曹操一生雄才大略,臨終之前卻留下這樣一條遺令,獨創一個成語
說起曹操,可謂無人不知,無人不曉,他是漢末三國時期,最大的梟雄,也是三家分晉之前,最大的贏家。當然了,他的一切成就,並非憑空得來的——雖然他的父親曹嵩是漢室的大司農,頗有家產,看起來他的起點非常高,但是曹操奮鬥的過程,卻異常艱難。首先,他的父親曹嵩,是宦官曹騰的養子,他算是閹人之後,被當時的世族看不起;其次,曹嵩留給他的家底,在討伐董卓一戰中,就基本被他敗光了。
從此之後,他經歷過絕對的低谷,例如征討徐州之時,根據地兗州被呂布和陳宮裡應外合,只餘三座小小的城池棲身;也經歷過九死一生的險境,例如導致其長子曹昂和心腹愛將典韋,死於亂軍之中的宛城之戰;更經歷過真正的慘敗,例如讓他的士卒燒溺死者無數的赤壁之戰,等等。但是,曹操從不言棄,他從起兵之日起,就一直是一方諸侯,並且在不斷的試圖發展壯大,甚至試圖一統全國。為了完成這一目標,他一直在前線與朝堂之間奔波,成為了當時偉大的政治家和軍事家。
按理說,這樣一個人,應該是滿腦子國事,幾乎沒有私人空間的,例如蜀相諸葛亮,在臨終之時就在考慮退兵之事;梟雄劉備在病逝之前,則忙於將劉禪託付給諸葛亮,並順勢對其進行敲打,等等。然而,曹操終究是與眾不同的,畢竟在那個禮制還算興盛的時代,吃飯的時候,會因為好笑而將腦袋埋進盤裡打滾的他,算是一個怪人。那麼,曹操在臨終之前,想了些什麼呢?
對於這個問題的答案,可能很多人都會感到意外——作為一代梟雄,作為大漢的魏王,曹操在臨終之前,沒有教導曹丕治國之道,沒有忙於與託孤大臣進行溝通,甚至一點都沒有提及國事——他在專心致志的分遺產,而且生怕苛待了他養在銅雀台的那群美人,不僅為她為留了不少好東西,還給她們安排了生計。
《遺令》記載:「吾婢妾 與伎人皆勤苦,使著銅雀台 ,善待之。於台堂上,安六尺床,下施繐帳,朝脯設脯糒之屬。月旦、十五日,自朝至午,輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台,望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中無所為,可學作履組賣也。」意思是說,我養的美人都是非常本分的人,她們住在銅雀台,並無不妥之處,你們要善待她們。而且不能我死了之後,就放任她們自生自滅,我生前觀看的歌舞,以後每月初一、十五都要繼續演繹。
當然了,除了繼續排練歌舞之外,我存的香料,也可以分給她們,不許令她們殉葬。如果有人無法支持生計,則可以讓她們學習做鞋,從而換取酬勞。也就是說,曹操在按排遺產的時候,下令將香料留給了銅雀台的美人們,並給她們提供了做鞋子謀生的出路,可謂安排 的非常妥貼。此事還被後人總結成為了一個成語,即「分香賣履」,專門用來代指這一典故。
通篇分析之後,我們不得不承認,曹操不僅是一個合格的上位者,也是一個合格的家人,合格的丈夫,縱使他喜好愛色,令人詬病,但是他對自己的每一個「家人」,都考慮周到,卻是那個男尊女卑的時代中,少有的存在。
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