四柱八字算命入門理論知識
原標題：四柱八字算命入門理論知識
說起四柱八字算命大家都熟，四柱八字算命就是運用一個人出生的年月日時排八字，根據四柱八字命理學的知識來預測一個人的一生命運，包含父母，兄弟姐妹六親，夫妻，子嗣，終身運程等等。雖然看起來十分簡單的八個字，但個中的複雜程度只有學過的人才知道，所以不少人在面對四柱八字預測這門學科的時候，往往是敬而遠之，因為涉及的命理方面的理論知識真的很多，要想真的學會四柱八字算命，就必須先從四柱八字入門知識開始學起，那麼四柱八字算命入門理論知識有哪些呢？下面本文接著給大家詳細介紹：
五干屬陽，喜合。
以甲爲例
見甲：爲比肩、兄弟。
見乙：爲劫財、敗財，克父及妻。
見丙：爲食神、天廚、壽星，爲男。
見丁：爲傷官、退財、耗氣，子甥。
見戊：爲偏財、偏妻、偏妾，克子。
見己：爲正財、正妻，克母，爲合神。
見庚：爲偏官、七殺、官鬼、將星。
見辛：爲正官、祿馬、榮神，父母。
見壬：爲倒食、偏印、梟神，克女。
見癸：爲印綬、正人、小人，財富。
五干屬陰，喜沖。
以乙爲例
見甲：爲劫財、逐馬，克妻。
見乙：爲比肩、兄弟、冤家。
見丙：爲傷官、君子、盜氣，爲侄。
見丁：爲食神、天廚、壽星，子孫。
見戊：爲正財、正妻，克母。
見己：爲偏財、偏妻、偏妾，克子。
見庚：爲正官、祿馬，克父母。
見辛：爲偏官、七殺、官鬼，媒人。
見壬：爲印綬、正人、小人，忌殺。
見癸：爲倒食、偏印、梟神，克母。
論天干地支暗躲總訣
立春念三丙火用，余日甲木旺撮要。
驚蟄乙木未用事；春分乙未正相稱。
晴朗敞亮乙木十日管，後來八日癸水洋；
穀雨前三戊土盛，個中土旺要消詳。
立夏又伏戊土取；小滿過午丙火光。
芒種己土相稱好，中停七日土高張；
夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。
小暑十日丁火旺，後來三日乙木芳，
己土三日威風盛；大暑己土十日黃。
立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良。
白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行。
冷露七日辛金管，八日丁火又水降；
霜降己土十五日，個中雜氣取無妨。
立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；
小雪七日壬水急，八日甲木又芳噴鼻。
大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。
小冷七日癸水養，八日辛金丑庫躲；
大冷十日己土勝，術者精研詳實詳。
又地支躲遁歌
子宮癸水在個中，丑癸辛金己土同；
寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨重逢。
辰躲乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；
午宮丁火併己土，未宮乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊，酉宮辛金獨豐隆；
戌宮辛金及丁戊，亥躲壬甲是真蹤。
論五行生中斷化各有所喜所害例
金旺患上火，方成器皿；火旺患上水，方成相濟；水旺患上土，方成池沼；土旺患上木，方能疏浚；木旺患上金，方成棟樑。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。
金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土變。
金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水暖；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷鎔；火弱逢水，必爲熄滅；水弱逢土，必爲淤塞；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必爲砍折。
強金患上水，方挫其鋒；強水患上木，方泄其勢；強木患上火，方化其頑；強火患上土，方止其焰；強土患上金，方制其害。
論日爲主
予嘗不雅唐書所載，有李虛中者，取人所生年月日時干支生克，論命之貴賤壽夭之說，已經詳之矣！至於宋時，方有子平之說；取日干爲主，以年爲根，以月爲苗，以日爲花，以時爲果；以生旺作古盡休囚制化，決人生吉凶。其理必然矣，復有何疑哉！
一曰官，分之陰陽，曰官、曰殺，甲乙見庚辛也；二曰財，分之陰陽，曰正財、偏財，甲乙見戊己也；三曰發火之陰陽，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也；四曰竊氣之陰陽，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也；五曰同類之陰陽，曰劫財、曰陽刃，甲乙見甲乙是也。約略貴賤壽夭作古生，皆不出於五者；倘有妄揚款式，從列其名，而無實用，其飛天祿馬、倒沖井欄叉，即傷官，析而爲之。舉此一端，余可知矣！
以日爲主，年爲本，月爲撮要，時爲幫手。
