大膽挑戰腦科學中的終極問題！ 帶你「看到」看不見的意識
原標題：大膽挑戰腦科學中的終極問題！ 帶你「看到」看不見的意識
「神經科學領域的諾貝爾獎」
大腦獎得主迪昂集大成之作
大膽挑戰腦科學中的終極問題
帶你「看到」看不見的意識
中科院院士、國內三大高校教授盛讚推薦
《腦與意識》
破解人類思維之迷
Consciousnessand the Brain：
Deciphering How the Brain Codes OurThoughts
中科院院士、核物理學家、浙江大學教授唐孝威傾情作序，
北京大學校務委員會委員周曉林
復旦大學生命科學學院退休教授顧凡及，
浙江大學哲學系教授李恆威
果殼網CEO姬十三
葦草智酷創始合伙人段永朝
聯合推薦！
l作者：(法) 斯坦尼斯拉斯·迪昂 ( Stanislas Dehaene )
l譯者：章熠
內容簡介
除宇宙外，大腦是目前人類的頭號未解之謎，宛若科學領域閃耀的王冠，而王冠上璀璨的明珠，要屬人的意識，它令人著迷又深不可測。意識吸引了全世界科學領域的巨擘的目光，而腦科學家斯坦尼斯拉斯·迪昂從這些人里脫穎而出，他讓意識探索從空想走向實踐。如諾貝爾生理學或醫學獎獲得者埃里克· 坎德爾所說，迪昂開創的一系列意識實驗，徹底改變了腦科學領域。
在《腦與意識》中，迪昂集結了意識與思維近20年來的前沿研究成果，用豐富、富有創新性的實驗，將深奧難懂的腦科學知識，以大眾看得懂的方式娓娓道來，發現了人類主觀意識的客觀標誌，原來意識是「可見的」，掀起了腦科學的新篇章。
從我們感覺不到無意識講到人人可察覺的主觀思想，從意識的功能講到意識的測量方法，從與植物人溝通講到創造有意識的AI。本書對意識與思維背後的腦活動進行了重新定義、檢驗和闡釋，探討了意識在臨床醫療和未來科技方面的潛在用途和進展，為讀者打開了新思路。迪昂與同事提出的突破性理論「全腦神經工作空間」書中也進行了詳細解釋。
讓我們跟隨迪昂一同踏上旅程，探索人類思想、情感與意志背後那複雜而令人興奮的真相。
作者簡介
斯坦尼斯拉斯·迪昂
- 全世界極具影響力的認知神經科學家之一，歐洲腦科學研究領域的領頭人，世界腦科學領域大師級的人物。
- 雖然本科主修數學專業，但對神經科學抱有極大興趣，繼而跟隨認知神經科學創始人喬治·米勒、轉換生成語法理論創始人喬姆斯基、認知發展理論創始人皮亞傑三位大師的學生傑柯·梅勒學習。
- 2014年，與其他兩位科學家共同獲得有「神經科學界諾貝爾獎」之稱的大腦獎（The Brain Prize）。該獎項在腦科學領域，地位極高、分量極重，顯示了迪昂在神經科學領域過人的天賦和巨大影響力。
- 已在《自然》《科學》等權威雜誌上發表300多篇文章；是數學認知領域公認的專家，作品《數感》被哈佛大學等用作專業教材。在《腦與閱讀》一書中提出關於人類閱讀能力的新理論，有力地駁斥了大腦具有無限學習能力的傳統觀點，在閱讀方面取得的研究成果，對教育領域同樣有重要的參考價值。在另一本佳作《腦與意識》中，迪昂總結了近20年來意識與思維領域的前沿研究成果，翻開了腦科學領域研究的新篇章。
譯者簡介
章熠
- 畢業於美國伊利諾伊大學心理學系。多年來一直參與斯坦尼斯拉斯·迪昂的國際合作項目研究。2016年，在法國國家健康與醫學研究院認知神經影像組迪昂實驗室實習，學習神經影像數據分析技術。
- 在學術期刊發表了多篇論文，並在美國教育研究學會年會（AERA）、第31屆世界心理學大會（ICP）等國際頂級會議上做過口頭報告。
