練太極如何排除雜念，讓心靜下來？
文|網路編輯|禪音
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太極如何做到排除雜念？現階段整個大城市都是浮躁喧囂的環境，而練習太極最重要的就是要平心靜氣、排除雜念，該如何才能做到呢？
1、恭敬
學太極拳不可不敬。不敬則外慢師友，內慢身體，如何能學藝？
敬是敬畏天地自然的深遠偉大，自覺融入自然、仰仗自然、學習自然，與自然開合同頻、能量互換，自覺地順著地心引力和地面反作用力運動。在運動中感受空氣阻力，帶著空氣流動，實現天人合一。
敬是敬仰太極拳的博大精深，練拳鄭重其事，深研拳理拳法，以拳為業，以拳為樂，不馬虎了事，不得過且過。敬是敬重師友，誠懇待人，恭聽師友議拳，默思他人體會，自酌取捨，不與人爭，不在人前賣弄精神、誇張技藝。
敬指的是保護、愛護我們身邊的環境，遵守紀律，節約有限的資源。
敬是一種和諧的處世態度，是包容一切的博大胸懷，是謙虛謹慎的品德修養，是靜心以觀、誠心以求、虛心以受、潛心以研的求學精神。
2、舍己
古人云：「人心好靜而欲牽之，若能遣其欲而心自靜。」欲是慾望，是對精神嗜好和物質佔有的牽掛，是對以我為中心的維護。
「遣其欲」就是排遣、清除自私自利、自以為是的思想，跳出以我為中心的小圈子，放開眼界，拓展胸懷，展現舍的氣度——捨去個性，捨去煩躁，捨去神欲物慾，捨去主觀片面，捨去刻意強為、緊張用力，捨去影響體松心靜行拳的一切。
學水的上善品質，隱於低處，不善張揚，利萬物而不爭，順形勢而不抗，因無為而無不為。
舍是「難得糊塗」，不用自以為是的小聰明去刻意改變什麼。
舍是低調做人，自省自守，與人為善，助人為樂，不結仇，不樹敵，沒有煩惱。
舍是練拳中用意不用力。捨己從人，隨人伸屈，不丟不頂；舍己從地，隨地心引力而沉，隨地面反作用力而浮。捨去自身力量，服從自身重量，自覺地跟著自身重量走。
舍是忘記，忘記呼吸，就是不用意志約束呼吸，讓呼吸順著開合虛實自由變換，呼吸就順暢了。忘記有腰，腰就松，就空，就舒服，就能更好地發揮主宰作用了。忘記有肩、忘記有胯……
舍己是自我節制，克守無為。
舍己是在生理上、心理上放下包袱，輕鬆淡定，得到虛靜。
用意，意是心之所發，還是腦之所發？關係到是用胸中的心主宰一身運動，還是用頭中的腦主宰一身運動，這事不能馬虎。
用心練拳，把意放在胸腹之中，有利於沉肩墜肘、松體沉氣，有利於胸腰運化、心神穩靜。如果把意放在上面的頭腦中，就有心向上提、氣向上逆、頭重腳輕、心神不安的感覺。
所以，用意先要沉心，須從心中生意。
太極拳的意，不是單純的意思、想法，而是從心發出的意志指向和神情嚮往，是一種催動氣血涌動的力量。
太極拳重視用意，認為「拳是有形的意，意是無形的拳」。用意練拳有助於集中思想，排除雜念。用意節節貫串運化出來的動作更有內涵，更有拳味。
用於練拳的心意，要松不要緊，要靜不要躁，要輕不要重，對肢體動作既要有引導、有催促，又不能盯得太緊，管得太死。要掌握在有意無意之間，要給肢體留有足夠的活動自由。
意念的分配是重下半身，輕上半身：重後半身，輕前半身。重體內，輕體外。這樣用意有利於心靜。
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