以日爲主，梗概瞅日加臨於甚度，或者身旺？或者身弱？又瞅地支有何款式？金木水火土之數；後瞅月令中金木水火土，何者旺？又瞅歲運有何旺？卻第二世界消詳。此非是拘之一隅之說也。
且如甲子日生，四柱中有個申字，適用子辰爲水局；次瞅余辰有何損益？四柱中有何字，損其甲子日主之秀氣？有壞其月神，則要別制之，不要益之。論命者切不成泥之，月令消詳；故表而出之。
論月令
假令年爲本，帶官星印綬，則之前有官出自祖宗。
月爲撮要，帶官星印綬，則美妙聰明、定見高人。
時爲幫手，一生操履。
若年月日有吉神，則時復生旺的地方；若凶神，則要回時制伏之鄉。
時上福禍神，則年月日吉者生之，凶者制之。
假令月令有用神，患上父母力。
年有用神，患上祖宗力；時有用神，患上子孫力；反此則不患上力。
論太歲福禍
太歲乃年中天子，故不成犯，犯之則凶。經云：「日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反必招財。」
且如甲日見戊年，太歲是也，克重者作古。甲乙若寅卯亥未日時者，犯克歲君，殊作古無疑；有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，經云：「戊己愁逢甲乙，幹頭必要庚辛」；或者丙丁火局焚木，有災勿咎，效此推之；或者患上己合甲亦解之。
約略太歲不成傷之，相生者吉；乃五行有救，其年反必爲財。
犯歲君者，其年必主凶喪、克妻妾及破財黑白、犯上之悔；加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、作古符、白虎、陽刃諸殺並臨，禍害百出。神煞加臨，輕重推之。
日干雖不克歲，猶恐運克歲君，若加歲運沖刑、陽刃沖合，主破費喪事；倘有貴人、祿馬，解之稍吉，八字有救無虞。
故云：「太歲乃眾殺之主，進命未必爲災；若遇戰鬥之鄉，必主刑於本命。」
論征太歲
征者，戰也；如臣觸其君，乃下犯上之意。
日干支衝撞太歲曰征，運支幹傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征；但瞅八字有無捐贈。詳實推詳，矢無虛發。
日干支合太歲干支曰晦，歲運合歲干亦然；遇此者主不利，一年幾次、一蹴而就。
假若【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：運轉辛未，丙寅年。日干之壬，克太歲之丙，日支申庚，克太歲之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運，合太歲之木局傷官，皆不爲吉；其年甲午月火旺，戰低廉優點土，乙木生所爲戰，故一命嗚呼矣！
論大運
夫大運者，以天干曰「五運」，地支曰「六氣」，故名「范氣」。
子平之法，大運瞅支，歲君瞅干，交運同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說，用花字；若天干、地支恰那時，則自然開花壯實盛矣！月令者，天元也，今運就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則聞名；月之用神，則知其格，故謂交運宛如接木。然，命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！
出癸進甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。
丑運交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃轉角接木。
西北東南四方轉角，謂之接木；款式凶者作古，款式善者災。
寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說。
且如甲乙患上寅卯運，名曰劫財敗財，主克父母及克妻、破財爭鬥之事；行丙丁巳午運，名傷官，主克後世、訟事、禁錮；庚辛申酉七殺官鄉，主患上名，發超出火，則災病惡疾；行壬癸亥子發火印綬運，主吉慶減產；辰戌丑未戊己財運，主名利皆通。此乃作古法歧，須隨款式喜忌推之，不成執一；妙在識其通變，拙說如神。
干旺宜行衰運，干弱宜旺運；正乃干弱求氣旺之藉，不夠則欠缺之營，必要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、弔客、宅墓、病、作古、官符、白虎諸殺推之，其驗如神。
又一法：陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、作古、盡、衰、敗者凶。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉；如空者凶。空者返吉，吉者返凶。
大運不宜與太歲相剋、相衝者凶；更刑、沖、相剋者亦忌。
歲衝撞運者吉；運克歲者凶，款式不吉者作古。
歲運相生者吉，祿馬、貴人、合交互者亦吉。
宜詳實推之，無有不應驗者矣！
論疾病
夫疾病者，乃肉體氣血之所主，各有感慨；內曰「臟腑」，外曰「肢體」。
八字干支，五行生剋之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺船而作古，木乃上吊自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷牆崩。
