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中華預言第一奇書《推背圖》全文六十帶圖像最全詳解版

原標題:中華預言第一奇書《推背圖》全文六十帶圖像最全詳解版



泰益豐易經風水智庫李亮德先生說《推背圖》是預言第一奇書,傳說它是唐太宗李世民為推算大唐,下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算,沒想到一算起來就上了癮,一發不可收拾,竟推算到了唐以後2000多年的命運,直到袁天罡推他的背,說道:「天機不可再泄,還是回去休息吧」,因此這本預 言 奇 書得名《推背圖》。



推背圖


袁天罡與李淳風


現在流傳版本最廣的《推背圖》是明末清初的文學評論家金聖嘆批註那一版,批註版本《推背圖》有六十幅圖像,並註解頌曰一首詩來解釋這六十幅預言圖像,直到今日還在這六十幅預言卦象中。



第一象


甲子 乾下乾上 乾


讖曰:


茫茫天地 不知所止


日月循環 周而復始


頌曰:

自從盤古迄希夷


虎鬥龍爭事正奇


悟得循環真諦在


試於唐後論元機


金聖嘆:「此象古今治亂相因,如日月往來,陰陽遞嬗,即孔子百世可知之意,紅者為日,白者為月,有日月而後晝夜成,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後曆數定,有曆數而後系統分,有系統而後興亡見。」


第二象



乙丑 巽下乾上 姤


讖曰:


累累碩果 莫明其數

一果一仁 即新即故


頌曰:


萬物土中生


二九先成實


一統定中原


陰盛陽先竭


金聖嘆:「一盤果子即李實也,其數二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武「明空」當國,淫昏亂政,幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀,而貴妃召禍,乘輿播遷,女寵代興,夏娣繼之,亦未始非陰盛之象。」


第三象


讖曰:


日月當空 照臨下土

撲朔迷離 不文亦武


頌曰:


參遍空王色相空


一朝重入帝王宮


遺枝撥盡根猶在


喔喔晨雞孰是雄


金聖嘆:「此象主武「明空」當國,廢中宗於房州,殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼,故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之,故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」


第四象



丁卯 坤下乾上 否

讖曰:


飛者不飛 走者不走


振羽高岡 乃克有後


頌曰:


威行青女實權奇


極目蕭條十八枝


賴有猴兒齊著力


已傾大樹仗扶持


金聖嘆:「此象主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折,狄仁傑曰:武者陸下之姓也,起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」


第五象

戊辰 坤下巽上 觀


讖曰:


楊花飛 蜀道難


截斷竹簫方見日 更無一史乃平安


頌曰:


漁陽鼙鼓過潼關


此日君王幸劍山


木易若逢山下鬼


定於此處葬金環


金聖嘆:「一馬鞍指安祿山,一史書指史思明。一婦人死卧地上,乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位,而安史之亂平。」

第六象



已巳 坤下艮上 剝


讖曰:


非都是都 非皇是皇


陰霾既去 日月復光


頌曰:


大幟巍巍樹兩京


輦輿今日又東行


乾坤再造人民樂

一二年來見太平


金聖嘆:「此象主明皇還西京,至德二載九月,廣平王叔俶郭子儀收復西京,十月收復東京,安史之亂盡弭,十二月迎上皇還西京,故云再造。」


第七象



庚午 震下乾上 無妄


讖曰:


旌節滿我目 山川局我足


破關客乍來 陡令中原哭


頌曰:


螻蟻從來足潰堤

六宮深鎖夢全非


重門金鼓含兵氣


小草滋生土口啼


金聖嘆:「此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」


第八象



辛未 坤下離上 晉


讖曰:


攙槍血中土 破賊還為賊


朵朵李花飛 帝曰遷大吉


頌曰:


天子蒙塵馬首東


居然三傑踞關中


孤軍一駐安社稷


內外能收手臂功


金聖嘆:「此象主建中之亂,三人者李希烈、朱泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功,為盧杞所忌,遂反,故曰破賊還為賊。三人先後犯闕,德宗乘輿播遷,賴李晟以孤軍收復京城,而社稷重安矣。」


第九象



壬申 乾下離上 大有


讖曰:


非白非黑 草頭人出


借得一枝 滿天飛血


頌曰:


