雍正皇帝的聖旨，到底是什麼樣子，其實我們被忽悠了很久？

原標題：雍正皇帝的聖旨，到底是什麼樣子，其實我們被忽悠了很久？

在眾多的清宮劇里，只要出現皇帝下達聖旨的鏡頭，肯定是一個公鴨嗓子的太監出場，然後：奉天承運，皇帝詔曰等等內容。似乎聖旨的格式沒有朝代的制約，哪個朝代都是這個模式。其實，中國古代的聖旨歷經了好幾次變化，而且和皇權的擴大有密不可分的關係。那麼，古代的聖旨到底是什麼樣式呢？

秦始皇是中國歷史上第一個皇帝，但秦朝在聖旨方面沒有嚴格的規定。到了漢代，聖旨出現了固定的模式，漢代聖旨一般只有制詔兩個字。當時，皇權還沒有想像中那麼大，皇帝有什麼事情，需要和官員們商量著來，俗話說皇帝與士大夫共治天下。在此之後的幾百年時間裡，聖旨的格式基本上沿用了漢朝的規矩，雖然也發生了一些改動，但還沒有上升到上帝視角的高度。聖旨的格式變化出現於元朝，元朝是北方游牧民族建立的政權，對自己的統治非常不自信。

元朝的聖旨非常有意思，開頭是：長生天氣力里，大福蔭護助里。這是蒙古語，翻譯成漢語的意思是：萬能的長生天啊，一定要保佑我大元朝萬年萬萬年。元朝的聖旨中，一直表達自己希望得到上天眷顧的渴望。到了明朝建立之後，明朝在聖旨方面的水平，明顯比元朝高了好幾個段位。明朝的聖旨採用了大家熟知的「奉天承運，皇帝詔曰，」朱元璋高就高在，自己不需要上天的眷顧，而是直接秉承上天的意思，完全一副上帝視角。

也正是從明朝開始，皇帝的權力空前擴大，官員們都成了皇帝的打工仔。既然皇權高高在上，對官員們說話就不那麼客氣了。聖旨不是隨便接的，在接聖旨之前，官員需要先沐浴更衣，然後帶著全家人焚香叩拜，比祭祖還講究。然後，才能跪在地上接旨。清朝入主中原之後，繼承了明朝很多制度，在聖旨方面也不例外。如果是明清時期的電視劇，出現奉天承運還屬於正常。可是，如果是秦漢時期的電視劇，也有這個，那就純粹忽悠人了。

在影視劇中，一般都是太監宣讀聖旨。但真實的情況恰恰相反，太監們根本沒有權力宣讀，因為太不吉利了。皇帝下達聖旨以後，太監會把聖旨帶到禮部，禮部挑選那種聲音洪亮、形象高大的官員前往宣讀。按照現在的模式，這個官員的職責，有點像新聞主持人。

最後，我們來聊聊聖旨的顏色。在影視劇中，聖旨都是黃色的，畢竟黃色才能顯示皇家的威嚴。我們又被忽悠了，明清時期的聖旨，有好幾種不同的顏色，例如金黃色、綠色、紅色、灰色等等。聖旨里事情的重要程度不一樣，使用的布料也不一樣。只有軍國大事才能使用黃色，一般來說，用紅色和綠色的的情況是最多的。

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