且如人命，天干內府所屬，詩曰：「甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟。」
天干外支所屬：「甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚系人臍，辛爲股，壬脛，癸足自來求。」
「子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰違胸，巳面齒，午知己，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌違肺，亥頭肝。」
肝乃腎家苗，腎乃肝之主。
腎通於眼，膽躲魂，肝躲魄，腎躲精，心躲神，脾躲氣。
木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風症筋骨痛苦悲傷；外則皮膚作枯燥、眼目之疾、發須疏少、顛撲昆季、損傷之患；女生打胎、血氣不調；小兒急慢驚風、夜啼咳嗽。經云：「筋骨痛苦悲傷，蓋因木被金傷。」
火命見水及亥子旺地，主小腸、心經之患。內則顛啞、口疼愛痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮暖發狂；外則眼暗掉明、小腸腎氣、瘡毒膿血；小兒痘疹癬瘡；主婦干血淋漓。火主燥，面色紅赤，經云：「眼暗目昏，可能是火遭水克。」
土命見木及寅卯旺鄉，主脾、胃禁受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫，多淹滯，面色痿黃，經云：「土虛乘木旺之鄉，脾傷定論。」
金命見火及巳午旺處，主大腸、肺禁受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、魑魅掉魂、勞怯之症；外則皮膚單調、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經云：「金弱遇火炎之地，血疾無疑。」
水命見土及四時旺月，主膀胱、腎禁受病。內則遺精白濁、寒汗鬼交、虛損耳聾、傷冷感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉痛苦悲傷之病；密斯主胎崩漏白帶。水主冷，面赤黧黑，經云：「下元寒疾，只緣水值土傷。」
論性情
性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之干係也。
且如木曰曲直，味酸，主仁。渾水摸魚、慈祥愷悌、濟物利平易近、恤孤念寡、沉寂得意、人物清秀、體長、面色青白，故云：「木盛多仁」。過火則折，執物性偏；不及少仁、心生妒意。
火曰炎上，味苦，主禮。忍讓之心、尊崇威儀、質重老誠、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、肉體閃耀、言語辭急、意速心焦、面色或者青赤、坐則搖膝。過火則足恭聰明、性燥須赤；不及則黃瘦、尖巧妒毒、虎頭蛇尾。
金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、慷慨解囊、敢勇英雄、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲響清響、堅忍有決。過火則自無仁心、好鬥貪慾；不及則多三思、少武斷小器、作事挫志。
水曰潤下，味咸，主智。黑白之心、志足多謀、布局深遙、文學聰明、譎詐漂蕩、有力顛覆、陰謀好惡。過火則孤介硬吝、不患上眾情、沉毒狠戾、掉信顛倒；不及則焦急無謀，反主人物肥大。
土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、狡黠至誠、言行相顧、好敬神佛、主人違圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如牆壁而色黃、幹事不輕、器量寬厚。過火則愚朴、古執如痴；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、簡單頑固。
且如日干弱，則退縮害羞；日干強，則妄誕，執一高傲。以上自以輕重言之，萬無一掉。
干支體象天干
甲甲木天干作首排，原無枝葉與根荄；欲存寰宇千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟樑金患上用，化成灰炭火爲災；蠢然塊物無機事，一任年歲自去來。
乙乙木根荄種患上深，只宜陽地不宜陰；漂泊最怕多逢水，刻斷何當苦用金。南往火炎災不淺，西行土重禍尤侵；棟樑不是連根木，區別光陰好用心。
丙丙火較著一太陽，原從正派立綱常；洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。出身肯爲浮木子，傳生不作濕泥娘；江湖作古水安能克，惟怕成林木作殃。
丁丁火其形一燭燈，太陽相見奪黑暗；患上時能鑄千金鐵，掉令難鎔一寸金。雖少乾柴猶可引，縱多濕木不能生；此間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。
