一念成佛，一念成魔，只在一念矣！

申明：

本文中所有南紅產品圖片

均由醉美南紅實物拍攝

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一念生三千，謂之大千世界。人是簡單的，但人心卻是複雜的。成佛、成魔，往往在於人心一念之間的選擇。

01

佛祖拈花一笑，一念成佛，一念成魔。佛、魔同源同生，相走卻為極端，大千世界同載佛性與魔性，同存人心，造就了人性。

人性一念悟道，決定其一生追求。

其實，壞人亦有善念，而善人亦可存禍心。很多時候我們太過於去追究善與惡的絕對性，卻片面忽視了它們的相對性。

不過皆為一念之惑，而結果卻大相徑庭。想來很多南紅雕刻以「一念成佛」為題材，還是大有其深意的！

今天，咱們就一起來瞧瞧這「一念成佛」將如何在南紅玉雕上展現出來？

02

想來，也只有紅皮包漿料南紅，才更能展現其「佛」與「魔」二者面目根本上的區別。

正是紅皮與柿子紅肉層色澤的差異，賦予了「佛」與「魔」不同的色澤感官。一層一層剖析其料質，由表及裡。

深色紅皮逐漸蛻變成柿子紅肉質，漸變的色澤恰如其分地演繹其漸變的寓意。

其寓意中的這份厚重儀式感，是用其他色澤的包漿皮代替不了的。

03

其實，有時候用「完美無瑕」四個字去形容一件玉雕作品，並非是對它最高的褒讚。

因為，有些玉雕正因其「瑕」而決定了自身獨有的藝術價值。

聰明的雕刻師懂得利用其料質本身形態進行創作，而不是片面捨去其糟粕。

棲家這件玉雕便是充分利用其紅皮料質特性，將料子一半紅皮糙皮雕刻成「魔」的形態，展現其猙獰面目；

另一半料子，剖開其紅皮層將柿子紅肉層徹底呈現出來，將瑩潤醇凈的肉質浮雕、圓雕為「佛」的形態，展現其祥和面容。

「魔」的糙氣與「佛」的精細形成鮮明對比。成佛需拋掉執念，方能立定成佛，與雕刻師拋掉那些糙氣表皮，展現佛面其實是一個道理。

精巧構圖設計，深遠立意。形象展現「佛」與「魔」的區別：佛與魔本無質的區別，只不過一念之差矣！

其實，佛法紛紜並未無他，唯「放下」二字矣~

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