推薦序
開啟意識探索之門
唐孝威
中國科學院院士 核物理學家 浙江大學教授
《腦與意識》是法國著名認知神經科學家斯坦尼斯拉斯·迪昂的重要著作，其法文版曾於2014年被法國《閱讀》雜誌評為優秀科學書籍。迪昂是法國科學院院士、比利時皇家科學和藝術院院士、美國科學院外籍院士，2014年獲得有「神經科學界諾貝爾獎」之稱的大腦獎。長期以來，他一直從事對意識、閱讀、數學認知加工等人腦複雜的高級認知活動的研究，在《科學》《自然》等世界著名學術期刊上發表了300餘篇論文。我和他有過學術交流，對《腦與意識》一書的內容進行過深入討論。
迪昂院士在回顧意識研究歷史進程的基礎上提出了自己獨特的觀點。千百年來，人類的意識現象引起了眾多哲學家、心理學家和神經科學家的廣泛興趣與深入思考。其中，法國哲學家笛卡爾提出的二元論思想影響十分廣泛，他認為：腦的意識活動並不遵循物理規律，意識不是由物質組成的。這個理念在當代受到廣泛的批判，但迪昂院士從歷史角度給予了正確評價，他認為笛卡爾的思想在當時十分先進，這是人類首次綜合運用生物學的知識與理論對人腦機制進行深入分析。但迪昂院士又進一步指出，笛卡爾的機械模型無法解釋人腦的高級功能，例如用語言表達思想的能力和靈活的推理能力，而這些問題是當代意識科學的核心。
由於研究方法與研究手段的突破，意識研究克服重重困難，才成為當今科學的前沿熱點。早在19世紀後期，心理學研究者就試圖用實驗方法來研究意識問題，但由於意識研究十分複雜，尤其是其主觀性使客觀實驗無法進行，因此，20世紀大部分時間裡，實驗心理學研究者不僅迴避意識的實驗研究，甚至根本不提「意識」和「無意識」這些詞，意識研究成為心理學禁忌。直到20世紀80年代末，主觀意識才成為神經科學的前沿研究課題。迪昂院士把這一轉變歸功於以下三個方面的進步：（1）研究者對意識的定義更精確；（2）主觀意識問題可進行客觀實驗操作；（3）學界開始重視對主觀現象的科學研究。
迪昂院士區分了意識研究中的三個重要概念：警覺、注意、意識通達。他指出，真正可算作意識的是意識通達，因為人在清醒時關注的對象才能成為意識的內容，而僅有警覺和注意是不夠的。意識通達是一種可以進行實驗研究的、界定明確的現象，同時也是通往形式更複雜的意識體驗的途徑。
書中更精彩的地方是，迪昂院士系統地總結了包括自己的研究團隊在內的當代神經科學家們，運用功能性磁共振成像技術與方法來探索「意識標誌」的系列研究。這些研究不僅大大地拓展了我們在意識研究領域的知識，更為重要的是，這些知識已運用於對處於昏迷狀態、植物人狀態、zui小意識狀態的患者和閉鎖綜合征患者的意識狀態的探索與治療。其中一個較為有名的例子是法國時尚雜誌《世界時裝之苑》的主編讓-多米尼克·博比，他在中風後成為閉鎖綜合征患者。他的暢銷書《潛水鐘與蝴蝶》採用一種獨特的方式完成——助手逐個報出字母，他通過眨眼來確定想要的字母。博比通過20萬次的眨眼，敘述了一個閉鎖綜合征患者破碎而美麗的心靈。
在本書中，迪昂院士通過嚴謹而科學的實驗資料解釋人類意識，揭示了主觀意識現象的客觀規律；還對夢、出體體驗等意識現象及其背後的神經機制進行了闡述。本書內容深入淺出，娓娓道來，兼具科學性與可讀性，能引發讀者的閱讀興趣。讀者能在不經意間學到意識科學的精髓。