萬人頭上起英雄


血染河山日色紅


一樹李花都慘淡


可憐巢覆亦成空


金聖嘆:「此象主黃巢作亂,唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立,改國號梁溫,為黃巢舊黨,故曰覆巢亦成空。」


第十象



癸酉 坎下坎上 坎


讖曰:


蕩蕩中原 莫御八牛


泅水不滌 有血無頭


頌曰:


一後二主盡升遐


四海茫茫總一家


不但我生還殺我


回頭還有李兒花


金聖嘆:「此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立,所謂一後二主也。未幾為次子友珪所弒,是頌中第三句意。李克用之子存勖代父復仇,百戰滅梁,改稱後唐,是頌中第四句意。」


第十一象



申戍 兌下坎上 節


讖曰:


五人同卜 非祿非福


兼而言之 喜怒哀樂


頌曰:


龍蛇相鬥三十年


一日同光直上天


上得天堂好遊戲


東兵百萬入秦川


金聖嘆:「此象主伶人郭從謙作亂,唐主為流矢所中。」


第十二象



乙亥 震下坎上 屯


讖曰:


塊然一石 謂他人父


統二八州 已非唐土


頌曰:


反兆先多口


出入皆無主


系鈴自解鈴


父亡子亦死


金聖嘆:「此象主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘,敬塘不得已,求救於契丹,事之以父禮,賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也,然卒以契丹亡,故有系鈴解鈴之兆。」


第十三象



丙子 離下坎上 既濟


讖曰:


漢水竭 雀高飛


飛來飛去何所止 高山不及城郭低


頌曰:


百個雀兒水上飛


九十九個過山西


惟有一個踏破足


高棲獨自理毛衣


金聖嘆:「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。」


第十四象



丁丑 離下兌上 革


讖曰:


李樹得根芽 石榴漫放花


枯木逢春只一瞬 讓他天下競榮華


頌曰:


金木水火土已終


十三童子五王公


英明重見太平日


五十三參運不通


金聖嘆:「此象主周世宗承郭威受命為五代之終,世宗姓柴名榮,英明武斷,勤於為治,惜功業未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,頌意顯然。」


第十五象



戊寅 離下震上 豐


讖曰:


天有日 地有山川


海內紛紛 父後子前


頌曰:


戰事中原迄未休


幾人高枕卧金戈


寰中自有真天子


掃盡群妖見日頭


金聖嘆:「此象主五代末造,割據者星羅棋布,惟吳越錢氏(錢鏐四世)稍圖治安,南唐李氏(李升三世)略知文物,余悉淫亂昏虐。大祖崛起,拯民水火。太袓小名香孩兒,手執帚著,掃除群雄也。」


第十六象



已卯 離下坤上 明夷


讖曰:


天一生水 姿稟聖武


順天應人 無今無古


頌曰:


納土姓錢並姓李


其餘相次朝天子


天將一統付真人


不殺人民更全嗣


金聖嘆:「此象主宋太袓受禪汴都,天下大定,錢李二氏相率歸化,此一治也。」


第十七象



庚辰 坎下坤上 師


讖曰:


聲赫赫 干戈息


掃邊氛 奠邦邑


頌曰:


天子親征乍渡河


歡聲百里起謳歌


運籌幸有完全女


奏得奇功在議和


金聖嘆:「此象主宋真宗澶淵之役。景德元年,契丹大舉入寇,寇準勸帝親征,乃幸澶淵。既渡河,遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲,聲聞數十里,契丹奪氣,遂議和。」


第十八象



辛巳 艮下艮上 艮


讖曰:


天下之母 金刀伏兔


三八之年 治安鞏固


頌曰:


水旱頻仍不是災


力扶幼主坐靈台


朝中又見釵光照


宇內承平氣象開


金聖嘆:「此象主仁宗嗣立,劉太后垂簾聽政。旁有一犬,其惟狄青乎。」


第十九象



壬午 離下艮上 賁


讖曰:


眾人嚚嚚 盡入其室


百萬雄師 頭上一石


頌曰:


朝用奇謀夕喪師


人民西北盡流離


韶華雖好春光老


悔不深居坐殿墀


金聖嘆:「此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啟邊釁,用兵西北,喪帥百萬。熙寧初,王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力薦於神宗,致肇此禍。」


第二十象



癸未 離下乾上 同人


讖曰:


朝無光 日月盲


莫與京 終旁皇


頌曰:


父子同心並同道


中天日月手中物


奇雲翻過北海頭


鳳闕龍廷生怛惻


金聖嘆:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」


第二一象



甲申 兌下艮上 損


讖曰:


空厥宮中 雪深三尺


吁嗟元"首首" 南轅北轍


頌曰:


妖氛未靖不康寧


北掃烽煙望帝京


異姓立朝終國位


世三六又南行


金聖嘆:「此象主金兵南下,徽宗禪位。靖康元年十一月,京師陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嬪北去,立張邦昌為帝。卜世三六者,宋自太祖至徽欽,凡九世,然則南渡以後又一世矣。」西元 1126 年,靖康之變。西元 1127 年,南宋始。


第二二象



乙酉 兌下離上 睽


讖曰:


天馬當空 否極見泰


鳳鳳淼淼 木冓大賴


頌曰:


神京王氣滿東南


禍水汪洋把策干


一木會支二八月


臨行馬色半平安


金聖嘆:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」


第二三象



丙戍 兌下乾上 履


讖曰:


似道非道 乾沈坤黯


祥光宇內 一江斷楫


頌曰:


胡兒大張撻伐威


兩柱擎天力不支


如何兵火連天夜


猶自張燈作水嬉


金聖嘆:「此象主賈似道當權,汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急,西子湖邊似道猶張燈夜宴,宋室之亡其宜也。」


第二四象



丁亥 兌下巽上 中孚


讖曰:


山崖海邊 不帝亦仙


二九四八 於萬斯年


頌曰:


十一卜人小月終


回天無力道俱窮


干戈四起疑無路


指點洪濤巨浪中


金聖嘆:「此象主帝昺遷山,元令張弘范來攻,宋將張世傑兵潰,陸秀夫負帝赴海:宋室以亡。」


第二五象



戊子 艮下巽上 漸


讖曰:


北帝南臣 一兀自立


斡離河水 燕巢捕"麥戈"


頌曰:


鼎足爭雄事本奇


一狼二鼠判須臾


北關鎖鑰雖牢固


子子孫孫五五宜


金聖嘆:「此象主元太祖稱帝離河,太祖名鐵木真,元代凡十主。斧鐵也,柄木也,斧柄十段即隱十主之意。」


第二六象



已丑 震下震上 震


讖曰:


時無夜 年無米


花不花 賊四起


頌曰:


鼎沸中原木木來


四方警報起邊垓


房中自有長生術


莫怪都城澈夜開


金聖嘆:「此象主順帝惑西僧房中運氣之術,溺於娛樂,以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠,陳友諒等狼顧鴟張,乘機而起。宦官朴不花壅不上聞,至徐達,常遇春直入京師,都城夜開,毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝,故曰木木來。」


第二七象



庚寅 乾下震上 豫


讖曰:


惟日與月 下民之極


應運而興 其色曰赤


頌曰:


枝枝葉葉現金光


晃晃朗朗照四方


江東岸上光明起


談空說偈有真王


金聖嘆:「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺寺僧,洪武一代海內熙洽,治臻大平。」


第二八象



辛卯 坎下震上 解


讖曰:


草頭火腳 宮闕灰飛


家中有鳥 郊外有尼


頌曰:


羽滿高飛日


爭妍有李花


真龍游四海


方外是吾家


金聖嘆:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝髮出亡。」


第二九象



壬辰 巽下震上 恆


讖曰:


枝發厥榮 為國之棟


皞皞熙熙 康樂利眾


頌曰:


一枝向北一枝東


又有南枝種亦同


宇內同歌賢母德


真有三代之遺風


金聖嘆:「此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮三人,能使天下又安,希風三代,此一治也。時人稍士奇為西楊,溥為南楊,榮為東楊。」


第三十象



癸巳 巽下坤上 升


讖曰:


半圭半林 合則生變


石亦有靈 生榮死賤


頌曰:


缺一不成也佔先


六龍親御到胡邊


天心復見人心順


相剋相生馬不前


金聖嘆:「此象主張太后崩權歸王振,致有乜先之患。其後上皇復辟,石亨自詡首功,率以恣橫伏誅,此一亂也。」


第三一象



甲午 離下巽上 家人


讖曰:


當塗遺孽 穢亂宮闕


一男一女 斷送人國


頌曰:


忠臣賢士盡沉淪


天啟其衷亂更紛


縱有胸懷能坦白


乾坤不屬舊明君


金聖嘆:「此象主天啟七年間,妖氣漫天,元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。魏殺客氏,客氏熹宗乳母,稱奉聖夫人。」


第三二象



乙未 巽下坎上 井


讖曰:


馬跳北闕 犬敖西方


八九數盡 日月無光


頌曰:


楊花落盡李花殘


五色旗分自北來


太息金陵王氣盡


一枝春色占長安


金聖嘆:「此象主李闖、張獻忠擾亂中原,崇禎投環梅山,福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡後,大有深意。」


第三三象



丙申 巽下兌上 大過


讖曰:


黃河水清 氣順則治


主客不分 地支無子


頌曰:


天長白瀑來


胡人氣不衰


藩籬多撤去


稚子半可哀


金聖嘆:「此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然,非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原,璜璜漢族對之得毋有愧。」


之前朝代的預測都已應驗!以下是從清末開始到未來世界的預言!其中包括了收復台獨!中國與日美聯軍的2次大戰!胡溫的英明領導及中國的偉大復興等等!!)


第三四象



讖曰:


頭有發 衣怕白


太平時 王殺王


頌曰:


太平又見血花飛


五色章成里外衣


洪水滔天苗不秀


中原曾見夢全非


[清]金聖嘆:「證已往之事易,推未來之事難,然既證已往,似不得不推及將來。吾但願自此以後,吾所謂賓士者皆幸而中,吾所謂不賓士者幸而不中,而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見,此一亂也。」


解說:從金聖嘆老先生的話里,我們能看出,他已不知道此象預言的是什麼了。他是生活在乾隆太平年間,自然不知道太平天國之事。他只能推測此乃一亂也。


「頭有發,衣怕白」形容的是太平軍的服飾,「太平時,王殺王」直接提到了太平天國的名號,以及最後互相殘殺的命運。"太平又見血花飛",太平即是指太平年景的終結,也是暗示了太平天國的名號,「五色章成里外衣」形容太平軍的服飾。「洪水滔天苗不秀」暗示了洪秀全的名字,「中原曾見夢全非」指的是太平天國一度佔了中原的大好河山,但終是一場夢。


圖描繪的是洪水滔天,蘆葦邊的幾具骷髏,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天國的悲慘命運。


第三五象



讖曰:


西方有人 足踏神京


帝出不還 三台扶傾


頌曰:


黑雲黯黯自西來


帝子臨河築金台


南有兵戎北有火


中興曾見有奇才


金聖嘆:「此象疑有出狩事,亦亂兆也。」


解說:金聖嘆老先生無論如何也想不到,天朝帝京,竟會遭此大捷。英法聯軍部大搖大擺的進了北京城逼得皇帝出逃不說,還竟然一把大火,燒了被譽為萬園之園的圓明園,至今國人想起來仍是國恥。


「西方有人,足踏神京」很好理解,指的是英法聯軍進北京。「帝出不還」皇帝被逼得出了城,再也回不來了(咸豐自從逃到熱河,就病死在哪了,再也沒有回到北京)"三台扶傾",三個藩台保駕才沒有使政權傾覆(由於我對那段歷史不是太了解,這句可能解釋的不對)。「黑雲黯黯自西來」,西方侵略者如黑雲一般攻來。


「帝子臨河築金台」,皇帝逃到了熱河,其子也在熱河繼的位。「南有兵戎北有火」西方侵略者是從南面攻入京城的,並且在京城的北面放了一把大火,火燒圓明園(又一說,「南有兵戎」指的是南方有太平天國造反)。「中興曾見有奇才」,幸虧有這個奇才(曾國藩),才保住了大清的江山(其中的「曾」字暗示了曾國藩的姓)。


第三六象



讖曰:


纖纖女子 赤手禦敵


不分禍福 燈光蔽日


頌曰:


雙拳旋轉乾坤


海內無端不靖


母子不分先後


西望長安入覲


金聖嘆:「此象疑一女子能定中原,建都長安。」


解說:看來金老先生受大清開國之女孝庄的影響,認為凡女傑都能定天下,可這回此女非彼女也,乃是中國有史以來最大的敗家子-------慈禧。 「纖纖女子,赤手禦敵」,慈禧也是不容易,瞧國家給她敗的,只能赤手禦敵(誰讓她把建北洋水師的錢修了頤和園呢)。


「不分禍福,燈光蔽日」,整天就知道享樂,晚上也是燈火通明的看戲聽曲,那裡還分得出禍福?「雙拳旋轉乾坤」,垂簾聽政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石階都改為鳳在上,龍在下,豈不是倒轉乾坤。 「海內無端不靖」,天下的百姓能服么?