戊戊土城牆堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，日下乘虛勢必崩。力薄不勝金漏泄，功成安用木疏浚；一生最要西北健，身旺西北健掉中。
己己土家鄉屬四維，坤深能爲萬物基；水金旺處身還弱，火土功成局最奇。掉令豈能埋劍戟，患上時方可用鎡基；漫誇印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。
庚庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕水鄉；夏產西北過煅煉，秋生東南亦殘暴。水深反是他相剋，木旺能令我自傷；戊己干支重遇土，不逢打破即埋躲。
辛辛金珠玉性通靈，最愛陽以及沙水清；效果不勞炎火煅，資扶偏幸濕泥生。水多火旺宜東南，水寒金冷要丙丁；坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。
壬壬水汪洋並百川，漫流世界總無邊；干支多聚成漂零，火土邂逅涸劈頭。養性結胎須未午，長生回祿屬乾坤；身強原自無財祿，東南行程厄少年。
癸癸水應非雨露麼，根通亥子即江河；柱無坤坎還身弱，局有財官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌備要中以及；假饒火土生深夏，東南行程豈過火。
干支體象地支
子月支子水占魁名，溪澗汪洋不絕清；天道陽歸行土旺，人世水熱寄金生。若逢午破應無定，縱遇卯刑還無情；柱內申辰來合局，即成江海發濤聲。
丑盛夏建丑怯冰霜，誰識地利轉二陽；熱土誠能生萬物，冷金難道只深躲。刑沖戌未非無用，類聚雞蛇信無方；若在日時多水木，直須行進巽離鄉。
寅艮宮之木建於春，氣聚三陽火在寅；志合蛇猴三嘉賓，類同卯未一家人。超常進聖惟逢午，破祿傷提獨慮申；四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。
卯卯木富貴稟氣深，仲春難道不嫌金；庚辛迭見愁申酉，亥子重來忌癸壬。禍見六衝應落葉，喜逢三合便成林；若回歲月秋金重，更向西行患不禁。
辰辰當三月水泥溫，長養堪培萬木根；雖是甲衰乙餘氣，縱然進墓癸還魂。直須一鑰能開庫，若遇三沖即破門；水木邂逅東南運，只愁原土不能存。
巳巳而今夏火增光，造化風行正六陽；掉令庚金生賴母，患上時戊土祿隨娘。三形傳送翻有害，一撞登明便有傷；行到西北生髮地，燒天烈火豈平凡。
午午月炎炎火正升，六陽氣續一陰生；庚金掉位身無用，己土回垣祿有成。申子齊來能戰克，戌寅同見越黑暗；西北正是身強地，東南休囚已經喪形。
未未月陰深火漸衰，躲官躲印不躲財；近無亥卯形難變，遙帶刑沖庫亦開。無火怕行金水往，多冷偏幸丙丁來；用神喜忌當分曉，莫把圭璋作石猜。
申申金剛健月支逢，水土長生在此宮；巳午爐中成劍戟，子辰局裡患上光鋒。木多無火終能勝，土重埋金卻有凶；欲識斯神何所似，溫柔珠玉不相反。
酉八月從魁已經患上名，羨他金白水流清；火多東往愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱見水泥應有用，運臨東南豈無情；假能三合能堅銳，不比頑金未煉成。
戌九月河魁性最剛，漫雲於此物珍躲；洪爐巨火能效果，鈍鐵頑金賴主張。海窟沖龍生雨露，山頭合虎動文章；天羅雖是迷魂陣，火命逢之獨有傷。
亥登明之位水源深，雨雪生冷值六陰；必待勝光方用土，不逢傳送浪多金。五湖回聚原成象，三合羈留正成心；欲識乾坤以及煦處，即從艮震巽離尋。
論傷官
傷官者，其驗如神。
傷官務要傷絕；傷之不絕，官來乘旺，其禍不成勝言。傷官見官，爲禍百端。
倘月令在傷官之位，及四柱合營、作事皆在傷官的地方；又行身旺鄉，真貴人也。
傷官主人多才藝、傲物氣高，常以世界之人不如己；而貴人亦憚之，眾人亦惡之。
運一逢官，禍不成言；或者有吉神可解，必生惡疾以殘其軀；不然運遭官事。
如運轉剝官，財神不旺，皆是安享之人。
詳實推詳，萬無一掉矣！
又雲，傷官者，我生彼之謂也；以陽見陰，陰見陽，亦名盜氣。
印綬若傷絕，不留一點；身弱忌官星，不怕七殺。
如甲用辛官，如丁火旺，能生土財；最忌見官星，亦要身旺。
若傷官不絕，四柱有官星露；歲運若見官星，其禍不成勝言。
若傷官傷絕，四柱不留一點；又行旺運及印綬運，卻爲貴也。
如四柱中雖傷絕官星；身雖旺，若無一點財氣，只爲貧薄。
如遇傷官者，須見其財爲妙；是財能生官也。
如用傷官格者，支幹、歲運，都要不見官星；如見官星，謂之傷官見官，爲禍百端。
用傷官款式，見財方可用。
傷官之殺，甚如傷身七殺，其驗如神。
年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；日帶傷官，妻妾不完；時帶傷官，後世昆裔無傳。
其他傷官，務要傷絕，則吉，見財方可；輕則遙竄之災，重則刑辟之難。
傷官有戰，其命難存。
若月令在傷官之位，及四柱相合，皆在傷官的地方；如行身旺鄉，貴命也。
傷官之人，多負才傲物，常以他人不如己；小人惡之，君子畏之。
逢官運，無財救，必主大災；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或者運遭官刑矣！
