【三點趣史】焚書、坑儒真是你想的到那樣嗎？

原標題：【三點趣史】焚書、坑儒真是你想的到那樣嗎？

秦始皇，我們都知道是中國歷史上第一個稱皇帝的人。政治上，他在39歲時便完成了統一華夏大地的壯舉，更是我國歷史上赫赫有名的戰略家、軍事家。但這位千古一帝卻因為「焚書坑儒」兩件事給自己抹上了黑點，殘忍的刑罰更是讓後人對他加上了「暴君」的稱呼。今天我們先不說秦朝的刑罰，來聊一聊焚書坑儒的前因後果。

由於「焚書坑儒」成語的影響，很多人都會誤認為這是同時發生的一件事情，實際上根據史書的記載，這是在不同時間、不同背景下發生的兩件事。

焚書的起因是因為一場制度的討論。當時有一個叫淳于越的，他曾是戰國時期的齊國博士，秦統一六國後，歸降於秦國。在一次秦始皇置辦的酒宴上，他提出了秦朝應該效仿殷商和周朝的制度，分封子弟及功臣，也就是分封制。但當時的丞相李斯否定了他的建議，認為淳于越是古非今，秦朝自統一六國後，天下已經發生了變化，制度也就應該跟著變，要有自己的法制。建議秦始皇只保留秦國的史書，其他國家的史書一律焚燒做毀，民間也要限期上繳，不得私藏。秦始皇採取了李斯的建議，這才有了焚書事件的發生。但根據《史記》中的記載，除了焚燒各國的史書之外，博士館之外的跟儒家思想有關的書籍也被收繳焚燒，只保留了醫藥、種樹等。說白了，秦始皇同意李斯的建議，是為了統一思想，方便管理。當時的秦朝，各學派摻雜。秦始皇雖然做到了疆土上的統一，但是思想上卻還是戰國時期的百家爭鳴狀態，明處沒有，暗處一堆。為了建立中央集權，形成專制的政治體系，只能是廢除各家思想，保留更適合的法家思想。其實秦始皇的這一做法並不難理解，在他之後也有愚民統治的例子，只是採取了另外的方法而已。

在焚書發生後的第二年便有了坑殺儒士的殘忍事件，現在也有說法當時坑殺的只有術士。秦始皇統一六國後，開始四處尋找長生不老之術，先後派使徐福、盧生、侯生去尋仙求葯。方士侯生和盧生兩人就好比現在的街頭騙子，在秦始皇跟前更是各種胡亂編造，修長城一事也是因為盧生的預測未來引起。這兩個人一直沒有找尋到長生不老的葯，又不能空手回到秦始皇面前受死，就合計著一塊坑了秦始皇的錢財逃跑。在亡命的路上散布謠言，咒罵秦始皇專政獨裁，殘忍暴戾等等。秦始皇因為被這二人欺騙，加上對他自己負面的言論勃然大怒，在咸陽城中抓捕儒生四百六十多人，全部坑殺。關於秦始皇坑殺的到底是「儒士」還是「術士」自西漢至現今也是各有說法，但坑儒的起因確是因為侯生、盧生兩個人。

後世因為秦始皇的焚書、坑儒事件，對他更是罵名至今，但我們縱觀歷史的長河，只要有王朝的更替，死傷成千上萬的比比皆是。秦始皇焚書是為了加強君主專制，建立統一的思想，方便國家的管理；坑儒是對儒家學士私下議論君主行為的懲罰，目的是為了「殺一儆百」。由此來看，秦始皇焚書坑儒是有一定的原因可考究的。

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