國寶：宋代青瓷蟾蜍硯滴，展現文人的雅興，宋朝文化的興盛

如今很多人喜歡在家裡擺設一兩件瓷器,用來裝飾室內環境.在古代人們講究室無瓷不雅尤其是文人的文房陳設更追求瓷器內涵豐富和造型的精巧別緻.今天的我就為您介紹幾件宋代的瓷器精品,了解宋代人是如何在家裡陳設瓷器。

這件北宋青瓷蟾蜍硯滴，它長十厘米高約七厘米,只見一片連夜行的瓷盤上站著一隻昂首張口的蟾蜍，它雙目圓瞪，背部隆起。蟾蜍背部有五條紅線和小圓點做裝飾。充滿韻律感。 蟾蜍似乎略向後蹲，好像隨時會一躍而起的樣子。顯得靈動可愛，蟾蜍的背部有一個小孔，這是古代硯滴的一個特徵。硯滴顧名思義是一種滴水入硯，以供磨墨的盛水器。中國古人用毛筆寫字，離不開硯台，必須不斷地往硯台里注水。以保持墨汁不幹，這件蟾蜍硯滴上面的小孔，就是用來注水的。使用時把注滿水的硯滴拿起，水可以從蟾蜍的嘴裡流出來，如果用一個手指堵住背部的小孔，還能控制滴水，很方便實用。稱得上是一件既實用又有趣的文房用具。

這件蟾蜍硯滴與常見的蟾蜍不太一致。他是三足蟾蜍的形象，專家說三足蟾蜍是古人心目中的神獸之一。民間稱三足蟾蜍為金蟬。有家有金蟾財源綿綿的說法。民間古代的金蟾有各種造型。大多為坐蹲於金元之上的三足蟾蜍。金蟾身體一派富貴之相。這件蟾蜍硯滴的其實另有寓意。古代人們將月亮稱為蟾宮，詠蟾宮折桂的成語形容考試成功金榜題名。蟾蜍形硯滴暗含蟾宮折桂的美好寓意。這件蟾蜍硯滴釉色鮮亮、是北宋時期越窯傳世的名瓷之一。

越窯是中國瓷器歷史最早的瓷窯之一，窯址在慈溪餘姚上虞紹興一帶,這裡唐代屬越州管轄，故稱為越州窯，簡稱越窯,越窯在唐代就已經天下聞名。陸羽茶經就記載岳瓷類遇。岳瓷淚冰。這硯滴是越窯發展巔峰期的一件代表作,宋代是中國瓷器發展的高峰期。同時呢也是文化繁榮的歷史階段.宋太祖趙匡胤創立宋朝後啊,發誓絕不殺一位文人士大夫,使文人的地位得到空前提高.而後來的宋徽宗與筆墨更是有著不解之緣，宋徽宗是宋代第八位皇帝,他才華橫溢，尤其是擅長書法.他的字體被後人稱為受金體,以洒脫明快，運筆挺勁犀利而著稱.

相傳徽宗皇帝曾經字寫得很差,有一天徽宗一邊欣賞跳舞,一邊飲酒，不知不覺飲醉，內侍就把徽宗扶到寢宮,半夜他突然。聽到鼓聲響起,聲如雷鳴直震九天,讓他興緻高昂,於是他立即起身抓起毛筆，奮筆疾書,寫罷好像什麼也沒發生一樣,徽宗倒床繼續睡了起來,第二天早朝歸來,徽宗突然發現案子上有一幅好字。他將內侍叫來問文字的來歷。內侍也很納悶。徽宗下令內侍備紙筆。可寫出的字還不如從前,氣得他折了筆，撕了紙.

