神權曾統治過很多國家，為何中國卻沒出現神權凌駕王權的現象？

世界上有不少國家都曾經存在過神權凌駕於王權之上的情況，比如西方的一些教皇國，這些國家雖然各自都有著自主權，但各國的最高統治者上面還有一個至高無上的存在，這便是教皇。

可以說這種類型的國家在當今世界上依舊還是存在的，即使神學遭受了質疑，依舊還是有很多人選擇相信這種傳統宗教，也就是繼續信奉教皇。

不過這種「神權」統治的國家並不會和現代社會的快速發展產生實質性的衝突，比如說不算好教皇國依舊照常發展，有些甚至還是比較發達的國家。

可能有很多人存在這樣的一個疑問，那就是為什麼我國歷史上就好像沒怎麼出現過君權被神權凌駕的情況呢？

作為一個擁有幾千年燦爛歷史文化的東方文明古國，可以說我國在很久之前也是經歷過神權時代的。

遠古時代的社會生產力低下，人們生活在多災多難的環境中，自身對於大自然的認知又非常有限，所以很多聽聞和想到的事，都往往會和「神跡」聯繫起來，人們自然而然地建立起了對於神明的崇拜。

那個時期的人對於神明是非常崇敬的，而這種崇敬源自人們對於世界認知的缺乏，畢竟當時的社會結構簡單，而且人們的思想認知也比較落後，這種對於神權的尊崇，說白了就是源於無知。

而隨著社會的發展，我國古人逐漸建立起了越來越完善的社會結構，後來甚至出現了封建王朝。

眾所周知，封建王朝的一大特點就是高度集權。權力被掌握在一個人的手中，這個人就是皇帝，被一般人稱為天選之人，真龍天子，實際上就是神的代言人。

因此在我國古時候，人們對於神明的崇敬依然還是存在的，但社會中終究還是沒有發展出如同西方歷史上的教會組織的這種存在。

這是為什麼呢？事實上世界上大多數宗教存在的意義就是為了在人們心中樹立一個信仰，為什麼需要信仰呢？因為舊時人們常常生活在多災多難的環境中，畢竟當時人們的社會生產力低下，而且對於世界的認知極其有限，比如一場瘟疫就能奪走成千上萬人的生命，即使這種疾病在現代醫學中看來並不可怕。

反觀我國古代社會的發展，由於地大物博，我國的各種資源豐富，即使是原始的農耕文明也能夠滿足百姓的生活需求，所以古人也就沒有同時期西方世界的那種多災多難的苦痛和擔憂。而封建統治也出現得比較早，發展的很成熟，歷經幾千年，自然就不會出現神權壓制王權的現象。

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