蒙古帝國的九足白旗有多厲害？相當於尚方寶劍

在過去的小說、電視劇中，經常可以看到尚方寶劍的身影。在故事中，它是皇帝賜給大臣的寶物。這等寶物一出，大臣藉助皇帝的威嚴，上斬奸臣，下殺酷吏，威風凜凜。那些小人都在尚方寶劍下瑟瑟發抖。

在真實的歷史中，跟尚方寶劍相似功能的器物，其實並不算少。如假節鉞，擁有這種器物後，統帥可以代替皇帝出征，還可不用請示，直接斬殺那些違背軍令的戰將。

蒙古帝國也擁有這種類似功能的器物。這種器物被稱為「九足白旗」，或者「「九斿白纛（dào）」」、「九足白徽」。為了方便敘述，下文統一以「九足白旗」稱呼。

對於「九足白旗」的記載，蒙古帝國的歷史並不確切。只知道鐵木真統一蒙古部落，被正式稱為「成吉思汗」的時候，歷史上第一次出現了「九足白旗」的記載。據記載，這是一面白色的大旗，上面有九條飄帶。

圖為類似樣式，非原版

白色在蒙古帝國中最為尊貴。所以，在這樣的重大場合里，才會出現這樣一面大旗。不過，像這種旗幟，在它之前，應該存在了一段時期的歷史，以及最早的雛形。可能處於各種原因，沒有被保存下來。當然，這並不影響它在歷史的地位。

尤其是隨著蒙古帝國疆域的擴大，「九足白旗」本身就成為蒙古帝國的象徵。它被視為每次出征的守護神。出征以前，人們會祭拜它。勝利後，也要舉行相應的祭祀。

而且，作為大汗的象徵，「九足白旗」也起著像尚方寶劍的作用。當年蒙古帝國準備攻打金國時，成吉思汗就曾授予「九足白旗」給前線總指揮木華黎，讓他指揮攻打金國的事務。

當時蒙古帝國跟金國交戰，並沒有佔據多少優勢。無論是人數、火炮等方面，都有一定的劣勢。當時在金國境內的蒙古軍隊只有一萬三千人。戰場情況瞬息萬變，如果靠請示打仗。蒙古帝國永遠不可能擊敗金國。

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所以，成吉思汗就對木華黎說：『太行之北，朕自經略。太行以南，卿自勉之「。當然，僅靠兩人交談的一句話，並不能帶來實際的效果。成吉思汗賦予木華黎足夠多的實權，木華黎被加封為太師、國王、都行省承製行事，統帥金國境內全部軍隊的職位。

但更重要的，還是「九足白旗」給木華黎帶來的影響。他可以全權處理與金國交戰的事務。成吉思汗曾公開說過：「木華黎建此旗以號令，如朕親臨」。

以成吉思汗當時在帝國內部的威望，這句話極有分量。木華黎有了更高的許可權。他在金國招募契丹、漢人為蒙古帝國效力。契丹的遼國，漢人的北宋，都因為金國滅亡。他們對金國，同樣懷有足夠的憤恨。現在招攬他們，不僅可以得到這些人的效忠，增加自己的實力，還可以從底部逐漸抽空金國的力量。

而且，因為木華黎的許可權極高。他不僅可以把這些編入軍隊中，可以給他們極高的待遇。如官職、授予他們統領某支軍隊的許可權。這些都是他們在金國享受不到的待遇和地位。所以，他們更願意為蒙古帝國效力。因此蒙古帝國也可以在自身實力不強的情況下，實力逐漸擴大。

跟金國交戰也頻頻獲勝，最終吞併金國。這個背後，不能說沒有成吉思汗授予木華黎「九足白旗」的作用。

「九足白旗」對於蒙古帝國的意義，影響極為深刻。即便後來蒙古帝國消亡殆盡，「九足白旗」依然被保存夏利。直到清朝時，依然存在於蒙古牧民中，接受祭祀，成為一種獨特的象徵。

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