古代書籍的裝幀
藝術博物館 | 美術展覽 | 文創 | 公共教育 | 綜合服務
在紙張發明以前，
中國書籍是被寫在竹或木上，
用絲韋編（用皮條或騰條將簡逐條聯接起來的稱「韋編」；用絲（或麻）繩聯接的稱「絲編」（《史記·孔子世家》））連成冊，稱為簡牘。
這也是書作為冊的形式出現，
最古老的裝幀形式。
這種形式直接影響到後來的帛書及楮書。
居延漢簡
所謂帛書，是指寫在絲織品上的書，
或是用縑帛作為書寫材料的書籍。
帛書出現的時代，約在春秋末年或戰國初年。
《墨子》上說：「書於竹帛，鏤於金石。」
印證了在墨子生活的年代，帛書流行一時。
帛書裝幀採取簡牘書籍編好捲起的辦法，
即卷子裝，或稱捲軸裝。
據考古發現，捲軸裝始於東漢，
盛於魏晉南北朝，至隋唐間，北宋時仍沿用。
捲軸裝古籍是紙質書籍的第一種裝幀形式。
都穆《聽雨記談》說：「古人藏書，皆作捲軸。」
捲軸制度在唐朝達到頂峰。
馬王堆漢墓帛書部分
捲軸裝
毛裝，作者親筆書寫的手稿，
怕散落而臨時簡單裝幀的辦法，
即前後加上封面，用螞蟥襻串起來，
三面未加裁切，毛茬均在，即毛裝。
毛裝本
經折裝，當初用於抄誦經文，故名經折。
由於佛教發源地古印度通行梵語，又稱「梵夾裝」。
古時宮廷常用此種形式作奏摺，亦叫摺子裝。
經折裝本
經折裝翻閱比較方便，但是在取閱時，
往往易於把書扯斷，因此，又演變出了旋風裝。
旋風裝與經折裝的不同之處，
僅在於它將經折裝的前後封面改為一張整紙，
以其一端粘於最前頁的左邊，
另一端向右包到書背面而粘在最後一頁的左邊。
因此在翻到最後一頁的時候，
就可以連著再翻到首頁，所以叫做旋風裝。
旋風裝本
旋風裝示意圖
蝴蝶裝，亦稱「蝶式」，也有稱「開板式」。
因翻動時兩頁翹起，
好似一隻展開雙翅的蝴蝶，故名蝴蝶裝。
書畫裝裱形制中亦有此。
蝴蝶裝古籍的書頁，版心向里，
有字跡的兩個版面相對摺在一起，
書翻開時能夠攤平，書背如同蝴蝶，
這種裝幀形式的書冊版心不易損傷。
蝴蝶裝本
蝴蝶裝示意圖
包背裝，其外表和蝴蝶裝是一樣的，
只是蝴蝶裝書口朝里，
而包背裝是正折，書口朝外。
在書腦上打上紙捻，即可包上封面。
包背裝起於南宋後期，一直沿用到明朝中葉以後。
著名的《永樂大典》就是包背裝、紙捻訂、硬封面。
包背裝本
包背裝示意圖
蝴蝶裝與包背裝區別示意圖
明代中葉出現線裝，用線訂書的歷史應該還早，
敦煌遺書中有線裝書。
現在的線裝是從包背裝演變而來。
線裝書的出現，是我國古代書籍裝幀藝術發展的最後階段。
清中葉以後，我國逐漸採用機械化印刷術。
隨之，書籍的裝幀也更加實用和美觀。
線裝本局部
線裝本
早期的書籍與書畫之間，
有著千絲萬縷的聯繫。
例如冊頁，亦稱葉子。
是受書籍裝幀影響而產生的一種裝式。
歐陽修《歸田錄》：
「唐人藏書皆作捲軸，其後有葉子。」
唐人寫經，它既是書籍，也是書法藝術珍品。
書籍裝裱與書畫裝裱，
原本是一個行當，待印刷術發明後，
書籍才由捲軸變成葉子，
併產生了適合自身特點的「蝴蝶裝」等裝幀樣式。
書籍版式有天頭、地腳、書籤等名稱，
和書畫裝裱格式的稱謂如出一轍。
古籍裝幀是研究和鑒別古籍版本的一項重要依據，
對於收藏鑒賞者來說，亦是如此……
TAG:亮寶樓 |