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陰陽法風水理氣之黃泉八煞

原標題:陰陽法風水理氣之黃泉八煞


陰陽卦系


在風水上大家經常講「先天為體,後天為用」,但什麼是先天為體,後天為用,很多人一輩子也沒有搞清楚。


先天為體,即是理論的基礎,是以先天八卦的架構為理論基礎。後天為用就是應用後天八卦的方位、現象去實行。


先天八卦:四正位(正南、正北、正東、正西),四隅位(東南、西南、東北、西北)。先天八卦四正位:乾為南、坤為北、離為東、坎為西,即是陽卦系(在羅盤上是以紅色為標誌)。先天八卦四隅位:兌東南、巽西南、震東北、艮西北,即是陰卦系(在羅盤上是以白色為標誌)。

如下圖:



這即是以先天八卦的為體


後天八卦的方位在羅盤上分屬二十四個字,即俗稱的二十四山。表示地球繞日公轉的二十四節氣,或每天地球自轉的二十四小時。


後天八卦的二十四個字,根據先天八卦為體的陰陽卦系分別代表社會人倫與納甲的關係。



羅盤上每個卦位都代表著一個五行,每一個五行都有一個相剋的稱為煞。羅盤上有八個方位,共有八個煞,統稱八煞。八煞因為是陽克陽、陰克陰,最為無情,所以在立向上、納氣上、擇日上都要避免。歌曰:


坎龍坤兔震三猴, 巽雞乾馬兌蛇頭;