如四柱雖傷絕官星，身弱逢財運發福，是爲傷官見財。
詳實推詳，萬無一掉。
又雲，四柱有官而被禍重，四柱無官而被禍則淺。
大凡四柱見官者，或者見傷官而取其財；財行患上地則發，行敗財之地必作古。如運支內無財運，干虛露亦不成也。
如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬爲官。丑戌本爲傷官，只是丑爲金庫，又時上有庚字作財；此人行申酉限如意，進金脫氣遂作古矣！
約略傷了官星，行官運則災連；太歲亦然。
傷官傷絕最爲奇，尤恐傷多返不宜；
此款式中千變革，推尋必要用心計心情。
火土傷官宜傷絕；金水傷官要見官；
木火見官官有旺；土金官來回成官；
惟有水木傷官格，財官兩見始爲歡。
傷官不通例言凶，有制還他衣祿豐；
幹上食神支帶合，兒孫滿眼壽如松。
傷官遇者本非宜，財有官無是福基；
歲月月傷官款式，運轉財旺貴無疑。
傷官傷絕最爲奇，若有傷官禍便隨；
恃己凌民心好勝，刑傷骨肉更多悲。
傷官不通例言凶，辛日壬辰貴在中；
生在秋冬方秀氣，生於四時主財豐。
丙火多根土又連，或者成申月或者成干；
但行金水升名利，火土重來數不堅。
傷官說
傷官若傷絕，卻喜見官星。
傷官若論財，見禍不輕來。
傷官若用印，克殺不如刑。
傷官若論財，帶合有闡明。
傷官用財，不宜印鄉。
傷官見官，印運不妨事。
雜氣財官，印俱不忌。
兩戊合一癸，患上再嫁。
妻財受克，生子不育。
印綬比肩，不忌財鄉。
印綬多根，身旺必貧。
印綬被傷，克父母。
官殺混同，克父母。
財多身弱，克父母。
過問支同克妻。
辛卯、戊寅不怕殺多。
女命比肩，即姊妹貪合，多謊詐。
財有劫，不怕露就殺。
火命人最佳，月支屬火，幹頭有木提出火矣！
癸酉弱格，見殺必凶。
官貴太盛，旺處必傾。
土命無論胞胎，只論日時，不怕官殺混同；陽干方論，陰干不取。
子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。
四柱元有病，要往病；不往病不發。
論食神
食神者，生我財神之謂也；如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之「食神」。何也？卻不知丙能生我戊土中食丙之戊財，故以此名之也。
八字中帶此者，主人財厚食豐、腹量寬洪、肌體肥大、優遊自足、有後世昆裔、有壽考。
恆不喜見官星，忌倒食，恐傷其食神；喜財神相生。
僅有位見之，則爲福人；然終亦不清。
卻喜身旺，不喜印綬，亦恐傷其食神也。
如運患上地，方可發福；大約與財神相通。
如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁見己爲食神，有一丑巳合起金局患上之爲財；又喜身不弱，所以有官亦有壽也。
如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命見三乙爲食神，見巳酉丑合局爲印綬，又有三乙化爲傷官。癸用乙爲食神，被金局來克乙木，再被三乙木並卯旺克我官；所以名利都無成也。
食神有氣勝財官，先要他強旺本干；若是反傷來奪食，忙忙辛苦禍各樣。
食神無損格崇高，甲丙庚壬貴氣牢；丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出豪傑。
甲人見丙本盜氣，丙往生財號食神；心寬體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。
申時戊日食奇異，惟在秋冬福祿齊；甲丙卯寅來克破，遇而不遇主孤凄。
壽元合起最爲奇，七殺何憂在歲時；禁凶制殺幹頭旺，此是人世貧賤兒。
食神居先殺居後，衣祿無虧貧賤厚；食神近殺卻爲殃，終日紅塵慢奔波。
論正財
何謂之正財？猶如正官之意；是陰見陽財，陽見陰財。約略正財，吾妻之財也。人之女貲財以事我，必肉體康強，然後可以享用之；如吾身方一時萎懦而不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不成一毫受用。
故財要患上時，不要財多。
若財多則自家日本無力，可以勝任，當化作官。
天元一氣，羸弱貧薄難治。是樂於身旺，不要行中斷之鄉；中斷者，官鬼也。
又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱無父母以生之；反喜財，又有見財，謂之財多。
力不任財，禍害百出；雖少年經休囚之位，故不如意，事多頻並。或者中年或者末年，復臨父母之鄉，或者三合可以助我者；則勃然而興，不成御也。
倘少年乘旺，老在脫局，不惟窮途凄惶，兼且黑白紛起。
蓋，財者，起爭之端也。
若或者四柱相生，別帶貴格，不值空亡；又行旺運，三合財生，是皆貴命。其他福之淺深，皆隨進格輕重而言之。
財多生官，要須身健。
財多盜氣，本自身柔，年運又或者傷財，必生奇禍；或者帶刑並七殺，凶不成言也。
又雲，正財者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫財。不成見官星，恐盜財之氣也；喜印綬者，能生身主弱故也。
且如甲日用己爲正財；如身弱，其禍立至。
