不必恐慌 才是穩穩的幸福

「我要穩穩的幸福，能抵擋末日的殘酷，在不安的深夜，能有個歸宿。」

「我要穩穩的幸福，能抵擋失落的痛楚，一個人的路途，也不會孤獨。」

穩穩的幸福，伴隨的，可能是平平淡淡、細水長流的日子。在物質上，不用擔心吃不飽穿不暖，不用擔心露宿街頭；在心理上，不用擔心已經擁有的幸福隨時溜掉，不會懷疑自己值得這份幸福，有信心一直守護著它。

這樣的生活，大概就是：清晨醒來，有愛的人在身邊，彼此問候，起去經歷生活中的柴米油鹽，細碎平常。有生活的壓力，但不會因此恐慌，因為身邊，有彼此的肩膀。

也學會了坦然的接受時間流逝，迎接衰老。大概就是，黃昏的時候，我站在了窗前看夕陽，他斜靠在床邊，捧著書，笑著看我。手邊的茶已經沒了溫度，整個房間里卻是暖暖的。

不必恐慌的幸福，在對比中顯得更加珍貴。戰爭中的人們，飽受戰火、疾病、飢惡的侵擾，會隨時擔心糧食被搶走，財產被搶走，自己被殺死，親人被殺死……

每天都在擔心著未來；瘟疫中的人們，會隨時擔心染病，會擔心沒有葯，會擔心糧食不夠吃，忍受著喪失自由，因為害怕不能安全的回家；饑荒中的人們，在飢餓感中喪失理智，喪失尊嚴，還得經歷生死別離……

如今的我們，生活在安定的大環境里，幸運的擁有了幸福的基礎條件。而剩下的安全感，需要靠自己爭取。

不必恐慌，就是擁有安全感。「安全感」這個詞好像已經流行了很久，人們總是以各種各樣的方式去尋求所謂的安全感。

但是最終，大家卻都發現：真正的安全感，是自己給自己的。充足的存款、豪華的房子、優秀的孩子、成功的丈夫，也許你擁有著別人眼中羨慕不已的生活，但你不一定真正安穩，不一定真正幸福。

你反而可能因此活在恐慌里，隨時擔心失去，那種感覺，大概比從未得過，或者已經失去更令人揪心。究其原因，可能是因為你不夠愛自己。

不愛自己的人，是沒法獲得安全感的。愛自己，是活的足夠自信，足夠勇敢，足夠坦誠，足夠正直。

你靠自己的努力獲得一切，你遵從自己的心意去前行，你不害怕困難，不害怕因為不合適而造成的失去，你準備好了面對一切。

你不必做好最壞的打算，在你看來，什麼都不值得懼怕，因為你相信，你值得更好的生活。這是自己給自己的安全感，是真正不必恐慌的生活。

古代文人雅士，也愛追求著這種穩穩的幸福，它大概是「閑看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒」的洒脫，是「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」的自由，亦或是「人閑桂花落，夜靜春山空」的悠閑。

無論生活的境遇如何，他們的心是平靜的，身體與心靈都是和諧的。他們做自己，也能活的自得，活的盡興，也獲得了幸福。

當然，不必恐慌的生活有時也取決於個人的選擇。顏回居陋巷而不改其樂；宋太祖居帝位卻整天側卧難安；陶淵明掛官歸隱，選擇回歸故里的田莊享受生活。

十餘畝土地，八九間房屋，自給自足。面對山水美景，每天推窗看到的是「南山悠然」，才會有「心遠地自偏」的感受。即使是農作，在陶淵明心中，也有進入自然的快樂。

因為過多的財富或權位，往往令人難以保持坦然的心境，也就難得安穩。但當你無法逃離名利場，又偶爾煩躁之時，或許可以選擇閱讀、獨處等方式讓自己得到暫時的平靜。

孔子說，「五十知天命，六十耳順，七十而不逾矩」，不正是一個逐漸找到穩穩的幸福的過程嗎？是一個人在生活與理想中尋求平衡，找到出路，心靈回歸平和的過程。

龍應台曾說，「幸福就是，尋常的日子依舊，尋常的人兒依舊……早上揮手說「再見」的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。」

生活如常，愛也如常。這樣的幸福，是你想要的嗎？

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