大臣周邦彥知道事情的原委後，對徽宗說,皇上應該是做了一個夢。夢中寫字時用的筆。其是一面神鼓，這正是鼓中的靈氣，音樂中的韻律，溶於筆洗中.只要讓人燒出這樣的筆洗，皇上用了定能寫出漂亮的字體.徽宗聽了十分高興。趕忙下令官員監造這樣的筆洗。窯工們經過千辛萬苦。終於燒制出這件精美的筆洗。洗的下面有三隻如意足，上下沿各有一圈鼓釘裡面不添水卻看著總是水汪汪的，據說此後徽宗苦練書法，終於寫出的字筆法剛勁清瘦，結構疏朗俊逸渾然天成。

筆洗和硯滴都是文房常備的用具，它們都與文房四寶有關，中國人習慣把筆墨紙硯合稱為文房四寶。除此之外還有不少其他輔助性用具，比如紙怕風就產生紙鎮。洗筆要有水就產生了硯滴，擱筆有筆架筆筒等等。在傳世的宋代瓷器中，有一件北宋越窯青瓷硯台，十分特別，它只有掌心大小，硯面微微向內傾斜，看上去像一個微型的簸箕。宋代以後文人大多開始使用石硯。瓷硯已經十分稀有。更為難得的是這個石硯在岩壁上還有一圈銘文。其中嘉佑八年的字跡清晰可見，嘉佑八年也就是公元1063年。 所以它的價值主要體現在這裡，而且它的體積更小，很有可能是用來寫小楷毛筆字的，就很小的那種小楷。

這件青瓷瓜棱水柱高7.2厘米，看上去像一個敦厚的南瓜，瓜楞形的腹部，極具韻律感，顯得小巧精緻樸素大方。宋代瓷器最大的一個特點就是仿古代青銅器，這件南宋龍泉窯青瓷貫耳瓶高6.7厘米，仿造古代青銅器造型燒制而成，腹部矮短圓如蘋果型，正中向上伸出頸，頸頂端有對稱的管狀雙耳。稱左冠耳。勁長與短耳的強烈對比中，使人感受到因變化而生出的美妙。此綠色又肥潤清澈光澤柔和如冰似玉。貫耳瓶是文房最常見的陳設瓷器之一。宋代工匠為了迎合文人的需求，製作的文房陳設的大多像蟾蜍硯滴，這樣小巧古雅。將它放在案頭，可以助文思。養心性文房陳設，體現的也是主人的品位和學識。

在古代要是到別人家拜訪。最高的禮遇就是能被請入主人的書房。在宋代文獻中記載了這樣一件事，宋代有一位大詞人名叫晏殊，他有兩個女婿一個叫復辟，一個叫楊查。晏殊很賞識復辟的才華。每次復辟來訪他就把復辟請到文房和他談了好幾個時辰。晏殊另一個女婿楊查也是位高權重。楊查以來晏殊就在客廳奏樂白酒，大吃大喝。當時大文豪蘇軾也是用這種態度接待房客的。當時的文人認為最上乘的待客之道，就是被主人請進文房。而請客吃飯都是俗人俗事，稱不上是對客人的尊重。這就是史書中所說宋代文人重牙處俗的風氣。晏殊的故事也從側面反映出，在宋代文房，不僅僅是文人在家中讀書學習的地方，也是會客的場所。因此。文房陳設也體現出主人的審美情趣和學識。

這件南宋龍泉窯青瓷高頸瓶上面的開片隱隱露出茶褐色的紋路，顯得古樸典雅，小香爐也是文房陳設之一，這件北宋龍泉窯青瓷小爐，是仿製古代青銅鼎的器型。它有點個鏟形而鼓腹，下面有三個獸面足，通體是青綠釉，古樸秀雅。有趣的是為了使文房更加顯得有生機，文人還有養鳥的習慣。這件龍泉窯的鳥食罐，只有四厘米高？一側附有環狀顯得精緻小巧。不禁讓人聯想到文房中鳥鳴啾啾的清雅景象。寓意美好的蟾蜍硯滴，精緻優雅的貫耳瓶，這些獨具匠心的文房用具，體現了古人與高山流水的意境。生活中處處鳥語花香的生活風貌，也是宋代時國家富足安定文化繁榮的真實寫照。

宋代瓷器是中國瓷器藝術發展的巔峰時代，無論瓷器的種類式樣還是燒造工藝，都稱得上是中國瓷器中的頂尖代表。這些精美的瓷器歷經千年，保存至今，更顯彌足珍貴。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！