巨性命帶財下生，須出富豪；不螟蛉，必庶出、或者沖父母。
身旺無劫財，無官星爲妙。
若八字中有官星患上地，運轉喜財星多生官。
兼有財星患上地，運轉忌見官星，恐克其身；怕身弱也。
約略財無論偏正，皆喜印綬，必能發福。
如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐財之地，又見巳酉丑金局，故主財旺。蓋金患上木庫居未，能生丁火，故身旺能當其財；運轉西北方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金爲財，生壬官；身進旺鄉，必能發福。
凡用財，不見官星爲妙。
如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日見三申爲財，豈不美哉！丙用癸官，用辛爲財，見三申一酉爲財，故旺。蓋緣日弱，火病申作古酉，乃爲無氣，運轉東方金鄉，身弱太甚；財旺生鬼，敗克其身，故不能勝其財，所以貧也。
如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身與財俱旺；又患上癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨貧賤也。
如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生於四月下旬，並透出丙丁火，生其月中之戊土；時又回祿於寅，故財旺矣！然甲木身亦旺。之前行戊午己未運，迤邐行辛酉運，乃見官星則凶；壬戌運有壬克丙，傷官食神當中，掉官往財，作古喪舉家；值五十九歲，進癸亥身旺運，稍可閑適；六十五歲，逢壬辰年作古矣。初運傷官見財格，取戊土爲財，所以戊午己未二運大旺生土，故財厚矣；及至庚申辛酉東方見官，故凡事費勁；雖癸亥爲甲木之印綬，然亦忌火沖水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，運中、八字中元有之辰，作古無疑矣！凡傷官見財格，忌見官星，只喜見財。大忌壬水克火，則火不能生甲木之土財也。
論偏財
何謂之偏財？蓋陽見陽財，陰見陰財也。然而偏財者，乃眾人之財也，只恐兄弟姊妹有奪之，則福不全；若有官星，禍害百出。
故曰：偏財好出、亦不懼躲，惟怕有以分奪，反空亡耳；有一於此，官將不可、財將不住。
經曰：「違祿逐馬，守窮途而凄惶也。」
財弱亦待歷旺鄉而榮。
財盛無所去而不妙，且恐身勢有力耳。
偏大亨人美妙、不甚吝財，惟是患上地不止。
財豐亦能官旺，何以言之？蓋，財盛自生官矣，但爲人無情而多詐。
蓋，財能利己，亦能招謗，運轉旺相，福祿俱臻。只恐太旺，兄弟必多破裂摧毀，亦不美。
財多，須瞅財與我之日干強弱至關，行官鄉就可發祿。
若財盛而身弱，運至官鄉，是既被財之盜氣，復被官之克身；非惟不發祿，亦防禍害。
如命四柱中元帶官星，便作好命瞅；若四柱中兄弟輩出，縱進官鄉，發祿必渺矣！
故曰：「要在識其變通」矣！
正官論
夫正官者，甲見辛之類；乃陰見陽爲官，陽見陰爲鬼，陰陽配分化其道也。
約略要行官旺鄉，月令是也。月令者，撮要也。瞅命先瞅撮要，方瞅其他。
既曰正官，運復行患上官旺之鄉、或者是有成局；又行不患上傷官之地，並金財旺之鄉，皆是作福的地方。
正官乃貴氣之物，大忌刑打破害；及於年月時干，皆有官星隱露，恐福渺矣！又須瞅年時上別有是何進格？作福往向，？方可斷其福禍。
茍一途而執取之，則不能通變，必有差之毫釐，謬以千里之患，經曰：「通變以爲神者」是也。
正官或者多，反不爲福。何以言之？蓋人之命，宜患上中以及之氣，過火與不及同；中以及之氣爲福厚，偏黨之克爲災殃。
既用撮要作正官，年時支幹位，或者有一偏官便雜矣！不成不詳實以輕重測度也。
又曰，於月令患上之是也，喜身旺、印綬。
如甲用辛官，喜土生官；最怕刑打破害、陽刃七殺，爲貧命；如時干逢殺，乃官殺混同。蓋四柱有刑打破害，皆未爲貴命瞅。
官來克我，我往克官不爲害。
一位若兩官不妨事。
若月令中有正官，時干支有偏官，便難以正官言之。
且如甲用辛爲官，生於八月中氣以後，金旺在酉，故謂之正官；如天干不透出辛字，卻地支有巳酉丑，雖不能於八月中氣以後，亦可言官。梗概身旺，時辰回於甲木旺處。
如歲時透出正官，地支又有官格，卻不拘八月中氣以後。
大率官星須患上印綬、身旺則發；若無傷官破印，身不弱者便爲貴命。
如八字中有官星，而行傷官之運，則不吉；必待印綬、官星旺運可發，必患上官。
正官須在月中求，無破無傷貴賡續；玉勒金鞍真貧賤，兩行旌節上皇州。
邪氣官星月上推，無沖無破最爲奇；中年齡運來相助，將相公侯總可爲。
正官仁道德格純，詞館文章可立身；官印相生逢歲運，玉堂金馬坐朝臣。
正官約略要身強，氣弱須求運旺方；歲運更逢生旺地，無沖無破是榮昌。
己干爲主透官星，必要撮要見丙丁；金水相生成下格，火來拘聚旺財名。
辛日透丙月逢寅，格中返化發家根；官星不準重相見，運到沖刑怕酉申。
八月官星患上正名，格中大怕卯以及丁；若還柱內往其忌，運亦如之貴要名。
論偏官
夫偏官者，蓋甲木見庚金之類；陽見陽，陰見陰，乃謂之偏官，不可匹儔，猶如經言：「二女不能同居，二男不成並處」是也。