本書的譯者章熠畢業於美國伊利諾伊大學香檳分校心理學系，在法國國家健康與醫學研究院（INSERM）迪昂的實驗室學習過，多年來一直參與迪昂的合作研究項目。多年的留學和研究經歷及對腦與認知科學研究的熱愛，使他很好地領會並理解了書中的內容，譯文也通順流暢。本書的校譯者周加仙研究員在翻譯和校譯腦與認知科學的學術著作方面經驗豐富。相信本書的出版將會促進我國關於意識的神經科學研究的發展。
精彩樣章
在拉斯科洞穴深處，穿過世界著名的拉斯科洞穴壁畫，映入眼帘的是一個並不太出名的走廊——艾普斯（Apse）。在這些壁畫中，由舊石器時代藝術家所創作的多彩的馬群、鹿和公牛等躍然於上。在洞穴約20 米深的底端，一頭受傷的水牛和一頭犀牛旁躺著一個在古代藝術作品中少見的人類形象。畫中的人平躺在地上，手心朝上，手臂伸展。在他旁邊有一隻鳥站在樹枝上，旁邊還有一把斷了的矛，可能是用來給水牛開膛破肚的，因為水牛的腸子都流出來了。
顯然，畫作中的人是一名男性，因為他的陰莖勃起了。根據睡眠學家米歇爾·茹韋（Michel Jouvet）的說法，這幅圖畫的是一個做夢人和他正在做的夢。正如茹韋和他的團隊發現的那樣，夢主要在睡眠的特定階段中產生。然而，他們認為這是「矛盾」的：因為這個階段並不像睡眠，大腦在這一階段幾乎和清醒時同樣活躍，而且眼球不斷地轉動。這一階段也永遠伴隨著男性勃起的現象，即使夢境中沒有任何關於性的內容。儘管這種怪異的生理現象直到20 世紀才被科學家知曉，但茹韋機敏地洞見到，我們的祖先很輕易地注意到了這件事。那隻鳥似乎是對於做夢者靈魂的極為自然的比喻：在夢中，思想像鳥一樣自由地飛向遠方和遠古。
如果不是因為各種形式文化的藝術作品和文字元號中都反覆出現睡眠、鳥、靈魂和勃起等物象，這個想法可能會顯得很荒謬。在古埃及，一個人頭鳥，經常畫著一個勃起的陰莖，象徵著非物質靈魂巴（Ba）。據說，在每個人身體里都存在著永生的巴，在人死後就升天尋找極樂世界。對奧西里斯神（Osiris）慣常的描述內容和艾普斯走廊里的畫像驚人地相似，也是一個人躺在地上，陰莖勃起，貓頭鷹伊西斯（Isis）在此人身體上方盤旋，並用他的精子產生荷魯斯（Horus）。在印度聖文《奧義書》（Upanishads）中，靈魂也被描述為一隻鴿子，在死的時候飛走，並能以靈魂的形態飛回來。幾個世紀之後，這些鴿子和其他白翅膀的鳥被看作基督教中靈魂的象徵，也就是聖靈和來訪的天使。從埃及文化中象徵著重生的鳳凰，到將靈魂注入新生兒並且在人死後將靈魂帶走的芬蘭靈魂鳥（Finnish Sielulintu），這些飛翔的靈魂都是個體心智的普遍隱喻。
在關於鳥的寓言背後隱含著一種直覺判斷，即承載思維的物質與組成身體的普通物質迥然不同。在夢中，當身體靜止時，思想卻飛到遙遠的記憶與想像王國。會不會有一種更好的證據能證明心智活動不能還原為物質世界的活動？能否證明心智是由不同的物質組成的？自由飛翔的意識是如何從我們質樸的腦中產生的呢？
界定「意識通達」
在過去的20年里，認知科學、神經生理學和腦成像領域對意識發起了一次有力的實證進攻。結果，關於意識的問題不再僅止步於推測，而轉變成為新穎的實驗問題。
在這本書中，我會詳細地介紹那些使這個哲學之謎變成實驗現象的方法。有三個基本元素促成了這個轉變：對意識更精確的定義；可以對意識進行實驗操作的發現；重新重視對主觀現象的研究。
正如我們每天所使用的那樣，「意識」一詞承載了不清晰的意義，包含了許許多多複雜的現象。我們先要做的就是要釐清這種狀態。我們必須將這一主題縮小到確定的一點，這樣才可以進行精確的實驗。正如我們所看到的，當代意識科學區分了三個zui小化概念：警覺——覺醒的狀態，在清醒或睡著時發生變化；注意——將大腦的資源集中在特定信息上；意識通達——有一些受到關注的信息會進入意識，並且可以向他人傳達。