「母子不分先後」,她和光緒死於一天,不分先後奔了黃泉。「西望長安入覲」,在八國聯軍攻進北京時,她攜光緒逃到了西安。而圖形容的就是她倉皇逃往西安的情景,路上不時還有小官巴結她,向她跪拜,捐錢獻媚。


第三七象



讖曰:


漢水茫茫 不統繼統


南北不分 和衷與共


頌曰:


水清終有竭


倒戈逢八月


海內竟無王


半凶還半吉


金聖嘆:「此象雖有元首出現,而一時未易賓士,亦一亂也。」


解說:此象金老推測得不錯,卻是有元首出現,而一時未易賓士,也可稱為一亂。但這一亂,可是開天闢地的一亂,使幾千年的封建統治徹底傾覆的一亂,是共和深入人心的一亂。民國的成立,真是半凶半吉啊。


" 漢水茫茫",武昌起義打響了革命的第一槍。"不統繼統",革命雖成功但國家卻未統一,還要繼續二次革命,前赴後繼。(又一解,宣統帝雖退位,但還繼續統治他的紫禁城)。


"南北不分",革命之初,國家分為南北兩個陣營(北面是袁世凱,南面是孫中山),但最終通過談判統一了。"和衷與共",成立了共和體制的國家。"水清終有竭",清朝的氣數已盡,"倒戈逢八月",10月10日正是農曆8月。"海內竟無王",封建統治終結了,只有總統,沒有皇帝了,"半凶還半吉",可是國家並不富強,內憂外患。圖形容的是袁世凱這惡鬼,企圖扼殺民主共和。也可解為,那頭是指袁大頭,他被封建勢力形容為洪水猛獸的革命軍(那鬼)最終整死。


另解,頭指封建帝王,被從漢水冒出的革命軍(鬼)終結,(溥儀)頭露於水面半死不活。


第三八象



讖曰:


門外一鹿 群雄爭逐


劫及鳶魚 水深火熱


頌曰:


火運開時禍蔓延


萬人後死萬人生


海波能使江河濁


境外何殊在目前


金聖嘆:「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」


解:金老猜的很准。這次不是中國的戰亂,而是在中國境外的第一次世界大戰。「門外一鹿,群雄爭逐」,這鹿不是指中原,而是指歐洲。「劫及鳶魚,水深火熱」,一戰已有了飛機,潛艇,連天上的飛禽,水裡的魚都陷入水深火熱之中。


「火運開時禍蔓延」,戰火一發而不可收拾,「萬人後死萬人生」,上萬人死上萬人死裡逃生,「海波能使江河濁」,戰爭不只是在江河上,更是在海上。「境外何殊在目前」,境外的情況(歐洲)和中國的情況(列強相爭,戰火連天)也沒什麼區別。


第三九象



壬寅巽下兌上頤 (日本侵華的預言)


[圖]:山上有一鳥,旭日正東升


讖曰:


鳥無足 山有月


旭初升 人都哭


頌曰:


十二月中氣不和


南山有雀北山羅


一朝聽得金雞叫


大海沉沉日已過


[清]金聖嘆:「此象疑一外夷擾亂中原,必至雞年始得平也。」


解:金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷擾亂中原。"鳥無足,山有月"是個島字。([插圖]鳥在山上,也暗示一個「島」字),島國作亂也。"旭初升,人都哭",日本軍國主義勢力開始強大,人人都在哭泣。"十二月中氣不和",十二個月的中間為農曆六月,即公曆7月7日(盧溝橋事變)。


"南山有雀,北山羅",(雀,精衛鳥也,汪精衛。羅,愛新覺羅,偽滿州國。)南面有日本扶植的汪精衛政權,北面有日本扶植的偽滿州國政權。"一朝聽得金雞叫,大海沉沉日已過",一但到了雞年(1945年),日本軍國主義者就日沉大海了!