偏官即七殺，要制伏，蓋偏官七殺即君子；君子無知，多凶暴，無忌憚，乃能勞力以養小人，而退役護御小人者。君子也，惟是不懲不戒，無術以把握之，則不能帖伏而爲用；故，楊子曰：「御患上其道，則帖伏或者作使；御掉其道，則狙詐或者作敵。」君子者，狙詐也，要控御患上其道矣；一掉控御，君子患上權，則禍立見矣！
經曰：「人有偏官，如抱虎而眠，雖借其威，足以攝群畜；稍掉關防，必爲其噬臍，不成不慮也。」如遇三刑俱全、陽刃在日及時、又有六害；復遇魁罡相衝，如是人之凶不成具述。
制伏患上位，運復經行制伏之鄉，此大貴之命也。
茍於前者，凶神俱聚，運游殺旺之鄉，凶害有不成言者可知也。
如有一殺，而制伏有二三，復行制伏之運，反不作福。何以言之？蓋絕法沒法，雖猛如狼，不能制伏矣！是又不成專言制伏，要須輕重患上所；不成太甚，亦不成不及。須詳實審詳而言，則禍福如影響矣！
又雲，有制伏則爲偏官，無制伏則爲七殺；譬諸君子，御之患上其道則可使，掉其道則難敵，在吾控御之道如何樣若何如何樣耳！
凡見此殺，勿便言凶，卻不知帶此殺者，多有貴命。如遇三刑六害、或者陽刃魁罡相衝，如是之凶，不成謂之制伏；但運轉制伏，此貴人命也。茍如前凶神俱聚，其運復行殺旺之鄉，禍不成言。
約略偏官七殺，最喜身旺、有制伏爲妙。元有制伏，可行殺旺之方；元無制伏，可行制伏之運。
身旺化之，患上爲偏官；身弱無制伏，則爲七殺。
制伏復行制伏運，謂之大運，則爲偏官有餘燼矣！
月中之氣，怕沖與陽刃。其本身弱，若殺強則難制；如身強殺淺，則是假殺爲權刃。
如曰七殺不怕刑沖。宜詳之！
偏官如虎怕沖多，運旺身強豈何如；身弱虎強成禍害，身強制伏貴中以及。
偏官偏印最難解，高低相生有益名；四庫坐財宜向貴，利便平步出公卿。
戊己若逢見官殺，局中金水更加臨；當生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。
偏官有制化爲權，唾手登雲發少年；歲運若行身旺地，功名大用福雙全。
偏官不通例言凶，有制還他衣祿豐；幹上食神支又合，兒孫滿眼福無量。
陰癸多逢己字傷，殺星須用木來降；雖然名利能高顯，爭奈一生壽不長。
六丙生人亥子多，殺星拘印返中以及；西方行往興名利，運到東方事轉磨。
春木無金不是奇，金多猶恐反遭危；格中患上到中以及悅，福壽康寧百事務。
論七殺
夫七殺者，亦名偏官，喜身旺合殺、喜制伏、喜陽刃；忌身弱、忌見財，生忌無制。
身旺有氣爲偏官，身弱無制爲七殺。
凡有此殺不成便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大貴之人；惟其身旺合殺爲妙。
如甲以庚爲七殺，喜丙丁制之；乙合之，謂之「貪合忘殺」。
七殺卻宜制伏，亦不要制之過火；蓋物極則反爲禍矣！
身旺又行身旺之運爲福。
如身弱又行身弱之鄉，禍不旋踵。
四柱中元有制伏，喜行七殺運；元無制伏，七殺出爲禍。
如行身旺鄉，更有陽刃，貴不成言；但忌財旺，財能生殺故也。歲運臨之，身旺亦多災；身弱尤甚。
甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主殺，性急機警、心巧聰明。
如見殺多者，主人凶夭貧薄；月見之重，時見之輕。何也？日七殺，只一位見之，如年時再見，殺多爲禍；卻要制伏之鄉，又要身旺有制伏爲權，最怕沖與陽刃大凶。
時七殺只一位，要本身旺，如年月時三處有制伏爲福；卻要行殺旺運，運三合患上地亦發；若無制伏，則要行制伏爲福。
行殺旺運無制伏，則禍作。
時上七殺，卻不怕陽刃，而亦不畏沖。
如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生於六月當中，歲干透出辛丑爲七殺；喜患上丙子合辛丑之殺，乃貴而有權。
如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，見火局，又見月令丙寅七殺，時又見丙子；火克庚金，金作古於子，身弱殺旺，又無制伏，宜乎帶病貧薄。
如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，見二戊爲七殺，引回於巳；丁與壬合，戊與癸合，金又長生於巳，戊祿在巳；乃壬戊二字俱旺，所以貴也。
論官星過火
如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星與殺，則官殺暗躲於中爲多。若四柱元無為宜；若無制伏，須行木運，與三合木局亦好。
大凡官星多則雜，務要除了而清之，乃可發福。
若官星多又行官運，亦不濟事。
論官殺混同要制伏
官星要純，不要雜。
假若甲木用辛金爲官，若年是辛，月是酉，時上亦是作古官，雖多絕不妨事，蓋純一絕好；若有金或者庚申，則混同爲殺，以傷其身。要行火鄉制伏，則發福也。余仿此也。
論印綬
所謂印？生我者，即印綬也，經曰：「有官無印，即非真官；有印無官，反成其福。」何以言之？約略人生患上物以相助相生相養，使我患上萬物之見成，豈不妙乎；故主人多智慮，兼豐厚。
蓋印綬畏財，主人括囊。故四柱中及運轉官貴，反成其福，蓋官鬼能生我；只畏其財，而財能反傷我。
此印綬之妙者，可能是受父母之蔭、承父之貲財，見成安享之人；若又以兩三命相併，當以印綬多者爲上。
又主終生少病、能飲食。
或者若財多乘旺，必多淹留。
雖喜官鬼，而官鬼多或者進格，又不成專以印綬言之。
