不朽。

花花世界，鴛鴦蝴蝶。在人間已是顛，何苦要上青天？我們那夜無眠。

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