金庸心裡，藏的是一個茶江湖
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事了拂衣去
深藏功與名
戊戌年
九月廿四
編輯: 雲上文化
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金庸先生這次真的退出了江湖。李白一句詩「事了拂衣去，深藏功與名」。大概說的就是他。
說實話，最開始認識金庸也是從電視劇里，小說看得並不多。但熟讀金庸作品的朋友告訴我，一讀金庸深似海，從此江湖是夢鄉。
金庸是新派武俠小說最傑出的代表，更有金迷們尊稱其為「金大俠」或「查大俠」。
金庸一支筆寫武俠，一支筆縱論時局，享譽香江；少年遊俠，中年遊藝，老年遊仙。金庸一生的傳奇，可謂多姿多彩之至。而出生於浙江海寧的他，自小便與茶結緣。
他曾把愛情比喻為茶，「在最佳的時間採摘，經過精心烘焙，有懂茶的人來擇水選器，並用心品嘗。」
他筆下的人物，無論是江湖俠士。還是文人雅士，多是重情重義之人。古今幽情，盡在一杯茶。
金庸先生在看完武夷山茶歌舞表演後，欣然為武夷山藝術團提詞：
「今生得償武夷茶，武夷山下看歌舞。茶道歌舞俱佳妙，不枉今作武夷人。」
至愛龍井茶
香港人大多喜歡喝紅茶、烏龍茶、普洱茶，金庸先生雖然久居香港。卻鄉音不改，茶性依然。
他喜愛綠茶，尤其是家鄉的龍井茶。在金庸先生寬敞的辦公室里，除了齊齊整整的中外書籍和自產的武俠小說，最多的就是來自家鄉的各種綠茶。
他非常喜歡熏陶在書香與茶香之中。如有好友來訪，他定會用家鄉的上好龍井熱情款待，以茶會友，品茗論道。
1999年4月8日，杭州龍井茶區山溫水軟，新茗飄香，春意盎然。
新任浙江大學文學院院長的著名作家金庸先生，興緻勃勃地來到位於龍井茶區的中國國際茶文化研究會品嘗新茗。
綠翠清香、鮮爽甘醇的龍井茶令人口舌生津，齒頰留香，主人的情誼和美景佳茗引發了金庸先生的靈感。
當主人請金庸先生題字留念時。他逸興滿懷，揮筆留下了13個瀟洒的大字：
水溫雅，茶溫雅，古今幽情一杯茶。
這13個字，不僅寫出了龍井茶、龍井水的特徵，概括了源遠流長的中華茶文化哲理。
還可品出作者的溫文儒雅，以及武俠小說大師胸中雄兵百萬、兒女情長的恩怨情懷。
可以說，只有金庸先生這樣才華橫溢、摯愛龍井茶的大師，才有如此意味深長、意蘊美妙的大手筆。
金庸先生習慣深夜寫作、閱讀。直至清晨，以茶為伴，文思倍涌。
那些深受讀者喜愛的武俠小說、評論隨筆，包括部分《香港基本法》的初稿，都是在茶水的浸潤下，從他的心海和筆端流淌而出。真可謂「古今幽情一杯茶」!
喜茗茶練急步
喝綠茶、晴天急步走、熱天雨天踏腳車、平時看書寫書法，心情放輕鬆。這些，便是武俠名家金庸先生的養生和保健之道。
金庸先生小說筆下的英雄好漢，總是練得強健體魄，生死總是一瞬間，現實中的金庸先生並沒有他筆下主角的「武功招式」。
金庸先生說：「我的身體一向還好。但並不像有的媒體說的那樣功夫了得，其實我不會功夫，一點也不會。」
金庸先生喜歡運動，每日堅持到山頂作繞圈散步，大概走45～50分鐘。
不過，他強調，他的散步並非步伐緩慢，而是要「出汗」及會「急促呼吸」的急步；至於太陽過猛或下雨時，他便會改留在家踏健身單車30～45分鐘。
「品綠茶」是金庸先生的養生之道，他深信喝茶有益身心健康。1992年12月，金庸先生曾為浙江茶博會題詞：
「碧玉翠綠沁心芬芳，日夕飲斯遐壽永康」，讚美龍井等家鄉綠茶似碧玉翠綠，芬芳沁人，日常品飲。定能健康長壽。
金庸先生對綠茶品質有一定研究：
「最好的綠茶茶葉是鮮嫩的，清明之前便要採下。飲茶與養生是相通的，茶可以使人怡神健腦，這一功能恰是養生所需要的。
但我以為，喝茶的量不要太多，就如我每日的食量亦很少，尤其是澱粉、蛋白質食品均要吃少一點。
