解讀：《詩經》中的愛情之悼亡詩《唐風·葛生》

《詩經》，又名《詩三百》，說是三百篇，其實正兒八經的傳下來的有三百零五篇，另外還有六篇笙詩，即有篇名題目但是內容沒有的詩歌，文縐縐點兒說就是所謂的「有目無辭」。

這《詩三百》在文學史上的地位了不得，乃是我國第一部詩歌總集，其內容大致就是寫西周初年至春秋中葉政治和社會生活，社會生活包含的多啊，大抵就是咱老百姓的小日子，左右離不開衣、食、住、行、喜、怒、哀、樂，用咱現在的話說就是人民群眾的物質生活和精神生活。

精神生活必須離不開談情說愛啊，故而，《詩經》中不乏有許多愛情詩。這些愛情詩有的是寫婚前的迫嫁之心，如《召南·摽有梅》，詩中的女主人公是當時典型的開放女性的代表，直接呼喊出「求我庶士，迨其吉兮」的恨嫁心聲，告訴追求她的眾士人，現在就是良辰吉時，快來求娶她吧，這種奔放與大膽可能就連許多現代人都汗顏。

當然，也有一些詩是寫婚後生活的。婚姻生活，向來是如人飲水，冷暖自知。幸福的婚姻是相似的伉儷情深，不幸的婚姻確各有各得不幸，如《衛風·氓》般被渣男始亂終棄是謂不幸，如《唐風·葛生》般丈夫早亡亦為不幸，《葛生》云：

葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與獨處。

葛生蒙棘，蘞蔓於域。予美亡此，誰與獨息。

角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與獨旦。

夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居!

冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室!

她不敢看牛角枕上早生貴子紋飾，她不敢看錦繡被上鴛鴦戲水的花紋，一定是牛角枕太鮮亮了，亦或是刺繡的金線太明艷了，她覺得眼被刺痛了，逼得人留下淚來，淚光恍惚間，看到日頭將出來了，懶懶綰起頭髮去野外散散心罷，不在家裡就看不到關於他的一切，看不到心也就不痛了吧。

郊外的葛莖與荊條相纏繞，這般親密無間的樣子使她憶起與夫君形影不離的新婚燕爾，也曾畫眉深淺，也曾紅袖添香，也曾耳鬢廝磨，也曾共剪西窗……可轉眼之間，所有的一切都隨著他的遠征而戛然而止，一年又一年，她盼呀盼，「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人」，鄰里的男兒回來了，說他永遠留在了邊疆的野外。她止不住想，邊疆的荒郊野外都有什麼呢？這裡的野外唯有白蘞孤孤單單的，他在那邊是否也同這白蘞般孤單極了「誰與獨處」，念此，她喃喃道。

日落西山了，她不敢再想，還是歸家去吧，睡著了便知不難過了。

「歡愉嫌夜短，寂寞恨更長」，反反覆復，輾轉反側，三更過總算睡著了，夢裡除了他，還是他，她夢到百年之後，她也到了邊疆的野外，同他一起躺在白蘞之下，白蘞在風中搖搖曳曳，她甜甜的笑了，「百歲之後，歸於其室。」

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