第四十象



癸卯 (國家分裂為兩岸三地的預言)


圖:三個小孩玩飛盤


讖曰:


一二叄四 無土有主


小小天罡 垂拱而治


頌曰:


一口東來氣太驕


腳下無履首無毛


若逢木子冰霜渙


生我者猴死我雕


金聖嘆:「此象有一李姓,能服東夷,而不能圖長治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也。」


解:此像爭議歷來很大。其實,這一象是一個很宏觀的象,描述的是國家分裂的狀態(從圖可以看出,兩岸三地),時間跨度也很長,從民國建立到民國真正滅亡。推背圖時間跨度很長的預言很多,比如第二象預言唐朝氣數,時間跨度就有上百年。


出於種種原因本圖就不詳細分析了,大家可以自己去推想。


第四十一象



甲辰 (文革的預言)


圖:一個人單腳踩球


讖曰:


天地晦盲 草木蕃殖


陰陽反背 上土下日 (地在上,天在下)


頌曰:


帽兒須戴血無頭


手弄乾坤何日休


九十九年成大錯 (九加十九等於28)


稱王只合在秦州 (陝西古稱秦州)


金聖嘆:「此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。」


解:出於種種原因本圖就不詳細分析了,大家可以自己去推想。


第四十二象



乙巳


圖:一歌女手持琵琶,地上左有一張弓,右有一隻兔


讖曰:


美人自西來


天朝中日漸安


長弓在地


危而不危


頌曰:


西方女子琵琶仙


皎皎衣裳色更鮮


此時渾跡居朝市


鬧亂君臣百萬般


金聖嘆:「此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,幾危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。」


解:出於種種原因本圖就不詳細分析了,大家可以自己去推想。


第四十三象



丙午 (祖國統一的預言)


圖:衣衫一般的大官人慾打一服飾華貴的小貴人


讖曰:


君非君 臣非臣


始艱危 終克定


頌曰:


黑兔走入青龍穴


欲盡不盡不可說


惟有外邊根樹上


叄十年中子孫結


金聖嘆:「此象疑前象女子亂國未終,君臣出狩,有一傑出之人為之底定,然必在叄十年後。」


解:出於種種原因本圖就不詳細分析了,大家可以自己去推想。


第四十四象


丁未 (中國成為世界領袖)


圖:一帶弓男子跪拜聖人


讖曰:


日月麗天 群陰懾服


百靈來朝 雙羽四足


頌曰:


中國而今有聖人


雖非豪傑也周成


四夷重譯稱天子


否極泰來九國春


金聖嘆:「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。」


解:在祖國統一後,還有什麼力量可以阻止中國的崛起呢,看來此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奮。


「日月麗天,群陰懾服」,指的是祖國在領導人的帶領下迅速強大起來,光耀世界。連霸權主義(美國)和其走狗們都對我們心存敬畏。


「百靈來朝」,所有的國家都喜歡與我國打交道。「雙羽四足」,象是暗示的什麼字,不得玄機。(有人說是個「燕」字,或另有玄機?)


「四夷重譯稱天子,否極泰來九國春」,萬國來朝,中國(九州之國)終於重新成為了世界領袖,多災多難的祖國到此才真正地揚眉吐氣。又根據圖一帶弓男子跪拜聖人,該圖是在43圖祖國統一之後。那麼還遊離於外的是誰?弓在所有的推背圖中都代表兵權,背弓來拜,即是代表心悅誠服地交回兵權回歸祖國的懷抱。


第四十五象



戊申 (中日再戰)


圖:兩個面向西的武士用長矛指著太陽衝來


讖曰:


有客西來 至東而止


木火金水 洗此大恥


頌曰:


炎運宏開世界同


金烏隱匿白洋中


從此不敢稱雄長


兵氣全銷運已終


金聖嘆:「此象於太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。


解:我猜肯定是美日瞧我們站了它們的世界領袖之位,心生嫉妒,因釣魚島,我們與日本發生了領土爭端,他們以此為借口引發了戰爭,企圖達到全面遏制中國的目的。美日同盟兩個打我們一個,但我們取得了最終的勝利,因為美國中途退出,所以日本戰敗。國力日衰,被世界潮流所拋棄。(由此看來我們必須做好軍事鬥爭的準備。)


