有一種頭腦叫被「信仰」綁架的頭腦
有一種人，一談「信仰」就代表上帝，一懂點啥就自命為師
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在自媒體時代，我格外注意到有兩種「熱」。
一種熱叫「學習」。藉助自媒體平台，各種學習導師剛剛完成了屌絲逆襲或假裝完成了屌絲逆襲後趕快向做著逆襲夢的屌絲們傳授「親身驗證過的經驗」或「我學習到了你卻沒時間學習到的知識」。
比如我叫得上名來的學習導師叫李笑來。
還有那個跟李笑來關係很好的羅胖整的一個平台「得到」，是一個販賣各種「學習」的平台。
還有種熱叫心理學熱。
比如最近也是藉助自媒體平台大熱的心理諮詢專家武志紅，可謂粉絲者眾。
各種號稱武志紅門徒的心理諮詢師開的各種自媒體，也成為眾多自媒體里較容易聚集粉絲的一類。
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這兩種熱都反映了，在自媒體時代，個體意識的崛起。
通過學習提升自我認知，從而提升個人社會競爭力或增加獲得幸福感的能力。
通過向各種心理師學習心理學知識，從而學會分析自我，藉助心理學這門工具來認清自我，也是為了解決個人心理困惑、增強心理素質或能力，提升個人幸福感的一種看起來頗為有效的辦法。
在學習熱的影響下，的確出現了一些具有終身學習意識的個人，通過學習提升了自我。在心理學熱的影響下，出現了一批懂得一些心理學概念和心理學方法的個人，更科學有效地觀察自我，分析自我，進而提升個人心理。
這是自媒體時代個體的機會，每個人都有完善自我的可能，過去高高的門檻突然因互聯網大大降低。最後變得：只要一個人有足夠強烈的認識自我、提升自我的動機，就總能找到實現這些願望的途徑和方法。
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但我也擔心會出現另外一種情況：把學習當成一個「潮流」，投身於五花八門的學習之中，淺嘗則止，自認為聽了一個大神講的幾節線上微課，就掌握了某種知識。
甚至在聊天交流之際，還真的以專家自居，甚至在真正的不尚言而尚行的行家裡手面前，也忍不住地要現學現賣一番，「指導」一下對方的工作，殊不知，這種從電子屏幕或微課堂上得來的碎片式的知識或信息，在行家裡手那裡不僅構不成任何有意義的東西，甚至讓行家裡手看出你的急躁和膚淺。
而有一些自認為掌握了心理學知識的人，也非常喜歡熱情指導別人，分析別人的心理。
我就碰到過幾個這樣的妹子。讓你畫一幅畫，房子窗子樹，然後來給你一大篇心理分析。如果你覺得她的分析不對，她說：「你這是一種防禦心態」。或者，「你可能還沒意識到，這是你的潛意識。」
或者根據你與她的聊天記錄，隻言片語，就鐵口直斷，來分析你的「童年陰影」。如果你不認為這個陰影還在影響你，對不起，你可能還
「
沒強大到能面對真實的自己」。他們在販賣一知半解的心理學知識時，特別自信，相信不是自己所學的知識有問題，而是你有問題。
總之，你不要辯駁，辯駁你就錯了。你是在心理防禦，你還不能面對真實的自己……
我還遇到過一個小有氣候的心理學諮詢師，她說：「你的小我只有與宇宙大我真正融為一體時，你才會感覺到真正的幸福感。」
那我現在心頭的幸福感是假的？
那我還不能對生活有所困惑有所煩惱？
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當一個人「學習
」到一點某種知識就開始認為自己很專業、
敢於
信心滿滿地到處「指導」
別人時，我覺得，某種程度上，這個人被「學習」這個流行事物綁架了頭腦。而當一個學了些心理學知識的人，以非常肯定的語氣分析你的心理問題、童年陰影甚至還帶著專業人士的居高臨下姿態和不容質疑的權威時，我知道，他也被他所學的心理學知識綁架了。
就像前些時我寫了兩篇與佛教有關的文章（反佛教的《色戒》、《把生命當成一場玩耍》），談了談我所理解的佛教理念時，有人跳出來長篇大論，說：「你不懂佛教，不要歪曲佛教」。這些人的批評意見中還充斥著各種專深的佛教專用辭彙，看起來確實是飽讀佛學書籍之人。但我懶得爭辯。為什麼？這種掉書袋子並且咄咄逼人打壓異見的表現，與佛學精神相去甚遠。他佛教書看得再多，與佛教追求的「開悟」，也根本是兩碼事。
這種掉書袋子式的信仰佛教，真的挺可怕的。
而信仰「學習」，或者信仰「心理學」的，也同樣可怕。
5
學習也好，心理學也好，應該是打開一個人的視野，越學習，便越感覺到自己的無知。人也會因此感到愈加謙卑，並感恩生命中所擁有的一切美好。
而不是讓人建立盲目自信，甚至產生一種偏狹的視角。
在心理學範疇內，有一個門類叫做「超個人心理學」，就是信仰「宇宙意志」「吸引力法則」一類，是唯心主義。前些年在中國超級流行的《秘密》，還有張德芬的《遇見未知的自己》，便是其中兩例。
「超個人心理學」在西方也有多個派別門類，經台灣人引進後，被整合出一個中文概念叫做「身心靈」。
老實講，我多年前也仔細閱讀過幾本與身心靈有關的譯著，也曾認真去體味「宇宙意志」，因為我覺得它與中國的「天人合一」思想相呼應，有非常美妙的地方。我並不完全排斥「吸引力法則」「宇宙意志」這樣的提法，並願意領略其中的精髓。
但要我堅定地信仰這種學說，我做不到。我是一個不可知論者，保持觀察、體驗的興趣。僅此而已。不要告訴我「你只有與宇宙大我融為一體才能感覺到真正的幸福」。
在宇宙大我論者那裡，萬事唯心，在宇宙吸引力大法之下，沒有不成之事。但我仍然看到世界荒謬的本質，人生無常，隨時打破你那「天人合一」的美夢。
在一些奉行「宇宙意志」的身心靈論者那裡，人簡直不能悲觀，悲觀就是沒有開悟的表現。
一些身心靈論者已經將世界簡化成一個他們自己想要的樣子。「你沒認識到沒感應到，那是你意識層次還沒達到。」這種盲目的自信甚至建立起居高臨下的自我優越感，也許確實容易讓人陶醉於一種「開悟」的美好感覺中。但它不是幻覺么？
6
也許簡單地選擇信奉某種主義，擁抱某種信仰，確實能夠讓一個人幸福。
但對不起，未經審視的生活不值得過。
未經審視的信仰也不值得擁抱。
與任何能夠讓人陶醉於美好感覺之中的信仰相比，我寧可選擇信仰的虛無主義，生活在意義的荒漠之中。
而不選擇被一種信仰綁架，讓我變成一個偏狹甚至自以為是的人。
我尤其害怕那種因為擁抱某種信仰就變得唯我獨尊居高臨下的人。是什麼給你那麼強烈的優越感呢，難道不是一種幻覺？
我選擇那種能夠讓我放鬆，開心，不在任何人面前顯示我的優越感的信仰。
文中插圖來自網路。
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