我認為人遇上困難事，愈輕鬆愈容易應付，愈緊張便愈難應付。無論看書還是寫書法，都會令自己的生活變得輕鬆，達到保持健康的目的。」
下棋讓人心靜
除了茗茶健身，金庸先生認為下棋可以幫助心靜，以平和心情。金庸先生說：
「我一直對圍棋很有興趣。我的老師是聶衛平，我向他鞠躬拜過師，可惜的是聶衛平沒有時間好好教我，我也沒什麼進步。
我是業餘圍棋六段。中國棋院所有的職業棋手都與我下過棋、教過我，所以教過我的老師的段位加起來，可能是世界最高的。
在我的許多作品中也都寫到了圍棋，《書劍恩仇錄》中陳家洛下圍棋，用棋子做暗器；
《笑傲江湖》中的黑白子痴迷圍棋；《天龍八部》的玲瓏棋局等，不同的人物下圍棋體現出了不同的性格。」
寫武俠小說前，金庸與梁羽生就是摯交好友。在《新晚報》期間，他們二人都愛談論武俠，亦經常一起下棋。
曾有人在報上對金庸的小說進行了刻薄的嘲諷。當時，許多人都認為金庸會大動肝火。
但恰恰相反，金庸沒有拍案而起，而是向媒體發了一封特別溫和的公開信：
「……上天待我已經太好了，享受了這麼多幸福，偶爾給人罵幾句，命中該有，也不會不開心的。」
輕描淡寫，泰然得很。這是一種很可貴的品性修養。
這種修養是極寶貴的財富，是情志養生的至高境界，達到這種境界的關鍵就是要具備「八風吹不動」的心理素質。
金庸在信中對「八風吹不動」的境界做了自己的解釋：
「佛家的『八風』，是指利、衰、毀、譽、稱、諷、苦、樂。
四順四逆一共八件事：順利成功是『利』，失敗是『衰』，別人背後誹謗是『毀』，背後讚美是『譽』，當面讚美是『稱』，當面詈罵攻擊是『諷』，痛苦是『苦』，快樂是『樂』。
先哲教導說，應當修養到遇到八風中任何一風時都不為所動，這是很高的修養。
我朝這個境界不斷地努力，就一定能健康瀟洒地活著，不會隨隨便便地被不如意的事情氣出病來，更不會被氣死。」
金庸先生講究中庸之道是因為他保持了一分順應自然的心態，他多次在不同的場合說過，他最喜歡的城市是杭州。最喜歡的生活是喝茶。
他說：「可以說《天龍八部》表達了我對人生的部分看法。我們中國人認為，雖然死不可避免，但生時應該過得好好的，應該去幫助別人，心平氣和的，講究中庸之道。」
正是這種人生觀指導著金庸，萬事不強求，能有所作為當然好，不能也沒有關係；重要的是尋求內心的閑適，要自己獲得滿足。
金庸茶館聲名鵲起
談到金庸的茶緣，不得不說「金庸茶館」(現已歇業)。
這個江湖上流傳已久、如今聲名鵲起、各路英雄拍案叫好的俠士聚會地――「金庸茶館」，是金庸先生授權組織的「金庸書友會」在杭州開辦的茶館。
每年金庸先生都會到此坐坐，喝一壺上好的龍井。
2003年，一批好友在杭州發起「金庸書友會」，並在西湖創辦金庸茶館，出版《金庸茶館》雜誌。
金庸先生非常高興，他認為在茶館以書會友，交流探討心得體會，很有意義，於是為雜誌寫了一篇發刊辭――《關於「金庸茶館」》，結尾部分談到金庸茶館的由來：
「如果有個茶館，茶客們逢到了，沏一杯茶，談談袁承志、青青、阿九，倒也有點味道。因此，台灣的朋友們組織了一個「金學研究會」，要出版「金學研究」刊物。
我就說我寫的小說內容淺薄，平日消遣倒也不妨，茶餘酒後，也不妨作為談資。「金學」兩字，愧不敢當。
有讀者說，有人研究錢鍾書先生，稱為「錢學」，金錢，金錢，金還在錢上，「金學」有何不可？我說，和錢先生相比，我學問太淺，天差地別，不可相提並論。
但台灣還是有一批金庸小說愛好者，他們自稱拜『金」主義者、「紙醉金迷者」，還組織了一個「拜金」團，到香港來拜訪我，釋稱：「拜金者，拜訪金庸也」。拜訪某人，當然可以。」
如今已無法奢望與金庸先生在「金庸茶館」不期而遇，即便未能在「金庸茶館」遇上金庸先生。
如果你在平日里能遇到拜「金」主義者、「紙醉金迷者」，與他們一起品茗論「金」，亦是人生一大樂也。
《金庸傳》
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