在本書中，我將證明，真正可以算作意識的是意識通達，因為一般而言，醒著的時候，我們決定要關注的點都可能成為意識，所以僅僅有警覺或注意都是不夠的。當我們完全清醒專註時，有的情況下能夠向他人描述對所看到物體的知覺，有的情況下卻不能，可能是因為物體太暗或者一閃而過而無法辨別。前一種情況下，可以說我們完成了「意識通達」，而後一種情況下則不能。但我們也注意到，大腦可能無意識地對信息進行了加工。
在新的意識科學中，意識通達是一個明確界定的現象，區別於警覺和注意，而且也很容易在實驗中進行研究。現在，我們知道許多種方法，能夠使刺激在察覺與未察覺以及看得見與看不見之間變化，以探索這種變化是如何在大腦中發生的。
意識通達也是通往形式更複雜的意識體驗的途徑。在日常語言中，經常將意識和自我感覺融合：大腦是如何形成觀點的？是通過一個「我」從某一有利的視角來觀察周圍的環境嗎？意識也具有遞歸性：「我」可以審視自己，評價自己的表現，甚至意識到自己不知道某些東西。令人欣喜的是，即使是意識的這種高級含義也可以通過實驗來驗證。在我們的實驗室里，我們學會了如何量化「我」關於外部環境以及自身的感覺和報告。我們甚至可以操縱自我的感覺，使人們可以躺在磁共振成像儀中產生出體體驗。
一些哲學家仍然認為，以上這些觀點還不足以解決意識這個問題。他們認為問題的核心在於意識的另一種感覺，即「現象意識」。這是在每個人身上都存在的一種直觀感受，是我們的內部體驗所獨有的屬性，比如我們可以感受牙的劇烈疼痛，或者新鮮綠葉無可比擬的綠。這些哲學家強調，這種內部屬性永遠不會還原為神經元層面的科學描述。本質上，他們的這種觀點是個人的，帶有強烈的主觀性，所以他們拒絕和其他人進行詳細的交流。我否認他們的這種做法，並且認為「現象意識」不同於「意識通達」這個觀點具有強烈的誤導性，會滑向二元論。為了證明這一點，我們應該從簡單的開始，先研究「意識通達」。一旦我們能辨別任何感覺信息是如何進入大腦並被報告出來的，那麼因無法形容內部體驗所帶來的無法解決的問題就消失了。
看得見VS看不見
意識通達從表面上看很平常：我們看著一個物體，似乎立刻就知道了它的形狀、顏色和性質。然而，在意識知覺的背後卻蘊含著涉及數十億神經元的精緻而複雜的大腦活動，當這些活動持續半秒後意識才會湧現出來。我們該如何解析這一長串的連鎖反應？我們該如何辨別哪一部分是純粹的無意識和自動程序，哪一部分又使我們產生了看見物體的有意識的感覺？
這就是現代意識科學的第二個元素介入的地方，我們現在可以通過實驗的方法來探究意識知覺的機制。在過去的20 年中，認知科學家找到了非常多的方法來操縱意識。即使實驗設計中的微小改動也會使我們看得見或看不見某一物體。我們可以非常容易地讓詞語一閃而過，使得被試根本不會注意到。我們也可以創造一個精心布置的視覺場景，其中有一樣東西使被試始終看不見，因為別的東西總比這一件更能夠贏得你意識知覺的關注。我們也可以像所有魔術師都知道的那樣干擾你的注意：如果將觀察者的注意轉移到別處，即使特別明顯的手勢也不會被察覺。我們甚至可以讓你的大腦變魔術：兩張不同的圖像同時展現給你的雙眼，但大腦會自發地讓你先看一幅圖，然後再看另一幅圖，而不是兩幅圖同時看。