「有客西來,至東而止」,所謂客就是非敵非友,且是從西往東來。我想很有可能就是指美國。美國既想遏制中國又要避免與中國發生正面衝突,所以並沒有完全介入中日衝突,所以說美國還算是客而非敵,為了維護美日同盟關係,美國總要過來一下裝裝樣子,隔岸觀火坐收漁利,最終是聲勢大而雨點小,這就叫「有客西來,至東而止」。日本沒有了美國的幫助,離敗亡的日子就不遠了。


我們再來看圖,右邊有兩個武士持長矛指著左邊高升的太陽衝過來(從世界地圖上看,中國在左邊,美日在右邊)一定是美日同盟跨海而來,左邊高升的太陽代表已如日中天的中國。如此才符合世界地圖的方位。也更為符合實際情況,因為美日有同盟條約,所以我們必須做好打一場惡仗的準備。「木火金水」,五行缺土,一定是為了領土之爭,「洗此大恥」,百年恥辱,一朝得洗。


「炎運宏開世界同」,炎黃子孫中華文化在全世界弘揚開來,得到了全世界的認同,世界人民都支持我們,人氣在我們這一邊。「金烏隱匿白洋中」,金烏,古時對太陽的稱呼,如果日本膏藥旗,沒了太陽,自然成了白旗,淹沒於白浪滔天的太平洋中了。說明日本投降了。「從此不敢稱雄長,兵氣全銷運已終」,日本再也不敢有野心了,沒了軍隊(估計連自衛隊也沒有了),國運從此衰落。氣數已盡!被世界潮流所拋棄!


第四十六象



己酉 坎下巽上渙 (推翻軍人獨裁統治)


圖:一驕橫的老官


讖曰:


黯黯陰霾 殺不用刀


萬人不死 一人難逃


頌曰:


有一軍人身帶弓


只言我是白頭翁


東邊門裡伏金劍


勇士後門入帝宮


金聖嘆:「此象疑君王昏 ,一勇士仗義興兵為民請命,故曰萬人不死一人難逃。」


解:中日戰爭雖然勝利,但卻造成鷹派勢力大漲,軍人掌權,獨裁統治。真是泰極否來,黨之大不幸也,中華之大不幸也。「黯黯陰霾 殺不用刀」,黑暗的統治,殺人不見血,「有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁」,這獨裁者年長,手握兵權,是個軍人「東邊門裡伏金劍 勇士後門入帝宮」,勇士們裡應外合,偷襲東華門,最終成功地從後門進入。


殺死了軍事獨裁者,避免了更多的老百姓被殺害,故曰「萬人不死,一人難逃」時間當在中日二次戰爭之後。


第四十七象



庚戌


圖:書閣


讖曰:


偃武修文 紫薇星明


匹夫有責 一言為君


頌曰:


無王無帝定乾坤


來自田間第一人


好把舊書多讀到


義言一出見英明


金聖嘆:「此象有賢君下士,豪傑來歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」


解:出於種種原因本圖就不詳細分析了,大家可以自己去推想。


第四八象



辛亥 離下乾上 同人


讖曰:


卯午之間 厥象維離


八牛牽動 雍雍熙熙


頌曰:


水火既濟人民吉


手持金戈不殺


五十年中一將臣


青青草自田間出


金聖嘆:「此象疑一朱姓與一苗姓爭朝綱,而朱姓有以德服人之化,龍蛇相鬥,想在辰巳之年,其建都或在南方。」


第四九象



壬子 坤下坤上 坤


讖曰:


山谷少人口 欲剿失其巢


帝王稱弟兄 紛紛是英豪


頌曰:


一個或人口內啼


分南分北分東西


六爻占盡文明見


棋布星羅日月齊


金聖嘆:「久分必合,久合必分,理數然也,然有文明之象,當不如割據者之紛擾也。」


第五十象



癸丑 震下坤上 復


讖曰:


水火相戰 時窮則變


貞下起元 獸貴人賤


頌曰:


虎頭人遇虎頭年


白米盈倉不值錢


豺狼結隊街中走


撥盡風雲始見天


金聖嘆:「此象遇寅年遭大亂,君昏臣暴,下民無生息之日,又一亂也。」


第五一象



甲寅 兌下坤上 臨


讖曰:


陰陽和 化以正


坤順而感 後見堯舜


頌曰:


誰雲女子尚剛強


坤德居然感四方


重見中天新氣象


卜年一六壽而康


金聖嘆:「此象乃明君得賢后之助,化行國內,重見昇平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」


第五二象



乙卯 乾下坤上 泰


讖曰:


