憑藉一首詩流傳千古的詩人，還不是因為寫出大部分人的心聲

詩歌史上有這樣一類的作家，他們的大部分作品成就平平，卻有一兩篇作品，即使放在第一流詩人的作品集中，也毫不愧色。也就是這樣的一篇詩歌或者文章，讓他們不至於被浩淼的文學史湮沒，比方說初唐寫作《春江花月夜》的張若虛，中唐寫下《楓橋夜泊》的張繼，晚唐創作《貧女》的秦韜玉，他們在後人的心中，留下永恆不滅的印象。

貧女

唐代：秦韜玉

蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。

敢將十指誇針巧，不把雙眉斗畫長。

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

這首詩，以語意雙關、含蘊豐富而為人傳誦。全篇都是一個未嫁貧女的獨白，傾訴她抑鬱惆悵的心情，而字裡行間卻流露出詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。

第一次讀到這首詩，就不由自主想起《簡·愛》中那段經典的對白：「你認為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，就既沒有靈魂也沒有心嗎？——你想錯了？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！」貧女正是我們身邊常見的一種女性，自幼生長在貧窮的家庭里，沒有穿過綾羅綢緞。到了出嫁的年齡，卻不見有人上門提親。哪個女子不對愛情充滿了幻想？她保持著自己的節操，不肯趨於流俗。因為這樣的自負，她不肯像其他女孩子一樣，刻意通過打扮自己去吸引別人的目光。但不幸的是，她年年的手工針黹活，最終都成了他人的嫁衣裳。

貧女是悲哀的，也是不幸的，更是高潔的。因此這首詩也就產生了更深廣的意義。沈德潛說此詩「語語為貧士寫照」（《唐詩別裁》卷十六）。一個有才華的人，怎樣將自己的才華為世人所認可？奔走在社會的底層，空有滿腔的抱負，但誰能給你提供發揮的舞台？想要謀求出路，就要投靠軍閥官僚，可是這樣的舉動留下的將是千古的罵名。

社會發展到了今天，我們仍然面對這樣的困惑。保持自己的節操，我們也許會與這個喧囂繁華的時代擦肩而過；放棄自己的信仰，我們又會在不擇手段的追逐中迷失自我。進耶？退耶？人們往往兩難抉擇。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！