假若，甲乙日患上亥子月生，丙丁日患上寅卯月生，戊己日患上巳午月生，庚辛日患上辰戌丑未月生，壬癸日患上申酉月生者是也，其他以類言之。最怕行印綬作古盡之運；或者運臨作古盡，復有物以竊之，即進黃泉，無可疑也。
夫印綬者，生我之謂也，亦名發火。以陽見陰，以陰見陽，謂之正印；陽見陽，陰見陰，謂之偏印。喜官星生印，忌財旺破印。
如甲人生亥子月中，水爲印，忌火傷官，忌土破印，要行生旺之鄉，怕行作古盡之地；若行作古盡之地，或者有物以傷之，則危矣！
印綬之人智慮、終生少病、能飽食豐厚、享見成財祿；若兩三命相併，當以印綬多者取之。
最忌財來乘旺，必生淹滯。
若官鬼多，或者進別格，又不成專以印綬論。
大凡月與時上見者爲妙；而月上最爲緊迫。
先論月氣以後有發火，必患上父母之力；年下有發火，必患上祖宗之力；於時上見之有發火，必患上子孫之力，壽元歷久，暮景優遊。
如帶印綬，須帶官星，謂之官印兼顧，必爲貴命。若官星雖見成，患上父母力，爲福亦厚也；須行官星運便發，或者行印綬運亦發。
若用官不顯，用印綬爲妙；最怕四柱中歲運臨財鄉，以傷其印。
若傷印，主破家離祖、出贅；又臨作古盡之地，若非降官失職，必夭其壽。
如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生於七月中氣以後，月時皆是庚申，自坐金庫，所以印綬；歲干又透出戊官，謂之官印兼顧，極爲貴命。
如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸爲印，印卻旺；緣無財星相助，發福不厚也。
如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁爲印綬，有寅午戌火局爲好；辨別時上壬子水旺，財能沖印，所以掉明。發火是丙丁火屬木故也。
如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯爲印，用癸爲官，年在卯日在辰，所以官印兼顧，少年清要。至四十2、三歲，癸亥運亦不妨事；至庚申年，水七殺生於申，乃被庚申破印，故不吉也。
月逢印綬喜官星，運進官鄉福必清；作古盡運臨身倒楣，先行財運百無成。
印綬官星命運純，偏官多遇轉肉體；如行作古盡並財地，無救番爲泉下人。
印綬無虧受罪田，爲官承蔭有家鄉；家膺宣敕盈財谷，日用川資盤費費萬錢。
印綬無虧靠祖宗，光澤宅產耀門風；流年命運逢官旺，貧賤雙全步月宮。
月生日主喜官星，運進官鄉祿必清；面貌堂堂多財富，官居廊廟作公卿。
重重發火若無官，當作自渾武藝瞅；官殺不來無爵祿，總爲武藝也孤冷。
重重印綬格清奇，更要支幹詳實推；支上咸池干帶合，風流浪蕩破家兒。
印綬干支喜自然，功名大富祿高遷；若逢財運來傷印，在職休官免禍愆。
印綬重重享見成，食神只恐暗相刑；之前若不回泉世，零丁離鄉重病縈。
丙丁卯月多官殺，四柱無根怕水鄉；濕木不生無焰火，身榮除了是在北方。
印綬不宜身太旺，縱然無事也去常；除了非元命多官殺，卻有闡明作棟樑。
壬癸逢申嫌火破，格中有土貴方知；南方水運皆爲吉，如遇寅沖總不宜。
木逢壬癸水漂浮，日主無根罔度秋；歲運若逢財旺運，返凶爲吉遇王侯。
貪財壞印莫言凶，必要參詳妙理通；運若往財還作福，再行財運壽元終。
印綬如經作古盡鄉，怕財仍然怕空亡；逢之定主多凶禍，落水火刑自縊傷。
印綬幹頭重見比，如走運助必傷身；莫言此格無巧妙，運進財鄉福祿真。
論倒食
夫倒食者，沖財神之謂也；一名「吞啖煞」。用財神大忌見之，用食神亦忌見之。
倒食者，如甲見壬之類。如甲見丙爲食神，能生土財；然壬克丙火，丙火不能生甲木之土財，所謂甲用食神，大忌見之。
凡八字中帶此二者，主福淺壽薄。
又見庚爲七殺，患上丙丁火制之，怕見水，反爲禍矣！凡八字中犯此者，猶父老之制我身，不患上閑暇也。作事入退悔懶、虎頭蛇尾、財源屢成屢敗、面貌攲斜、身品矮小、驚駭心慌，凡事無成也。
如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己臨亥上，身弱於亥；加以亥卯未木局克身，年月時透出三丁食己。少小行北方運，賴火生土，身猶旺；纔交乙巳運，爲己之七殺，引出亥卯未木局，歲運癸亥，所以作古矣！此命不但倒食七殺之禍，而癸亥年與生殺壞印之說同義也。
如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲見丙食神，生於正月，甲木旺，身與食神俱旺，本是貴命；辨別時上壬申，壬水傷其丙火，申金沖其寅木；又申中有庚七殺，所以利名無成。行己巳運金生之地，見庚子年；庚金爲七殺，又見子水，一命嗚呼。
論劫財
亦名「逆刃」，如乙見甲爲劫財。
乙以庚爲夫，見丙克庚，故克夫；男命則克妻。
五陽見五陰爲敗財，主克妻害子。
五陰見五陽爲劫財，主破費、防君子，不克妻。
乙以戊己爲財，甲見奪己壞戊；丁以庚辛爲財，丙能奪辛破庚；類云云也。
兄見弟，弟能敗兄之財，奪兄之妻。
弟見兄，兄能劫弟之財，而不敢取弟之妻。
財者，人之所欲，方令弟兄見之，多有爭競，如夷、齊能幾人。
男命見劫財多克妻，女命見傷官多克夫。此極論也。
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