慧星乍見 不利東北


踽踽何之 瞻彼樂國


頌曰:


欃槍一點現東方


吳楚依然有帝王


門外客來終不久


乾坤再造在角亢


金聖嘆:「此象主東北被夷人所擾,有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出,驅逐外人,再度昇平。」


第五三象



丙辰 乾下震上 大壯


讖曰:


關中天子 禮賢下士


順天休命 半老有子


頌曰:


一個孝子自西來


手握乾綱天下安


域中兩見旌旗美


前人不及後人才


金聖嘆:「此象有一秦姓名孝者,登極關中,控制南北,或以秦為國號,此一治也。」


第五四象



丁巳 乾下兌上 夬


讖曰:


磊磊落落 殘棋一局


啄息茍安 雖笑亦哭


頌曰:


不分牛鼠與牛羊


去毛存鞟尚稱強


寰中自有真龍出


九曲黃河水不黃


金聖嘆:「此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也。」


第五五象



戊午 乾下坎上 需


讖曰:


懼則生戒 無遠勿屆


水邊有女 對日自拜


頌曰:


覬覦神器終無用


翼翼小心有臣眾


轉危為安見節義


未必河山是我送


金聖嘆:「此象有一石姓或劉姓一統中原,有一姓汝者執蹔Z之,幸有大臣盡忠王室,戒謹惕勵,一切外侮不滅自滅,雖亂而亦治也。」


第五十六象



己未 (未來的高科技戰爭形態)


圖:兩個吐火的小人互相噴火


讖曰:


飛者非鳥 潛者非魚


戰不在兵 造化遊戲


頌曰:


海疆萬里盡雲煙


上迄雲霄下及泉


金母木公工幻弄


干戈未接禍連天


金聖嘆:「此象軍用火,即亂不在兵之意。頌雲,海疆萬里,則戰爭之烈,不僅在於中國也。」


解:「飛者非鳥潛者非魚」,飛機和潛艇唄。


「戰不在兵造化遊戲」,非接觸戰,網路大戰,遙控機器人大戰,就像玩遊戲一樣。「海疆萬里盡雲煙,」「上迄雲霄下及泉」,核武器爆炸?地球太空三維立體作戰! 「金母木公工幻弄」,是幻術戰嗎?「干戈未接禍連天」,武器還沒接觸,就已禍患連天了。而圖形容的是不是機器人大戰?


第五七象



庚申 兌下兌上 兌


讖曰:


物極必反 以毒制毒


三尺童子 四夷讋服


頌曰:


坎離相剋見天倪 天使斯人弭殺機


不信奇才產吳越 重洋從此戢兵師


金聖嘆:「此象言吳越之間有一童子,能出奇制勝,將燎原之火撲滅淨盡,又一治也。」


第五八象



辛酉 坎下兌上 困


讖曰:


大亂平 四夷服


稱兄弟 六七國


頌曰:


烽煙淨盡海無波


稱王稱帝又統和


猶有煞星隱西北


未能遍唱太平歌


金聖嘆:「此象有四夷來王,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治也。」


第五十九象



壬戌(推背圖最後一個預言:世界大同之像)


圖:一文士一手抱竹籤筒,一手拿著竹籤伸出


讖曰:


無城無府 無爾無我


天下一家 治臻大化


頌曰:


一人為大世界福


手執簽筒拔去竹


紅黃黑白不分明


東南西北盡和睦


金聖嘆:「此乃太同之象,人生其際,飲和食德,當不知若何愉快也。惜乎其數已終,其或反本歸原,還於混噩歟。」


解:此乃推背圖最後一個預言,世界大同之像。推想機制可能像目前的聯合國,只不過它替代了各國的政府成為唯一的世界政府。「無城無府無爾無我」,沒有城鄉區別,無國界之分,也沒有各國政府了,世界不分你我,真正實現了「天下一家治臻大化」。


第六十象



讖曰:


一陰一陽,無始無終。(因果相隨,無有終始)


終者自終,始者自始。(妙趣天然,秋來葉自落,春來草自青)


頌曰:


茫茫天數此中求


世道興衰不自由


萬萬千千說不盡


不如推背去歸休 (道在言外)


[清] 金聖嘆:一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶,(前因推後果)


以此殿圖,其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。(大象無形)


我以不解解之。 (道在言外)

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