可以看到的圖像會進入意識，而沒有看到的圖像則消失在無意識的虛無中。它們兩者可能只是在輸入時有微小的差別，但是在大腦內部，這種差別一定會被放大，因為你總是只能說出其中一種圖像，卻說不出另一種。要確切地探明這些放大過程發生在大腦的何處以及何時，是新的意識科學的目標。
打開原來認為無法達到的意識神殿大門的關鍵，是創設一個能zui小程度地對比意識知覺和無意識知覺的實驗策略。這些年來，我們發現了許多匹配得很好的對比實驗，其中一種實驗條件導致產生意識知覺，另一種條件卻沒有。令人畏懼的意識問題也就這樣簡化為實驗問題——破解大腦能夠分辨兩種實驗刺激的機制，這就變成了一個更容易駕馭的問題。
尋找意識思維的標誌
關注意識通達、操縱意識知覺、仔細記錄內省這三個要素將意識的研究轉化為普通的實驗科學。我們可以深入地探討，對於一張有人說沒看到的圖像，大腦在多大程度上已經對它進行了加工。正如我們將會了解到的，在我們有意識的頭腦中，發生了大量的無意識加工。使用閾下圖片的研究提供了一個研究大腦意識體驗機制的強大平台。現代腦成像技術提供了研究無意識刺激能在腦中傳遞多遠、在哪兒停止的手段，於是定義了什麼樣的神經活動僅僅與意識加工有關。
15年來，我的研究團隊幾乎運用了每一種可利用的工具，從功能性磁共振成像到腦磁圖，甚至在人腦中植入電極，來試圖弄清意識的基礎。像世界上許多其他實驗室那樣，我們的實驗室從事這項系統的實驗研究，目的是探尋只有在人有意識體驗的時候才產生的腦活動模式，也就是我所聲稱的「意識標誌」。我們的研究很成功。在一次又一次的實驗中，反覆出現這些標誌，在人意識到一張圖片、一個單詞、一個數字或者一種聲音後，腦的幾個標誌性的區域活動發生了巨大的變化。這些標誌相對很穩定，而且能夠從多種視覺、聽覺、觸覺和意識刺激中觀測到。
通過實驗發現人腦中可被重複觀測到的意識標誌只是開始。我們也需要理論依據，需要弄清這些標誌是如何產生的，它們為什麼標誌了意識的存在，為什麼腦只有在某些狀態下才會產生內在的意識體驗。迄今，還沒有一個科學家能說自己解決了這些問題，但是我們確實擁有了一些比較好的而且能夠驗證的假說。我和同事闡述了一個被我們稱為「全腦神經工作空間」的理論。我們提出，意識是全腦皮層內部的信息傳遞，即意識從神經網路中產生，而神經網路存在的原因就是腦中有大量分享相關信息的活動。哲學家丹尼爾·丹尼特（Daniel Dennett）貼切地把這個思想稱為「腦中的聲望」（fame in thebrain）。由於全腦神經工作空間的存在，我們可以長時間地保留那些給我們留下深刻印象的想法，並能夠在未來計劃中運用它們，不論我們想保留多久，也不管未來計劃是什麼。於是，意識在腦的計算經濟中有了準確的定位，它選擇、放大並傳播重要的想法。
那麼哪些迴路與意識的傳播功能有關呢？我們認為，一組特殊的神經元負責在腦中傳遞意識信息，這些細胞身型巨大，很長的軸突在大腦皮層上縱橫交錯，將皮層連為一個整體。對這個結構的計算機模擬重複了我們的主要實驗成果。當足夠多的腦區一致認為剛收到的感覺信息很重要時，它們就會同步形成一個大尺度的全腦交流系統。一大片神經網路瞬間被高度激活，而這種激活的本質則解釋了我們實驗中所得到的意識標誌。
儘管無意識加工也能夠進行得很深入，但是意識通達則增加了另外一層功能。意識的傳播功能使我們能夠執行獨特而強大的活動。全腦神經工作空間打開了一個內部的思維實驗空間站，純粹的思維運算可以完全與外部世界脫離。所以，腦中可以長期儲存重要的信息。我們可以將信息傳給其他思維過程，於是就有了笛卡爾所尋找的「靈活的腦」。當信息變成有意識的時候，腦就能對其進行一系列任意長度的運算。雖然不再以本能的方式來加工這些信息，卻能夠隨心所欲地反覆斟酌和調整。多虧了與語言區的連接，我們能夠將思想告訴他人。
