這個30萬人追捧的情感博主，撕開了婚姻里偽君子的殘酷一面

文/幸知在線特約作者 昔央

最近，「炫富挑戰」進行得如火如荼。

炫富挑戰

其中，一張孩子滿地打滾的圖片刷爆全網路。因為，po主炫的不是專業技能，也不是家財萬貫，而是人，是孩子。

而且，還是整整一打（不包括還未出生的）。

一個名為「煮老師」（後改名「寶寶老師」），有30萬粉絲的情感博主被扒出來了。一篇關於他的《生12個娃，現實版一夫多妻》的文章也刷屏了朋友圈。

它告訴我們，歷史的車輪似乎也並非都是朝前進，有時候也會倒退。

煮老師有一個小目標，那就是——至少生出50個優質兒子，將他們都培養成社會精英。

其中，10個是頂級精英，剩下30個必須是像王思聰級別的男娃。

煮老師的一系列言辭和行為，引發了「煮肘效應」。

下面，我就先為大家來講一下「煮肘事件」的來龍去脈。

「煮肘」長期在網路上發表「反社會、反人類」言論，其中包括但不局限於：

男人不應該結婚，但應該多尋求優質、美麗、年輕、乖巧的女子在一起，多生育優質基因的孩子，造福社會；

讀書不能使一個女性變得聰明，女人主要的價值就是生孩子，高學歷女性、女白領等均是傻x，將來勢必後悔……

令人大吃一驚的是，這位「情感博主」在他的粉絲群體當中受到極高的信任與擁護，他每天孜孜不倦替人解答情感困惑，而評論區高呼「女子無才便是德」、「女人不需要獨立」的大有人在。

後來，有不止一個自媒體稱，「煮老師」真實姓名叫徐波，只有初中學歷，24歲加盟網易，從普通員工做到中國最頂級遊戲策劃。一手開發了80後的集體青春回憶《夢幻西遊》。

與丁磊鬧翻以後，自立門戶成立了多益網路，現在是多益網路的董事長。在2017年IT大佬收入排行榜上，他以285億元資產位列第九。

「煮肘」事件火了以後，我看到一個血淋淋的觀點——「大部分的富人階層，徐波身家量級或者以上，三觀可能都是與之類似」。

潛台詞就是，他們骨子裡有些社會達爾文主義傾向，他們的觀念十分接近中國古代傳統男權立場。

即「我有本事，痛恨我的人無法指摘我，因為我的能力可以承擔我所說的，我只是敢於說出來。至於其他沒說出口的富豪，都在忙著悶聲發大財」。

一個多麼令人細思極恐的論據，我差點以為自己活在「超現實主義」社會，這個男人的一切行為都充滿魔幻主義色彩。

好在，徐波本人很快親自出來闢謠，說「『這個微博並非本人註冊」、「從未在任何公開場合發表過主張一夫多妻的言論」、「未婚」、「無後代」。

我們再回過頭來看看，這個煮老師為自己塑造的人設：

多金、能力出眾、主張一夫多妻、力求美貌乖巧高質量女子繁衍眾多後代、以物化女性為樂……

以及，他為他的女人塑造的人設：

七分以上高顏值美女，逆來順受，對自己摳門對老公大方，不領結婚證的情況下，甘願淪為「生子機器」，沒有半點自己獨立的思想，委屈自己取悅男性。

這種自我物化堪稱當代「女德踐行者」……

煮老師對女人的馴化，堪比6月份遭到封殺的ayawawa。

作為一個擁有300萬微博粉絲的網紅，她這些年最重要的工作就是教導女性如何攀附男性、並最終獲取男性的財產。

她的某些核心言論和煮老師驚人一致，如：

「外貌即一切，長得漂亮的女生沒必要考研」；

「沒有表現出對男生的崇拜和忠誠，就好像碗沒有底，表沒有時間，手機不能打電話，馬桶不能沖水，筷子只有一隻，鞋子沒有底」；

「男女的分工是2:2，即男人主要負責提供養育價值和情緒價值，女人負責提供觀賞價值和生育價值」；

她被封殺的理由是，「利用某些人的性別焦慮來為自己謀利，教人為「奴」，突破底線「。

在這樣一個女性覺醒的時代，居然還有人在教導女性不要醒來，還有人在物化女性，反對男女平權，真是難以置信。

著名的社會學家、女性自由主義者李銀河早就指出，這種「男尊女卑」的價值觀十分迂腐。

這些人所謂的女性優勢，是要求女性在男權社會中採用乖巧示弱的方法盡量多佔便宜，而不是憑自己的努力爭取與男性平等的地位、人格與尊嚴。

它們教會女人如何用修飾身體和迎合心理討好男人，卻往往失去了自我，一點也不符合現代女性的特徵。

《我的前半生》中，信奉「家庭就是全部」的全職太太羅子君，在遭遇婚姻突變後幡然醒悟，在閨蜜和閨蜜男友的幫助下，成為了自食其力的新時代獨立女性。

而閨蜜男友賀涵為什麼不再愛唐晶了呢？因為他已經馴服不了唐晶了。他需要培養出另一個「唐晶」，他享受的是這個「養成」的過程，他喜歡被女人依靠。

那些不能擁護你的獨立人格的男人，並不是發自內心在欣賞你、愛你，只是在滿足自己的某種需求與癖好，只是將你視作他們的附屬品。

香奈兒是眾所周知的奢侈品品牌，但卻極少有人了解這個品牌背後的文化內涵，這個散發奢靡氣息的符號背後埋藏著將服裝的文化和價值挖掘到極致的堅韌女人。

她從小便承受著命運給予的諸多不幸，12歲母親過世緊接著又被生父拋棄，終其一生租住在酒店一隅忍受落寞與孤單。

她從不自怨自艾，一邊中和生活中兜頭而來的雨雪風霜，一邊創造奇蹟。終於，把名字刻入了少婦斜挎的背包上和少女望向貨櫃時艷羨、渴求的目光中。

她是這樣形容自己在愛情里的狀態的，「我後來確實愛過一些人，但是，在這些愛情中，我始終做自己」。

所謂自己，大概就是「生而為人」該得到延續的權力——修鍊自我，完善自我，思想不輕易以他人的意志為轉移。

後記

「煮老師」若真如自己微博所言，是一個白手起家的富豪，這一點的確值得敬佩，但他的人生觀、價值觀遠遠落後於這個時代。

與其說我們在談論「煮老師」個人，倒不如說真正值得關心的，是他所代表的某種文化符號。

經濟、科技水平飛速發展，我們的生活越來越富裕，言論越來越自由，在這個互聯網時代，無論多麼奇特的亞文化，都有追捧者。

希望這樣的人，只局限於個別，這樣的群體，不會再擴大。

放棄改變、學會自我奴化、學會屈服，這樣，一切都失去了變好的可能，只會越來越糟。如此一來，像「煮老師」這樣的直男癌們也便有了更適合自己生存和販售荒謬的土壤。

對於成長中的女性和這個世界而言，沒有比這更壞的事了。

作者簡介：昔央，職業編劇，雜耍小說家，有長性的寫作者。夢想是一面寫字一面環球旅行，信奉「關於小說家的唯一道德，就是吞下這個世界的噩夢」。

潘幸知

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