連江雞、福清哥、長樂鬼的說法都是怎麼來的？

原標題：連江雞、福清哥、長樂鬼的說法都是怎麼來的？

一、連江雞說法的由來

福州市井有「連江雞」一說，許多人以為是指連江縣出產的雞品種優良，其實不然，「連江雞」是指連江古代人才輩出，科場得中的學子很多。

「雞」乃吉祥之物。《連江縣誌》卷十四「選舉篇」載：凡酉年科舉，連江縣中舉者多。以清朝為例，自順治八年至光緒廿九年止，共79科，連江中舉者共168人。其中，逢酉年開科共15次，乾隆六年辛酉科與十八年癸酉科就各有4人中舉；嘉慶六年辛酉科中舉5人；道光廿九年己酉科中舉6人。由於連江學子才華聰敏，加上勤奮好學，近400年來，獨佔「酉」年，俗謂「連江雞」，在民間傳為佳話。

二、「長樂鬼」

大家知道，很早以來，長樂人就聲名在外，在福州語系圈內，有人說長樂人是「長樂詭」就是因為「詭」字不中聽，一些長樂人往往要迴避，說自己是「長樂我」，不是「長樂詭」，其實大可不必。

熟悉長樂歷史的人就知道，長樂之所以被說為「詭」，是因為當年福州擴城，要開發台江，因為福州是福州語系中心，周邊說福州話的，紛紛進城，於是展開了一場縣與縣之間，城裡人與鄉下人之間，為爭奪台江地盤的角逐。

角逐即競爭，先是不露聲色的長樂人，角逐的結果是，長樂人成了最後的贏家，此時對手方知長樂人的厲害，就攻擊長樂人為「長樂詭」，也就有了「長樂詭」的說法了。

三、「福清哥」

福清人老是被人叫做福清哥，現在更多福清人也樂意自稱福清哥，可這個稱呼從何而來？眾說紛紜，莫衷一是。在這裡，別的不提，單說專家說法：古代福清的民間文化有著很厚重的歷史，特別是在音樂上，可以添加一筆。

據專家考證《中國文學史》（1964年1月人民文學出版社第一版）中就有關於福清音樂的記載。該書第三冊第六篇「元代文學」的第六章「元末南戲」第一節「南戲的興起」中講到，「南戲又稱溫州雜劇」，「南宋建都杭州後，溫州成為後方重要經濟中心和對外貿易港口」，由於經濟的繁榮，「溫州雜劇有可能吸收其他地方的歌曲，如「福清歌」、「福州歌」、「台州歌」等來豐富自己的歌腔」。

也就是說，福清歌曾經是一種地方的歌曲，福清人原來有自己的傳統樂曲，有自己獨特的唱腔形式－－福清歌。（據專家據證《中國古代音樂史稿》（人民音樂出版社出版，楊蔭瀏著），在該書的下冊中有著福清歌的出處：「福清歌現存樂譜於《九宮》三60」。

按專家的說法「福清哥」，正是從「福清歌」叫響以後引申出來的。只是隨著福清歌的式微，福清人便不知道福清哥從何而來。

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