岳飛之死，兩宋之亡，很大程度因為此人心中有鬼

公元1127年，北宋滅亡，南宋建立。像此前的西晉與東晉，中間還隔了一年，北宋與南宋卻沒有，宋高宗趙構即位之後，立即改元。除了不願承認宋欽宗的靖康年號，還有一個重要原因，就是因為，這涉及他對被金國擄去的宋微宗、宋欽宗這一對皇帝父子的態度，只有否定靖康，他另起爐灶自己當皇帝，才更有合法性。

宋高宗趙構

說到這我們插入一個話題，講講談到這段歷史不能不提的一個人，就是岳飛。經過這數十年的不斷解讀，想必很多人已經清楚了，殺害岳飛的真兇，正是宋高宗趙構，秦檜只是從犯和替罪羊。那麼趙構為什麼必須要置岳飛於死地呢？一是主戰派與主和派之爭，趙構與秦檜都主和，而且已經與金國達成了和議，岳飛主戰，自然不能相容；二則關乎宋朝的國策，我們說過，北宋建國，重文輕武，對武人防範極為嚴格，然而彼一時此一時，到了南宋，已經是亂世，執政者卻不願與時俱進，依然墨守成規，堅持防範武人的政策，把軍權收歸中央，趙構和秦檜模仿宋太祖杯酒釋兵權，把將軍們召集到都城，以高官厚祿換取他們的軍權，當時的名將，劉光世已死，張俊、韓世忠同意，劉錡、岳飛反對，結果前者被革職，後者被殺害。

事實上，戰和背後，還有皇位之爭。趙構為什麼主和，為什麼不願岳飛打下去？假如岳飛真的直搗黃龍，擊潰金國，誰將是最大受益者呢？顯然不是趙構。岳飛被害於1142年，當時宋徽宗已經去世了，但宋欽宗還健在，一直活到1156年。一旦岳飛迎回了宋欽宗，趙構的皇位還能安穩么？對此，明朝人文徵明，就是跟唐伯虎、祝枝山等合稱「江南四大才子」的文徵明，寫過一首詞，名叫《滿江紅·拂拭殘碑》，其中有兩句：「念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。」大意是，如果宋徽宗、宋欽宗回來了，他趙構怎麼辦呢，所以不用探討放棄中原南渡江南的得失對錯了，其實他最怕的就是收復中原。這兩句詞，足以點破趙構的心思。

就這樣，南宋和東晉一樣，作為偏安政權，又在江南地區支撐了一百五十多年，直到被蒙古征服。

最後來說一下南宋的滅亡。這是一個爭議話題。一種說法是，1276年二月，臨安淪陷，宋恭宗趙?向蒙古投降。還有一個更流行的說法，判定宋朝亡於1279年，崖山海戰，宋軍潰敗，大臣陸秀夫背起七歲的小皇帝趙昺跳海而死，宋朝的抵抗運動自此徹底熄火。這兩個說法，都有其道理。如果把宋朝視作一個政權，不妨遵從前者；如果把宋朝視作一種文明，不妨遵從後者。崖山之戰，不僅代表著南宋最後抵抗力量和皇室法統的滅亡，也標誌著，中國歷史上第一次迎來了被少數民族全面征服的時代

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