隋文帝杨坚首创科举制度恢复汉文化，为何晚年又下令废学？

隋文帝

开皇三年（公元583年）正月，隋文帝杨坚下诏举“贤良”之士，废除九品中正制，选官不分门第。

开皇十八年（598年）七月，设“志行修谨”、“清平干济”两科，诏令各州每年向朝廷推选三人，通过诗赋、对策考试，录取官员。

科举制度顺应了时代潮流，缓和了庶族地主阶层和朝廷之间的矛盾，稳固了中央集权。

南北朝的北齐、北周时代，贵族热衷于鲜卑化，北周武帝宇文邕亲政后，开始倡导汉文化，后来灭掉北齐，统一了北方。

隋文帝认识到汉文化对于统治的重要性，即位后立刻废掉了自己的鲜卑姓氏——普六茹氏，恢复汉姓杨氏，同时大力倡导汉文化。

隋文帝罢黜了一些华而不实，没有才干的官员，提拔了一批有真才实干的人，管理朝廷事务。同时广为收集“民间异书”，当时皇家图书馆的藏书量达到三十七万卷。

仁寿年间，隋文帝突然提出废除天下之学，只保留了“国子学”一所国立大学，学生只剩下七十二人，学界为之震惊。人们把此举与秦始皇的焚书坑儒相提并论，认为是古代教育遭遇了前所未有的挫折。

当年极为重视文化教育的隋文帝，为何在晚年做出这个决定呢？这和隋文帝晚年的喜好有关，隋文帝晚年崇信佛教，“尚刑名，不喜儒术。”

隋朝佛像

另一方面，隋朝初年，各类学校管理不善，造成“徒有名录，空度岁时，未有德为代范，才任国用。”很难选拔出真才实学的人才，为朝廷所用。

隋朝不重视高级知识分子——巨儒，专门从事儒学研究的人没有俸禄，一些所谓的巨儒因而品行粗鄙，“此所以儒罕道人，学多鄙俗者也。”

隋朝著名的巨儒，“二刘”之一的刘炫（另一个是刘焯），可谓满腹经纶的饱学之士，但他为了得到朝廷的赏赐，不惜搞学术造假。

巨儒刘炫

“炫上表言学极不宜废”，刘炫请求皇帝不要废学，隋文帝厌恶他的为人，当然不会听他的话，除“国子学”之外，关闭了天下所有的学校。

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