審美取向的多樣性決定了盆景流派的形成

盆景審美取向是指在盆景活動中人們選擇創作的和鑒賞標準的一致性和傾向性。它具有多樣性、時代性的特點。當盆景藝術發展到一定的階段時，盆景審美取向決定了盆景流派的產生及特點成為一種必然。

趙慶泉作品《八駿圖》

盆景審美取向的多樣性決定了盆景流派的形成

中國人的盆景取向一定是多樣的，而持每一樣審美取向的人客觀上都希望壯大和傳承自己主張或認同的審美取向，都是希望將相同的審美取向的人團結起來與其他審美取向的人競爭。當一群相同審美取向的人形成了相同的獨特的藝術思想和造型形式時，就會要求有種途徑來實踐這個希望。盆景流派就是這個要求的產物，它能實踐人們的這個希望。

盆景流派實應是一種藝術流派，與其他藝術流派一樣，具有凝聚相同審美取向的人，完善傳承藝術主張和表現形式，使其風格體特點得到發展和鞏固，以及與其他審美取向的藝術主張和表現形式相競爭，相互促進共同發展的功能。中國現有盆景流派已經證明，盆景流派實不同的審美取向人，如有的重畫意、有的仿天然、有的兼收並蓄、有的中規中矩，都實現了「相同的團結求精傳承，相異的競爭互補共榮」的希望。可以可定的說，多樣的審美取向形成了現有的盆景流派，而現有的盆景流派通過其他功能，才成就了中國盆景的精緻絕妙多姿多彩，奠定了當下中國盆景的基礎。

賀淦蓀作品《海風吹拂五千年》對接白蠟

但從藝術流派產生的情況看，盆景流派產生方式比較單一、兩種方式：

一種是自發的不自覺的），有一個或幾個代表性的藝術家及他們直接和間接的追隨者自然形成的。這些藝術派別一般沒有共同的綱領或組織，也沒有共同的藝術宣言，甚至其中有些自己並不意識屬於某一種流派，在後人的藝術鑒賞和總結藝術發展時，被概括為某一種流派。

另一種是自覺的就是：由一些思想傾向、藝術見解、作品風格相近的藝術家自覺的組織起來，成立一定的組織，公開打出自己的主張藝術或藝術綱領，出版一定的刊物，組織和培養自己的隊伍，有自己的代表性藝術家和代表作，甚至還能聯繫自己的觀眾等等。這些是嚴格意義上的藝術流派。

目前中國盆景的流派的產生主要還是限於自發產生的盆景流派。

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