艮虎離豬為煞曜(yào),宅墓逢之一時休。


1、坎龍:坎卦五行為水,人倫為中男,坎納癸、申子辰為陽卦系,坎為陽最忌陽土來克,二十四山中辰為陽為龍,故稱為坎龍。戌土也為陽土,也要參考。

也即是申、子、辰、癸的向不可兼辰或納辰的氣。如辰的向,開正門,由於外盤向右多7.5度會納到辰的氣,也為八煞。申向、子向、癸向,都不宜收辰的水或者辰方來水


2、坤兔:坤卦五行為土,人倫為母。坤為陰土,陰土最忌陰木來克,十二地支的陰木為卯木,生肖屬兔,故稱坤兔。


坤納乙,所以坤乙的向不可兼亥、卯、未、庚或納亥、卯、未、庚的氣,擇日也要避免。


3、震山猴:震卦五行為木,人倫為長男,所以為陽木。陽木最忌陽金來克,十二地支的陽金是申金,生肖屬猴,故稱震山猴。


震納亥卯未庚,在兼向上不可兼申、子、辰、癸或納申、子、辰、癸的氣,擇日更要避免。


4、巽雞:巽卦五行為木,人倫為長女,所以為陰木。陰木最忌陰的金來克,十二地支的陰金為酉,生肖為雞,故稱巽雞。


巽納辛,巽與辛的向不可兼或納巳、酉、丑、丁的氣,擇日也要避免。


5、乾馬:乾卦五行為金,人倫為父。乾為陽金,陽金最忌陽火來克,十二地支的陽火為午火,生肖為馬,故稱乾馬。


乾納甲,所以乾、甲的向在兼向、納氣、擇日上要避開寅、午、戌、壬。


6、兌蛇頭:兌卦五行為金,人倫為少女,所以為陰金。陰金最忌陰火來克,十二地支的陰火為巳火,生肖為蛇,故稱兌蛇頭。

兌卦納巳、酉、丑、丁,在兼向、納氣、擇日上要避免巳、酉、丑、丁,但兩者同屬兌卦,為自煞,比較不嚴重。如立酉向,盡量避開巳即可。


7、艮虎:艮卦五行為土,人倫為少男,所以為陽土。陽土最忌陽木來克,十二地支的陽木為寅木,生肖為虎,故稱艮虎。


艮卦納丙,所以艮、丙在兼向、納氣、擇日上要避免寅、午、戌、壬。


8、離豬:離卦五行為火,人倫為中女,所以為陰火。陰火最忌陰水來克,十二地支的陰水為亥水,生肖屬豬,故稱離豬。


離納寅午戌壬,所以在兼向、納氣、擇日上要避免亥、卯、未、庚。


總之,不論陰宅、陽宅,若犯八煞,人若長期受到這種不良氣的感應,容易發生意外或者健康有問題,兼向的氣用了是中風得癌。所有的陰宅立中男兼長男的向得癌非常快。


武曲氣犯八煞的,雖武曲氣好的一面會體現,但壞的一面也會體現,易得癌。尤其是有用之才要防不善終。



風水的要件及方法


風水談的是來龍、結穴、消砂、納水和立向,龍穴砂水屬於巒頭,能看得到,能言之有物。而向是看不到,摸不著,但立向是很重要的,所以古人講:「千里江山一向間」。

(1) 龍:分山龍與水龍,在很多地理書里都有詳論,陰宅用得上。


(2) 穴:即是氣所聚集之地,以人來說,就是丹田,是人的能量聚集最強的地方,就如一個家庭,不論風怎麼吹,紙屑落葉總是會聚集在某處,此聚積之處即是穴場。千里來龍才結一個好穴。


(3) 砂:大家都知道:砂主人丁,水主財。消砂出問題,往往和人的貴賤福禍,甚至生命有關,故對於消砂應十分慎重。正確的消砂,我們應以羅盤的最外層二十八星宿為準來論斷。不論陰宅或陽宅,以宅體為中心點,以其所坐的五行當作自體的太極點。其他二十八星宿各五行為生我,克我,我生,我克,同我於二十八星宿對應的位置上。若有比我們高出甚多的大樓、鐵塔、大樹、砂峰、電杆、窯等,若為克我泄我的應避之,若同我、比劫、生我、我克的位置上即沒有關係。


二十八星宿所表示的是五行氣在四季(四方)的分布情況,二十八宿共分為北方七宿,東方七宿,南方七宿,西方七宿。



二十八宿合計354度、6少、6半、9太,354度表示陰曆的1年354天。


半即是二分之一或四分之二,少即是少於一半或四分之一,太即是一半多或四分之三。


6個少加6個半加9個太等於11又四分之一,加上354等於365又四分之一即表示陽曆的1年,所以羅盤是陰陽曆的綜合體。



例午山子向,紅三角處為一鐵塔。在二十八宿處為壁九太水。此房子坐午,午對應的二十八宿為張十七太,五行為火,為此房子的坐度為火。左前方有一比本建築高出很多的鐵塔,從太極點看,鐵塔剛好在壁九太水上,為克我之五行,則要防人丁有損。


這為一個傳統的三合院房,辛向坐乙,對應的二十八宿為亢九太,五行為金。在房子二十八宿之畢十六半上有一大樓五行為火,為克我之五行。三合院房比較矮,若大樓和矮房的高度懸殊就克得更嚴重。距離越近應驗越快。陰宅的高低同論,陰宅的太極點是以墓的主體為準(俗稱墓龜),直接放在墓碑處即也可以。



此墓坐辰向戌,二十八宿坐角十二太,五行為木。在婁十二太金之處有一電線杆,為克我之五行,宜避開。羅盤放的中心點是墓主的中心點。



一村莊坐壬向丙,二十八宿坐室十八少火,在二十八宿參九半水處有一窯。只此窯建好後此村莊連續死了很多年輕人。此窯拆除後即沒有出現過此現象


(4)水:砂主人丁水主財。消砂的好壞和人的福禍貴賤有關,納水的好壞和人的貧富有關。故水主財。


納水即是納氣,在羅盤上是用天盤納氣的。羅盤上的二十四個字分屬陰陽兩卦系。由於陰陽卦氣的不同,納氣要納同卦系的氣。在不同卦系的地方排出。


例如:地盤立的是陽卦系的向,天盤納氣必須納陽卦系的氣,去水即在陰卦系的地方。反之,地盤立陰卦系的向,天盤的氣必須納陰卦系的氣,去水必須去陽卦系的地方。猶如一個團隊要吸收志氣相投者,排除意見相反者,這樣一個團隊才能強大起來,才有發展的前景。


如立壬山丙的向,丙為陽卦系,從外盤巽巳上來水即是同卦系的納水,若在丁少女處排水即會破大財或貧窮。在坤、申位上出水即可,即是排出不同心者,即會守住財,若丙收巽巳水,在坤、申上排出即非常的發。

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