歷史上的大理國：最佛系的王朝，皇帝們不愛江山，出家為僧

在我國西南地區，曾經有過一個大理國，它的統治範圍包括雲南、貴州、四川，以及緬甸、越南的一些地區。大理國是一個非常「佛系」的王朝，原本沒什麼存在感，但因金庸先生的武俠小說而被大眾所知。那麼大理國究竟是個什麼樣的政權，這個政權為何堪稱是最「佛系」的王朝呢？

902年，曾經稱霸西南，多次打敗唐朝軍隊的南詔國滅亡，自此西南地區政局動蕩，直到937年，白族人段思平稱帝，建立大理國，才結束了長期動亂的局面。大理國分為先後兩個時期，一直到1253年才被蒙古大軍所滅，享國316年，時間和同期存在的宋朝差不多。編者認為大理國之所以被稱為佛系的政權，主要有兩方面的原因：

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其一，與世無爭。大理國統治時期，中國正處於分裂的時期，雄踞北方的是契丹（後來被金朝取代），稱霸西北的是西夏，宋朝雖然非常富庶，但時常受到這兩個政權的挑戰，被迫繳納歲幣，用錢財換取和平。而大理國佔據西南，卻一直對宋朝稱臣，維持著良好的關係，從未爆發過任何軍事衝突。

其二，崇信佛法。說大理國是佛系王朝，自然要和佛教有關係。大理國分為兩個時期，共有十位皇帝放棄皇位，出家為僧，他們分別是文經帝段思英、秉義帝段素隆、聖德帝段素貞、孝德帝段思廉、上明帝段壽輝、保定帝段正明，以及中宗段正淳、憲宗段和譽（段譽的原型）、景宗段正興、神宗段智祥等。

皇帝擁有至高無上的權力，在中國歷史上，為了皇位，曾經上演過多少人間慘劇，父子相殺、手足相殘。但是大理國的皇帝卻很「佛系」，居然看破紅塵，主動出家。這裡面到底有著哪些原因呢？這裡面也有兩方面的原因。

首先，這與大理國的傳統有關。大理國以佛將作為國教，歷代皇帝都是非常虔誠的佛教信徒，比如開國皇帝段思平，他在坐穩皇位後，「好佛，歲歲建寺，鑄佛萬尊」；再比如段智興在位期間，「建興寶寺，君相皆篤信佛教，延僧入內，朝夕焚咒，不理國事」。在當時的大理國，僧人甚至可以做官，參與到政權管理方面，集宗教、政治權利為一身。

另外，還有一個非常重要原因，大理段氏雖然貴為皇室，但地位卻並不穩固，因為皇帝大權旁落，國政一直由高氏家族掌控，因權力鬥爭而被迫退位的。在這十個退位皇帝中，存在著有兩種情況：其一被廢為僧的，比如段思英，他在與其弟段思良爭奪王位時，被段思良廢為僧人。

還有一種情況是為求自保，自動退位，其代表人物就是段和譽。段和譽在位期間，「因諸子內爭外叛，禪位為僧」。雖然「禪位為僧」有難言之隱，但這種方式遠比殺戮要人道的多。所以大理國堪稱是歷史上最「佛系」的政權。

參考資料：1.《大理國史》

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