凡所有相，皆是虛妄，能讀懂這8個字，何嘗不開悟？

凡所有相，皆是虛妄，是《金剛經》所言，完全可以說是佛法的根本中心。大意是：凡是能所有一切的相，都要將它把當成是虛妄的，只要不去執著它，就將不存在，這就會產生智慧。

《六祖壇經》講的是無相，同樣講的是說一切相都是虛妄相，根本不是真實相。現象雖然存在，但那也只是幻境、幻象，是因緣產生而自性空，只因為因緣的聚合就有了現象；如果也有另外的因緣產生，現在的現象就會改變，形成另一種現象，所以稱它為虛妄相。

心中無事，不受干擾默，是讓我們的心將一切現象，當成與你沒有關係，所以任何現象不可能干擾到你，這就是「放舍諸相」。「休息萬事」與「絕學『無為』閑道人」中的無為是一樣的；在日常生活中我們待人接物，我們的行住坐卧，都還是有的，但不是什麼不必做了，而是心中沒有什麼事讓你再去牽掛，所以默照，是承認一切都有，如果忽略現象的有，那就沒有照了。

學佛就是修行，修行用方法是在練心，不是在練環境；「凡所有相，皆是虛妄」並非說一切相都不存在，而是說一切相都有的，但是當實證無相的時候，心不會受其影響而波動。阿彌陀佛。

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