校訓可「撞臉」，發展莫「撞車」｜睡前聊一會兒
睡前聊一會兒，夢中有世界。大家好，我是黨報評論君。先提個問題，大家還記得自己的校訓嗎？
前些天，一機構對2454條中國的校訓進行統計發現，4詞8字的對仗式校訓佔據了大半壁江山。其中，「德」字出現的頻率高居榜首，「學」「行」「求」「新」緊隨其後；「博學」「厚德」「篤行」「求實」「創新」等詞，在校訓中最為通用。校訓也會「撞臉」，有網友為此忿忿不平，本應秉承創新精神的學校，為何校訓竟有些千篇一律？
在古代，無論是宋儒朱熹為嶽麓書院題寫的「忠孝廉節」，還是清代黃以周在南菁書院留下的「實事求是，莫作調人」，雖不是正式校訓，卻為後輩開啟了入學門徑。隨著現代大學制度傳到中國，明文確定的校訓逐漸成為學校的「標配」。這一中一西，概括出各學校校訓的主要思想來源。無論是北京師範大學的「學為人師、行為世范」，還是南開大學的「允公允能，日新月異」，都彰顯了德才兼備、品學兼優的教育宗旨，強調道德實踐、知行合一，是對中國文化傳統的篤實傳承。而隨著「德先生」與「賽先生」深入人心，自古希臘以降的智識傳統和理性主義成為大學精神不可或缺的部分，科學、求真也成了校訓的高頻詞。
古今中外，教育的目標雖有側重，但大同小異。即便如經世、團結、緊張等具有一定時代感的警語，也具有越千古而同然的價值。在剛剛結束的全國教育大會上，習近平總書記強調，「培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人」「堅持把立德樹人作為根本任務」。可見，校訓作為一所學校的精氣神，「撞臉」本無可厚非，畢竟重德、厚學並不是哪一所學校的專利。
當然，我們並不反對個性鮮明的校訓。漳州實驗小學的「好學善玩，友愛上進」，寧波市正始中學的「人生正始，偉業我待」，北京舞蹈學院的「文舞相融，德藝雙馨」，上海國家會計學院的「不做假賬」，或理念不同尋常，或修辭技法講究，或行業特徵明顯，或表達不拘一格，令人印象深刻。
校訓富有特色理應褒揚，但缺了落實執行，也不過是「面上的文章」。其實，更值得關注的一個現象是：能清晰記得自己學校校訓的人據統計不足一半，六成大學生對校訓「不感冒」；而諸如「狗一樣地學，紳士一樣地玩」等偽造校訓卻廣為流傳。校訓缺乏特色、校史校情教育不到位固然值得反思，但究其根源，在於校訓未能引領校園文化、未能促進學校發展和學生成長。有人說：校訓是成人之砥。作為學校精神最凝練的表達和永不過時的教育目標，從理想到現實，要走的路還很長。
校訓不單要針對受教者，也應針對管理者、施教者、校友、校工；而成功的校訓不僅包含著勤學善思的學風，也弘揚了嚴謹務實、艱苦奮鬥的作風。抗戰時期，武漢大學西遷樂山，為「明誠弘毅」寫下了註腳；2017年，中國科學院大學舉辦了一場「最短也最暖的開學典禮」，大雨將至，校長把原定一小時的典禮壓縮到兩分鐘，彰顯了「格物明德」的自信；身患殘疾的魏祥，憑藉努力圓夢清華，而為了便於家人照顧，清華大學特地為魏祥母子提供了一間單獨宿舍，他們共同抒寫著「自強不息、厚德載物」的傳統……在一代代師生的薪火相傳中，校訓靜止的文字被活化，那方知識的星空將永不黯淡。
高校的創新，不在於校訓的創新；而另一方面，校訓即便相似，發展之路也可以各具特色。在學校發展路途中，擴大規模、擴大招生不是萬能之法，大興土木、新設專業也需因地制宜，一哄而上把建設具有國際影響的綜合性大學作為目標也不切實際。從重點院校到地方學院，從師範大學到技術學校，立足辦學傳統，發揮資源優勢，深耕專業領域，把學生教好，把學校辦好，校訓就不會是空洞的格言。總之，校訓塑造著學校的軟實力，但只有以發展作為最過硬的保障，那些名言雋語才能從校徽、匾額走到人們心中。
這正是：校訓不必以「新」為能，特色發展勁頭方猛。
（文 | 石 羚）
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