年畫「進化史」：現代社會它如何更「時尚」？

中新網客戶端北京11月3日電(記者 上官雲) 「年畫的起源，主要跟門神畫有關係，這就要追溯到漢代了：當時的年畫，還是直接畫在門上的。」近日，民俗學專家蕭放在北京接受中新網記者採訪時說到。

資料圖：五顏六色的年畫雕版鋪滿了桌子。　鍾升 攝

前不久， 由文化和旅遊部非物質文化遺產司指導、中國文化傳媒集團主辦的「年畫重回春節」系列活動內容在北京公布：圍繞14項年畫製作技藝，通過論壇對話、主題展覽等活動，促進以年畫為代表的傳統工藝更好、更快地融入現代生活。

這一系列活動很快引起關注，「年畫」這個已經稍顯模糊的字眼，也重新回到許多人的腦海之中。

年畫的歷史非常悠久。它在漢代已經出現，是中國古老民間藝術之一。顧名思義，年畫大都用於新年時張貼，寄託了人們對新年喜慶吉祥的美好祈盼。

早期，年畫的主題基本都與驅凶避邪有關，隨著年節風俗的演進，它逐漸成為一種與民間習俗變化相適應的「裝飾藝術」。

年畫的內容也在不斷變化。由於它的發源和「門神畫」有關，所以，年畫的內容也多是面色凜然的「門神」，還有桃符、金雞等元素。《風俗通義·祭典》中說：「於是縣官常以臘除夕，飾桃人，垂葦茭，畫虎於門，皆追效前事冀以衛凶也。」

到了宋代，木版彩色套印年畫走向成熟和普及。此時，春節家家戶戶貼門神已成為一種風尚，年畫更多代表了迎福納祥的美好願望，也逐漸有了祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進寶的內涵。

在現代社會，年畫也一度流行過。尤其在鄉村，春節貼年畫是很普遍的，濃墨重彩的構圖給千家萬戶平添了許多喜慶氣氛。

只不過，隨著時間推移，現在過年，家家戶戶的大門、窗戶已很少看到年畫的影子。在著名美術史論家薄松年看來，這跟節日觀念的淡化、社會機制的轉型等原因有關。

「農曆新年是一個重要的節慶，擁有豐富的文化內涵。年畫，就是春節的『報春花』。」薄松年說，「為什麼我們的節日文化就這樣淡化下去？這值得我們思考，也有必要採取一些措施，使年畫重歸春節、重歸新年」。

對此，記者在採訪中，了解到一些年輕人的「吐槽」，他們之所以對年畫不太感興趣，有一個重要原因就是年畫內容陳舊，不夠新穎，「過年的時候，如果不是有人特意提醒我去看，很難會注意它」。

資料圖：市民參觀在北京恭王府內舉辦的「年畫過年——傳統年畫精品展」。中新社記者 侯宇 攝

如何讓年畫帶上「時尚感」？薄松年認為，社會觀念在變，審美情趣也在變，對年畫藝術來說，必須在內容、形式上有創新，「傳統的東西有一些不錯，可以古為今用，但不能全部古為今用」。

「在年畫的發展過程中，它一直是創新的，清代年畫和宋代年畫不一樣，清代早期年畫和清代晚期年畫又不一樣。」薄松年亦表示，年畫藝術繼續發展，還要建立新的作者隊伍，更不能閉門造車，它是一種群眾的藝術，作者要深入到生活中去，了解大家的興趣所在。

在對「年畫重回春節」系列活動的介紹中，確實也有這樣的句子：要進一步促進包括設計師、美術師，和各大電商等在內的各種社會力量參與進來，與非遺傳承人有效合作，推動傳統工藝的發展。」

「如此一來，通過種種舉措吸引大家買年畫、貼年畫，這才是年畫真正重回春節。」薄松年說道。

蕭放則表示，年畫本來是年節消費品，要重回人們的生活，需要跟春節結合。一是要營造「貼年畫」的文化氛圍，令「過年貼年畫」成為一種時尚；二是在創作中，要賦予年畫新的題材、新的表現力，「『年畫重回春節』也許沒那麼容易，但我們可以努力」。(完)

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