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北魏時期的敦煌壁畫,基本都在模仿,模仿的是印度的佛教繪畫

北魏時期的敦煌壁畫,基本都在模仿,模仿的是印度的佛教繪畫

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在大漠敦煌的山洞裡,從北魏開始到元代,人們一直在用繪畫表達宗教、記錄生活,欣賞這些繪畫資料,是了解中國繪畫吸納融合外來文化的最好途徑。

北魏時期的敦煌壁畫,基本都在模仿,模仿的是印度的佛教繪畫

通過分析北魏的敦煌壁畫,這個時期中國繪畫在技巧、題材、內涵和畫卷形式上,在對外來文明單純地模仿。北魏是北方民族建立的政權,他們騎著駿馬來到了中原,把漢人司馬家王朝趕到了南方。這時候佛教由西域傳到中國,北魏的藝術家在敦煌山洞的牆壁畫下了很多圖畫,都是在模仿印度佛教的繪畫。

北魏時期的敦煌壁畫,基本都在模仿,模仿的是印度的佛教繪畫

這些繪畫顏色鮮艷,還用色彩做出了立體的效果,這種方法和之前漢代重視線條勾勒的技法區別很大。裡面的人物也完全是異域風情的,他們光著膀子,完全是熱帶打扮,就連裡面住人的房子,也完全是中亞或者西亞的樣子,不需要任何學術知識,都能看出和同時期中國文人畫的巨大區別。繪畫的題材也都是佛經的故事,比如在北魏敦煌壁畫上你可以看到著名的「割肉喂鷹」,一位印度打扮的國王,盤膝而坐,為了拯救一隻被老鷹追逐的鴿子,讓旁邊的人從他的腿上拿刀把肉割下來,喂老鷹吃。畫面上方還有一些英文字母v形狀的神,這是飛天,他們主要負責在佛祖講法的時候從天上撒花。

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另外一個壁畫叫《鹿王本生圖》,也是一個典型善惡因果的佛教故事,說一個人溺水被森林裡的鹿王搭救,而他回到城裡被利益誘惑,出賣了鹿王,最後得到惡報死掉了。整個故事,被畫家畫成了一幅連環畫,大概有6米長。中國繪畫之前沒有用連環畫說故事的,這個方式也影響了中國的藝術家,中國後來就出現了很長的畫卷。

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