此書被稱為千古奇書，至今沒有作者，但讀透此書的人皆能封侯拜相

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話說，中國歷史上有很多經書，比如，道德經，黃帝內經等一系列高深莫測的書，但是能稱得上奇書，天書，估計只有這本書了，此書為《易經》，它晦澀難懂，卻又暗藏天機，內容極其豐富，可以這麼說中國幾千年的政治，文化，經濟，等多方面領域都有此書的影子，比如從文化上說，孔孟之道，黃老之術，還是兵家奇書都與易經有著密切的聯繫。可謂算是我們的文化源頭，從秦漢之後，至今沒人敢說自己能夠讀透易經。

那麼，這本上古奇書，到底是一部什麼性質的書呢？從《易經》最早產生的時間來看，它是一本用來占卜的書籍，因為在早期的原始社會中，生產力低下，科學很是不發達，而古代先民對於自然現象，社會現象以及自身的一些原因得不到解釋，於是，就認為在人的背後，有一位神，這神就是我們常說的大自然，於是，當人們遭遇到天災的時候，就萌生了是不是可以跟大自然溝通一下？這場災禍就免了，畢竟都不容易，於是，為了能夠於大自然溝通，古代先民用了很多辦法，然後，彙集起來。《易經》就從此誕生了。

可以這麼說，《易經》在很長一段時間都扮演者占卜神書這一角色，直到漢朝以後，《易經》的性質就發生了變化，這時候的易經雖然還保留著占卜的性質，但是在此基礎上得到了充分的發展，並且也把占卜進行了優化，也增加了新的功能，比如，一些易學家發現，易經包含著很深厚的人生哲理，然後經過儒家學者的加工，把哲理的深度有提高到了一定境界，也正是這個原因《易經》原本從占卜之書，經過漢朝統治者的種種操作，便成了治國安邦，修身養性的哲學之書，被當時的讀書人奉為經典，必讀之書，於是，很多讀書人都把自己的思想給加入到了裡面，從此多出了很多治國理論。

自此之後，《易經》就擁有了兩個含義：一是在歷代統治者的加封下，其理論指導作用日益壯大；二是，經過民間術士的不斷更新，把占卜這一體系加以完善。近代來，很多學者對易經產生了不同的看法，比如，有人認為易經是一本記載古代戰爭祭祀的書，是一本歷史書，而有人卻說這是一本預測學和決策學的書籍，而科學家認為，這是一本講述宇宙運行規律的書，但是不管什麼說，此書很難動。

曾有人說過這麼一個例子，如果，你能靜心閱讀研究易經兩個月，你就可以完爆市面上的百分之九十的算命神棍，如果，您呢個讀出來一些道理，那麼你就是國學大師，當然如果你能讀透，估計也封不了候，因為我們從小接觸的教育和易經有很大的不和，你的思維已經固化，即使現在你讀，到讀透估計也是暮年了。因為小編讀過易經，發現這書不適合這浮躁的社會。

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