道門的三大補藥

小道自到道觀，開始明白了這麼一句話，大道如逆旅、我亦在其中。前幾天，小道在三省堂抽一支天師靈簽，簽占驗曰：「一生入場畢」。是的，小道，已經明悟，必以守道明德，為此生唯一心愿。這世既以為人，就要努力修行。此世從容，當下已是神仙中人，沒身不殆時，何患沒有仙音來迎。

要說如何養心、修身，並融入生活點點滴滴，讓我心服口服的，還是我們古代的聖賢，簡明扼要的字詞、深層廣維的智慧，讓我們跨越時間、空間的距離，體味到道人的文武有度、逍遙天地之間的快活，如能悟出其中三味，也許就是聖賢所說的，心心相印，讓人家有點小激動呢。

以下是我整理了一下，這段時間的修道體悟，送給各位道友。這裡面，有滿滿的正能量和沖和之氣。

上古時期，得道真人已經知道這個道理，即：精足不思淫，氣足不思食，神足不思眠。

人的精，什麼時候容易損失？

太上有言，知其雄、守其雌，知其黑、守其白。這句話告訴我們的，正是要我們保精裕氣，保養後天生殖之精，以守先天之元精。這與老祖天師在《老子想爾注》提出的，積精成神的理念，是完全一致的。

明白了上段話，就知道，人的精，在房事中最容易損失。所以修行第一大戒，事實是戒邪淫。古話說，萬惡淫為首，其深層次的道理，也在此。所以年青人，要減少私慾；年紀大一點的，要盡量絕人慾、存天理。

精主要包括精、血、津液。後天之精來自食物的攝取，古書稱之為水谷精微。先天之精來自父母，是生命之本。在煉養家觀念里，如能有效用後天之精，轉化為先天之精，就能色身有成。《攝生三要》認為，保精之法在於寡慾、節勞、息怒、戒酒、慎味。

人的氣，什麼時候容易損失？

這段時間，小道突然明白，正一道士在煙酒上的真實之用，特寫出來，望能幫助更多的人。

《養生膚語》有言，多飲酒則氣升、多飲茶則氣降。從這裡，我們可以知道，當我們情緒感覺很低沉的時候，可以適量飲酒，調節後天之氣的正常上升；當我們情緒感覺很亢奮的時候，可以適量飲茶，調節後天之氣的正常下降。只有體內的氣息運轉，按天時正常運轉，才能不損氣，從而不生病。這就是酒對氣的真實利益之用。

府里做超度法事時，法事間歇，道士經常會跑到角落裡，抽一根煙。為何，就是煙能強提，身中的坎陽之氣，以營衛自身。這正是超度法事過程中，因陰氣聚集，人身很容易受陰氣損傷，需要抽煙的有效防護措施。

我們平時，要少生氣，多吃具備四時之氣的食物。春天，青木之氣生髮，就多吃青色的春季成熟的瓜果菜蔬。夏天，離火之氣生髮，就多吃紅色的夏季成熟的瓜果菜蔬。秋季，白金之氣生髮，就多吃白色的秋季成熟的瓜果菜蔬。冬季，黑水之氣生髮，就多吃黑色的秋季成熟的瓜果菜蔬。一年四季，都可適量吃黃色的，當季成熟的瓜果菜蔬。當季、當地產的瓜果菜蔬，不必捨近求遠，虛耗錢財。

人的神，什麼時候容易損失？

煉養家有句經典老話，即：心有所愛，不用深愛；心有所憎，不用深憎。

說實話，剛聽到這句話的時候，我正在天山天池。心中就湧出了，三十功名塵與土、往事俱往矣等淡然直覺。那烈火烹油、繁花似錦的人間塵世生活，已與我沒有半毛錢關係了。

愛得深，受傷的時候，必然是撕心裂肺，甚至讓旁人，再也感覺不到，自己的心肺，常常會因此被誤解為，是一個沒心沒肺的人。卻不知，打包封印的傷痛，卻是當時的自己，無法承受，而被迫選擇的強制性遺忘。因愛生恨，此恨必感天動地。在這愛、恨極致的情緒中，人的神魂強度，是蹭蹭地往下跌落上限。可見過度的，超出控制的情緒，最傷神。

《黃帝內經》有言，暴怒傷陰、暴喜傷陽。我們養神，最重要的是，調節好體內陰陽二氣。因為神也是由陰陽二氣和合而成。《抱朴子》有言，忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。這些經典，已經為我們明確指出了，養神的好方法。

龍虎山每天的早課，都會唱誦《高上玉皇心印妙經》，其中有句話是，上藥三品、神與氣精。我們修道人，要調理身體、圓融心性，用什麼調理，或者說用什麼方法調理，就是精、氣、神，這三味大葯進行調理，以求達到形神俱妙、與道合真之境界。

福生無量。

（作者/羅玥 編輯/朱小戒）

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