印度總督逼中國活佛跪拜英國太子，活佛：我只跪拜皇帝，其餘不行

活佛，是中國藏傳佛教對修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的人的尊稱。藏語稱「朱古」，蒙語稱「呼畢勒罕」，是「轉世者」或「化身」的意思。藏傳佛教有四大活佛： 西藏的達賴喇嘛（一級活佛）和班禪額爾德尼（一級活佛），外蒙的哲布尊丹巴呼圖克圖（准一級活佛）和內蒙的章嘉呼圖克圖（准一級活佛）。

其中，達賴和班禪的地位是一樣的，但兩者都高於哲布尊丹巴和章嘉。在中國的歷史上，曾出現過好多活佛，今天就來講一下其中的一位：他在國家危難之際，毅然維護著祖國的統一，與帝國主義和分裂分子進行堅決的鬥爭。他就是九世班禪曲吉尼瑪。

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九世班禪本名倉珠嘉措，1883出生於中國西藏。八世班禪丹白旺修去世以後，倉珠嘉措與其他三名男孩被選為轉世靈童。1888年，西藏僧侶在布達拉宮的皇帝牌位前面，舉行金瓶掣籤儀式，最終倉珠嘉措被認定為九世班禪，隨後他拜十三世達賴土登嘉措為師。

同年，英國軍隊入侵西藏，駐藏大臣文碩，十三世達賴和年幼的九世班禪號召西藏全體上下一致抗敵。但是，由於清朝政府執行對外屈服政策，加上英國的新式武器與藏軍的弓箭刀矛和火槍的相差懸殊，拉薩最終被英軍佔領。十三世達賴為了不被俘虜，出走中國外蒙。

1892年，九世班禪在扎布倫布寺坐床，清廷特賜白銀一萬兩以示祝賀，而九世班禪也派人前往北京向慈禧和光緒謝恩。1905年9月，英國為了拉攏九世班禪，打擊中國和十三世達賴，便派使者鄂康諾大佐率英軍50餘人拜訪九世班禪。

鄂康諾要求九世班禪赴印度訪問，加強英國與西藏的關係，但被拒絕。九世班禪說：「要我訪問印度不難，但需先稟明駐藏大臣，還要得到我皇帝的批准，方可起程，否則難以從命！」鄂康諾表示沒必要事先得到中國皇帝的批准，倘若中國敢處置九世班禪，英國會提供一切安全和保護，但仍被九世班禪拒絕。

最後，鄂康諾威脅九世班禪：若不即刻前往印度，將發兵佔領並屠盡日喀則和扎什倫布寺（這兩地是班禪所住之地）。在此情況下，九世班禪接受邀請，同意訪問印度。後來，清廷電令中國駐印欽使及印度總督：班禪來印赴會則可，若逼令干預藏事，即令班禪親自畫押，蓋用印信，均作為廢紙。

這電令直接打消了印度總督敏托勛爵的一切幻想。後來，九世班禪到印度加爾各答，當時的英國太子也在那裡，所以印度總督敏托和鄂康諾逼九世班禪跪拜英國太子，九世班禪大怒，說道：「我只跪拜我皇帝，其餘不行！」仍行執手常禮。

1905年12月，九世班禪返回西藏，受到駐藏大臣及西藏官員的隆重歡迎。這次九世班禪赴印，未做絲毫有損中國主權的事情，英國擴大在西藏擴大影響力的企圖失敗了。民國建立後，袁世凱加封九世班禪致忠闡化。後來，十三世達賴侵佔九世班禪的領地，雙方關係逐漸惡化。

1923年11月，十三世達賴意圖加害九世班禪，為自保，他帶侍從15人倉皇逃出西藏，於1924年6月逃到了甘肅蘭州。甘肅督軍陸洪濤率領官員、軍隊數千人在蘭州郊外迎接。班禪經過的街道皆用 黃布 鋪路，扎了彩色牌坊，「備極莊嚴」。

此後，九世班禪在內地流浪了整整十四年之久。抗戰爆發後，九世班禪從玉樹捐獻三萬元，購公債二萬元，並動員全體同仁踴躍捐款，彙集前方，慰勞抗戰將士及救濟傷兵與難民，還在玉樹寺誦經祈禱抗戰早日勝利。

1937年12月1日，九世班禪在玉樹大寺甲拉頗章宮內圓寂，享年54歲。印度總督逼中國活佛跪拜英國太子，活佛：我只跪拜皇帝，其餘不行。（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀！）

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