與全腦神經工作空間同樣重要的就是其自主性。近期的研究表明，腦是強烈的自發性活動的根源。腦中一直充斥著各種腦內部而不是外部產生的全腦活動模式，一部分由神經元的獨特性能產生，另一部分則是隨機形式的自我激活。結果恰恰與笛卡爾將人的身體和腦比作風琴的類比相反，我們的全腦神經工作空間並不是以一種「輸入- 輸出」的形式來運作的，在刺激的作用下才會產生結果。相反，即使在完全的黑暗中，大腦也在不斷地傳遞全腦的神經活動模式，產生威廉·詹姆斯所說的「意識流」。這是一種不間斷的、沒有什麼聯繫的思緒，主要由我們當前的目標所塑造，只偶爾從感覺中尋找信息。笛卡爾無法想像出這樣一種機器—它不斷產生意圖、思維和計劃來塑造我們的行為。我認為，這種理論的結果是將腦看作一台擁有自由意志的機器，這種機器解決了笛卡爾的挑戰，並開始看起來好像是一個很好的意識模型了。
各方讚譽
在本書中，迪昂院士通過嚴謹而科學的實驗資料解釋人類意識，揭示了主觀意識現象的客觀規律；還對夢、出體體驗等意識現象及其背後的神經機制進行了闡述。本書內容深入淺出，娓娓道來，兼具科學性與可讀性，能引發讀者的閱讀興趣。讀者能在不經意間學到意識科學的精髓。相信本書的出版將會促進我國關於意識的神經科學研究的發展。
——唐孝威
中國科學院院士、核物理學家、浙江大學教授
意識從何而來？亘古至今，這一問題迷人而深奧。迪昂的這部著作總結了近20年來人類對意識的探索，涵蓋了經典的科學實驗以及前沿的研究進展，為讀者展現了一幅絢爛的意識畫卷，是難得的佳作。譯文忠於原著，行文流暢，得其精髓。無論是學界的研究者，還是大眾讀者，都能從本書中獲得啟發。
——周曉林
北京大學校務委員會委員、中國心理學會候任理事長、教育部長江學者特聘教授
《腦與意識》是我近年來讀到過的有關意識問題的書中非常優秀的一本。此書好在以嚴格的實驗觀察到當人「意識到」某一刺激物出現時的腦活動變化，從而以實證的方法確定了這一意識現象湧現的某些必要條件，並據此提出了一種富有啟發性的、有關意識的「全腦神經工作空間」假說。此外，本書語言生動，具有很強的可讀性。一切對意識問題感興趣的人，不論是否同意作者的所有觀點，都應該仔細讀一下這本書。
——顧凡及
復旦大學生命科學學院退休教授、《三磅宇宙與神奇心智》作者
迪昂提出的「全腦神經工作空間」理論可謂獨樹一幟，他對意識科學的所有基本問題都提出了自己獨特的看法，包括意識是什麼、意識的功能、意識的演化、意識的神經機制、意識與腦的關係、研究意識的方法等。尤其突出的是，他提出意識的神經基礎在於出現「意識標誌」。《腦與意識》言簡意賅、內容豐富且意蘊深透，是一本見解新穎的力作。
——李恆威
浙江大學哲學系、語言與認知研究中心教授
我們每天都會思考、做夢、進行各種意識活動，這些絢麗多彩的意識火花是怎樣從大腦千溝萬壑的皮質上產生的呢？《腦與意識》這本書，就從一個基本的問題——「意識是什麼」出發，步步深入，通過神經科學家的神奇實驗，把我們曾經以為看不見的意識思維呈現在眼前。期待你與我一起踏上這場探索意識的奇妙旅程。
——姬十三
果殼網CEO、在行創始人
這是一本激動人心的佳作！腦與意識，無疑是21世紀認知科學領域非常令人著迷的核心問題。能把這一問題講到專業凝練又生動有趣的水平，作為世界知名的認知神經科學家，斯坦尼斯拉斯·迪昂當之無愧。《腦與意識》為任何一位關注和深思人腦意識深層奧秘的人，提供了一流的指南。
