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曾國藩是怎樣從笨小孩到儒家大師的?這得益於他人生的五字訣!

據說曾國藩是儒家大師曾子的後代。曾子作為孔子之後最重要的儒家大師,不僅繼承了孔子的儒家學說,更是將他的學說發揚光大。曾子的弟子是子思,子思的再傳弟子是孟子,孔子、孟子、曾子和子思,被稱為儒家四聖,可見曾子在儒家學派中的地位,曾國藩則是千年以後曾門出現的又一位儒家大師。

曾國藩是怎樣從笨小孩到儒家大師的?這得益於他人生的五字訣!

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曾國藩是中國近代史上一位影響深遠的人物,在政治上,他挽救清朝於大廈將傾;在文化上,他是儒家思想的捍衛者傳承者和實踐者。曾國藩並無過人的天資,卻從一個平凡的笨小孩完成了儒家大師的精彩蝶變,究其原因,是他從儒家學說中尋得了做人與做事的真諦,並一生躬行實踐堅持不懈,他用孔子「知其不可而為之」的決絕,用孔子「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至」的勤奮,用曾子「吾日三省吾身」反省與慎獨,砥礪自己磨鍊精神。他給自己定下了四條「日課」,要求自己每天要堅持做到。一是「慎獨則心安」,二是「主敬則身強」,三是「求仁則人悅」,四是「習勞則神欽」。這四條無不是出自於孔子思想及《論語》等儒家典籍,從人人熟悉人人都知,但很少有人真正能堅持不懈做下來,而曾國藩的堅持,也讓他從一個笨小孩完成了到儒家大師的蝶變。曾國藩熟讀《論語》,並且從中總結出了人生的五大秘訣,這五字訣就是「敬、恕、悔、忮、求」,這五大人生秘訣,既是儒家人倫思想和道德修養的精華,也是他人生的大智慧,更是驕傲無知的現代人,提升人生境界地 心靈寶典。

不要油嘴滑舌玩世不恭,而要嚴肅恭敬。人生第一訣是「敬」。「敬」在春秋時期的含義相當豐富,有嚴肅、認真、謹慎、勤勉、努力等,這是一種相當有正能量積極的人生態度,而孔子,則將敬字融入了仁學體系,一方面人應該去敬重別人,因為孟子也說「敬人者人恆敬之」,另一方面,敬字更多的是人內心深處的一種莊重嚴肅的情感。曾國藩極為重視敬字,他說,「至於做聖人之道,聖賢千言萬語,大抵不外敬恕二字」。說敬恕是聖賢做人的根本。對於我們現代人來說,保持恭敬嚴肅的態度,就是孔子所說的「君子泰而不驕」的淡然,就是「君子威而不猛」的氣派。在對待工作上,我們也應當認真積極。因為,你玩世不恭,世界也會玩你,而人是玩不過世界的。所以人生若能真正實行一個敬字,讓自己文質彬彬,讓別人感到溫暖,我們的人生將十分美麗。

心大了,事就小了,心小了,事就大了。人生的第二要訣是「恕」字,在論語中,孔子談到他一以貫之的思想,就是「忠恕之道」,「忠」就是「己欲立而立人,己欲達而達人」,而恕字則是「己所不欲,勿施於人」。曾國藩深得《論語》的精髓,將恕字看成是人生的第二要義。他說,「孟子言行有不得反求諸己,以仁存心,以禮存心。有終身之憂,無一朝之患,是皆言恕字最好下手者,爾心境明白,於恕字或易著功,敬字則以勉強行之,此之德之基,不可不謹。」恕字其實就是學會推己及人換位思考,能有一顆容人之心,因為,你的心小了,事情就大了,心大了事情就小了。心懷寬大者,生活如光風霽月;心胸狹隘者,生活如愁雲慘淡,所以能將恕字運用於一生,必將生活坦然,靈魂坦蕩。

曾國藩是怎樣從笨小孩到儒家大師的?這得益於他人生的五字訣!

後悔也是人生上升的動力。人生第三要訣是「悔」字,我們常常感嘆,早知今日何必當初,但人間沒有後悔葯,甚至連仙界都沒有。孫悟空常常後悔想回到花果山,豬八戒常常後悔,也想去高老莊娶媳婦,但最終都無法做到。做過的錯事不可能像風兒吹起的漣漪,幾圈波紋之後復歸平靜,它最終會在我們的心房刻下傷痕。因此,要想不讓自己的心靈傷痕纍纍,那就要學會實行一個悔字。曾國藩對自省這件事體味深刻,他曾經總結過自己處事為官轉變的過程,認為自己人生的最大感悟就在一個悔字。他說年輕時候覺得自己了不起,看到的都是別人的缺點,後來醒悟,覺得自己沒什麼本事,覺得人家倒是有幾分正確,40歲以後,自己以能立能達為體,以不怨不尤為用。他說,立者,發奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也。可見人生只要能抓住一個悔字,學會反省,學會自責,然後毀之能改,則人生就可以立得住行得通。

嫉妒是心靈的毒藥。人生的第四個要訣是「不忮」。 「不忮」就是不嫉妒的意思。孔子曾經讚揚他的弟子子路,說他「不忮不求」,子路衣衫襤褸和錦衣玉食的人站在一起,一點都不嫉妒不自卑,這是一種很高的境界。曾國藩說,「聖賢教人修身,千言萬語,要以不忮不求為重,忮者,忌賢害能,妒功爭寵,所謂怠者不能修,忌者畏人修之類」。嫉妒是人類心靈的毒藥,且往往從身邊最親近的人下手。我們可以羨慕明星的財富與光環,但我們身邊的朋友升職加薪,我們會不高興,朋友的孩子上了好大學,我們會冒酸水,遠在天邊的人成了馬雲,我替他高興,和我自己差不多的人,哪怕是被姑娘多看了一眼,我就不開心。所以嫉妒是心靈的毒藥,傷害的是你的心情。曾國藩對人性認識極為深刻,認為嫉妒心不去則心靈長滿荊棘,所以我們應該痛下功夫,去掉可恥的嫉妒心。

人生的痛苦,往往是來自於欲求不滿。人生的第五要訣是不求。求其實就是不擇手段的貪婪之心。曾國藩把貪婪作為人的低劣的品行來看待,他說,「將欲立品,先去求心」。意思是說要錘鍊人的品行提高修養,就要先去掉貪婪之心,人不能為了私利做一些穿牆打洞,偷雞摸狗的勾當,所以我們應該再去掉貪婪之心上下功夫。

曾國藩是怎樣從笨小孩到儒家大師的?這得益於他人生的五字訣!

這就是曾國藩的人生五字訣,敬就是要讓自己恭敬嚴肅,敬己敬人;恕就是要讓我們心胸寬廣,常懷容人之德;悔就是要我們常常反思,行有不得反求諸己,不給失敗找理由,不怨天不尤人,而是從自己身上找原因;不忮就是別人好我開心,別人不好我起惻隱之心,我們不必為了別人的成功而弄壞自己的心境,而拉低自己的道德;不求就是給自己的人生做一個減法,因為得就是失就是得。掌握了這人生五大秘訣,就掌握了生活安然淡然坦然的入門鑰匙。

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