——段永朝
葦草智酷創始合伙人、財訊傳媒首席戰略官
迪昂這部傑作是迄今為止我讀過的關於意識的極佳的現代論述之一。迪昂是一位知名的科學家，他設計了一系列研究意識的實驗，這些實驗徹底改變了這一領域的現狀，並帶來了直接研究意識的生物學機制方法。這部精心之作為普通讀者打開了一個智力探索的新世界。
——埃里克·坎德爾（Eric Kandel )
2000年諾貝爾生理學或醫學獎獲得者
這是一部出色的作品……迪昂向讀者介紹了關於意識的神經基礎的複雜知識。對於想要在大腦中尋找心靈興奮感的人來說，這本著作必不可少。
——克里斯·弗里思（Chris Frith）
倫敦大學教授、知名神經科學家
迪昂描繪了「意識」這一神秘謎團的藍圖……是一部雄心十足之作，一本奇妙的意識研究之書。
——《華盛頓郵報》
斯坦尼斯拉斯·迪昂是少數幾位在各學科領域都非常出色的人物之一，他在哲學、歷史、認知心理學、腦成像、計算機建模等領域，都能帶來全新的發現。
——《新科學家》雜誌
在這本書中，迪昂總結了20年中意識研究領域的實驗和建模成果，他介紹的研究方法在意識領域足以充當推動者的角色。本書文筆流暢、材料豐富，將研究嚴格鎖定在行為和神經觀察的範圍之內，避免了易引起混淆的知識。
——克里斯托弗·科赫（Christof Koch）
加州理工學院生物學和工程學教授，西雅圖艾倫腦科學研究院首席科學家
目錄
引言 尋找思維的物質基礎
從笛卡爾談起
意識——人類的複雜謎題
界定「意識通達」
看得見VS看不見
主觀報告科學嗎
尋找意識思維的標誌
意識科學的未來
第1章 如何以科學方法研究意識
意識面面觀
zui小差別實驗
雙目競爭
注意瞬脫
掩蔽意識知覺
相信主觀報告
第2章 打開「黑箱」，探索無意識
無意識研究的歷史
在腦中定位無意識
閾下啟動效應
自動視覺加工
象棋大師的無意識思維
聲音和圖像的自動聯結
無意識的語義啟動
批評與自我批評
無意識算術
不依靠意識的概念組合
無意識與注意
無意識與決策
無意識與問題解決
在睡眠中獲得靈感
閾下知覺小結
第3章 意識有什麼用
無意識統計，有意識抽樣
意識讓思維延續
人類圖靈機
社會分享
第4章 發現主觀意識的客觀標誌
意識——神經激活的雪崩
意識通達的時間進程
滯後的意識
區分意識與無意識
全腦啟動
深入意識腦
全腦激活的意識網路
引爆點
解碼有意識的思維
現實與幻象
如何阻斷意識
「罐中之腦」
第5章 意識理論的構建和計算機模擬
意識是全腦信息的共享
超越模塊化
交流網路的演化
編碼意識思維
全腦神經工作空間
計算機模擬意識的啟動
無休止的自發活動
自發活動的進化
無意識的分類
物質的主觀狀態
第6章 將意識科學應用在臨床
意識疾病的分類
能夠思考的「植物人」
如何與植物人溝通
提出檢測意識的新方法
皮層探測
檢測自發想法
如何恢復患者的意識
第7章 意識科學的未來：讓人類意識不再孤獨
嬰兒有意識嗎
動物有意識嗎
猴子有自我意識嗎
人類意識是獨一無二的嗎
為什麼人類會有精神疾病
如何建造有意識的機器
注釋與參考文獻
致謝
譯者後記
※研究語言的新視角：語言和基因的平行演變
※直觀動圖看黎曼 ζ 函數，揭曉解析延拓背後優美的幾何直覺
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